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　　洪洞泥塑,，是流傳于洪洞,、蒲縣,、汾西,、霍州一帶的傳統(tǒng)泥塑工藝。

　　據(jù)傳,，洪洞泥塑最早由一戶陜西米脂人帶入溝北村世代相傳,，后由溝北村郭作祿傳至雙昌村樊憲瑞，再由樊憲瑞傳于郭香鎖,。郭香鎖作為洪洞泥塑的代表性傳承人,，繼承了洪洞縣流傳幾百年的傳統(tǒng)泥塑造像工藝，并不斷吸取雕塑藝術(shù)精華,，形成了獨(dú)具特色的泥塑造像工藝,，主要用于洪洞及周邊地區(qū)的寺廟道觀神祇造像。

　　洪洞泥塑造像用料考究,、工序繁雜,、工藝精湛，一般分為制泥,、植桿,、粗模、成形,、著色五大工藝流程,，每個(gè)環(huán)節(jié)都有著嚴(yán)格的工藝要求，對(duì)手工藝人的雕塑功底,、文化底蘊(yùn),、造像構(gòu)思和制作經(jīng)驗(yàn)都有著極高的要 求。

　　制泥須選用粘性強(qiáng)、顆粒細(xì)的泥土,，經(jīng)手工捶,、打、摔,、揉后,，根據(jù)不同環(huán)節(jié)(粗摸泥和成型泥)的用料需要，加入細(xì)碎麥稈,、棉絮、頭發(fā),、麻,、紙、粘合劑,、沙等原料;植桿則是根據(jù)造像的類別,、形制，通過植架桿和捆稻草,，完成造像的“骨骼”機(jī)構(gòu);粗模是用前期揉好的泥,，在“骨架”上塑出大體形狀;成形則是泥塑造像中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，需要用后期細(xì)泥在粗模上,，用專業(yè)泥塑工具作細(xì)部雕刻,，有時(shí)須用火烤燈烘，反復(fù)多次打磨細(xì)雕完成泥塑的素形;著色為泥塑的最后一道工序,，手工藝人一般會(huì)按照佛像或神像傳統(tǒng)服飾和配飾色彩來上色,，著色一般選用礦物顏料調(diào)以水膠，按照上底色,、打磨,、彩繪等工序完成。

　　洪洞泥塑作為寺廟造像的重要工藝,，不僅是傳統(tǒng)泥塑的典型代表,，更包含著重要的民俗信仰內(nèi)涵，具有重要的工藝美術(shù)和民俗文化價(jià)值,。

　　據(jù)《臨汾非遺名錄》