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習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,，又謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”的重要論述,，言簡(jiǎn)意深,，鞭辟入里,，切中要害,，既是對(duì)為人,、處事、用權(quán),、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),，也為新形勢(shì)下深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循。筆者認(rèn)為,，新時(shí)期黨員干部厲行“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)有所“戒慎恐懼”,。

第一,，厲行“三嚴(yán)三實(shí)”，當(dāng)戒之在貪,。貪如火,，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天,。黨員干部厲行“三嚴(yán)三實(shí)”必須把戒貪戒欲作為第一要義,，清廉自守，防意如城,，筑牢拒腐防變的思想道德防線,。

這方面古人的一些做法值得我們研究和借鑒。春秋宋賢子罕不為物欲所惑,，以“不貪為寶”婉辭國(guó)人所獻(xiàn)之玉,，素為后世景仰記頌;東漢名臣楊震不為財(cái)欲所迷，以“天知,、神知,、你知、我知”堅(jiān)拒友人所贈(zèng)之金,，“四知”太守名垂青史;唐室砥柱狄仁杰不為色欲所誘,，以“不敬觀”勸退少婦所獻(xiàn)之身，千百年來(lái)傳為佳話;清朝諫官孫嘉淦不為名欲所縛,，以“居官八約”檢身責(zé)己,，孜孜以求，終成一代重臣,。古人尚且有如此的嘉德懿行,，作為新時(shí)期的黨員干部，更應(yīng)當(dāng)仁不讓?zhuān)瑫r(shí)時(shí)以“手模伸,，伸手必被捉”為戒,，不戚戚于名，不汲汲于利,，不耿耿于位,，拒腐蝕，永不沾,，永葆清正廉潔的政治本色,。

第二，厲行“三嚴(yán)三實(shí)”,，當(dāng)慎之在權(quán),。權(quán)力是把雙刃劍，慎則公私兩利,，擅則人己兩傷,。黨員干部厲行“三嚴(yán)三實(shí)”必須在事關(guān)權(quán)力的問(wèn)題上慎之又慎,，正確對(duì)待和使用手中的權(quán)力，確保公權(quán)姓公,、用之不私,。一是掌權(quán)為民，牢記憲法“一切權(quán)力屬于人民”的本質(zhì)規(guī)定,，堅(jiān)持以人民的利益和意志為依歸,，將為民掌權(quán)為民謀利作為法定的義務(wù)來(lái)履行、作為自覺(jué)的行動(dòng)來(lái)落實(shí),，以還原公共權(quán)力的民本屬性,，強(qiáng)化公共權(quán)力的公益效應(yīng)，保證公權(quán)為民的正確方向,。二是用權(quán)以公,，恪守公開(kāi)、公平,、公正原則不動(dòng)搖,，堅(jiān)持一把尺子量到底，依法用權(quán),，秉公辦事,，不因內(nèi)外而有別，不因親疏而厚薄,，不因貧富而遠(yuǎn)近,，不因難易而張弛。三是束權(quán)于籠,，堅(jiān)持教育,、監(jiān)督、懲治等各項(xiàng)制度齊抓并舉,，著力在針對(duì)性,、科學(xué)性、操作性下工夫,，把制度的籠子扎得嚴(yán)而又嚴(yán),，把公共權(quán)力束縛得緊而又緊，確保權(quán)力規(guī)范運(yùn)行,、高效行使,。

第三，厲行“三嚴(yán)三實(shí)”,，當(dāng)恐之在虛。一著不實(shí),，百事皆虛,。偉大的革命先驅(qū)李大釗曾經(jīng)深刻地指出：凡事都要腳踏實(shí)地去做,，不馳于空想，不騖于虛聲,，而惟以求真的態(tài)度做踏實(shí)的功夫,。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明;以此態(tài)度做事,，則功業(yè)可就,。黨員干部厲行“三嚴(yán)三實(shí)”必須堅(jiān)持實(shí)字當(dāng)頭，不務(wù)虛功,，不圖虛名,，不求虛績(jī)，把各項(xiàng)工作建立在扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)之上,。一是踏踏實(shí)實(shí)求學(xué),，在把握時(shí)局、探究規(guī)律,、掌握方法,、學(xué)以致用上下工夫，自覺(jué)摒棄一知半解,、不求甚解,、學(xué)用脫節(jié)的不良學(xué)風(fēng)，夯實(shí)思想理論根基,。

二是切切實(shí)實(shí)干事,，察實(shí)情、出實(shí)招,、辦實(shí)事,、求實(shí)效，堅(jiān)決糾正形式主義,、官僚主義,、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”之弊，以實(shí)實(shí)在在的工作成效恪盡職守,、取信于民,。三是老老實(shí)實(shí)做人，襟懷坦白,，光明磊落,，表里如一，重信守諾,，努力做到待人竭誠(chéng)以赴,、謀事竭智以赴、創(chuàng)業(yè)竭力以赴，無(wú)愧于共產(chǎn)黨員和人民公仆的光榮稱(chēng)號(hào),。

第四,，厲行“三嚴(yán)三實(shí)”，當(dāng)懼之在責(zé),。惟有所畏才有所為,，但有所懼方有所成。正如古語(yǔ)所云,，“凡善怕者,，必身有所正，言有所規(guī),，行有所止,，偶有逾矩，亦不出大格”,。黨員干部厲行“三嚴(yán)三實(shí)”必須充分認(rèn)識(shí)自己的多重身份,，時(shí)刻牢記自身的多元責(zé)任，始終深懷敬畏之心,、長(zhǎng)存戒懼之意,。一是身為黨員，當(dāng)懼忠誠(chéng)組織之責(zé),，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)組織的歸屬感,、榮譽(yù)感和使命感，將個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步融入組織的繁榮發(fā)展之中,，以?xún)?yōu)秀的品格,、過(guò)硬的作風(fēng)和卓越的業(yè)績(jī)，贏得組織認(rèn)可,、他人尊重,。二是身為干部，當(dāng)懼服務(wù)人民之責(zé),，堅(jiān)持民有所想,、我有所謀，民有所呼,、我有所應(yīng),，民有所難、我有所助,，民有所求,、我有所為，做人民利益的堅(jiān)定維護(hù)者,。三是身為公民,，當(dāng)懼維護(hù)法紀(jì)之責(zé)，嚴(yán)格按照法紀(jì)規(guī)定想問(wèn)題、做決策,、辦事情,，在執(zhí)行黨紀(jì)國(guó)法中怯違法亂紀(jì)之憂、除身陷囹圄之虞,。四是身為家庭成員，當(dāng)懼圓滿家庭之責(zé),，精心呵護(hù)家庭這個(gè)一榮俱榮,、一損俱損的命運(yùn)共同體，為創(chuàng)造美滿的家庭,、和諧的家族和幸福的家業(yè)而自勵(lì)終身,。

——摘自《中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)》 唐立軍