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▲中國社會科學(xué)院世界社會主義研究中心特邀研究員,、馬克思主義研究院副研究員戴立興:科學(xué)引領(lǐng)社會思

潮必須正確處理六個關(guān)系

改革開放以來，在堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的同時,，各種社會思潮紛紜激蕩,、復(fù)雜多變，其中的一些思潮甚至反復(fù)出現(xiàn),，構(gòu)成了當(dāng)代中國社會思潮的重要畫面,。社會思潮的形式復(fù)雜多樣，其核心仍然是社會變革期中國究竟“舉什么旗,，走什么路”的問題,，主要表現(xiàn)為是否堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的尖銳對立。這些思潮包括：主張私有化,、市場化,、自由化的新自由主義思潮,，主張改良資本主義的民主社會主義思潮，以“普世價值”名義鼓吹西方政治,、經(jīng)濟(jì)制度的“西化”思潮等,。與之相伴的還有歷史文化領(lǐng)域的歷史虛無主義和文化保守主義思潮，人生觀,、價值觀領(lǐng)域的“人性自私”和形形色色的個人主義思潮,，哲學(xué)領(lǐng)域的抽象人性論和異化思潮，以及面對中國迅速和平崛起的有關(guān)國際思潮和國內(nèi)的民族主義思潮等,。如何引領(lǐng)當(dāng)代社會思潮的發(fā)展,，筆者認(rèn)為必須處理好6個方面的關(guān)系。

必須正確處理堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義的關(guān)系,；必須正確處理“百家爭鳴”與主動引領(lǐng)的關(guān)系,；必須正確處理吸收西方文化積極成果與抵制“西化”“分化”的關(guān)系；必須正確處理“解放思想”與“堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則”的關(guān)系,；必須正確處理對中國傳統(tǒng)文化繼承與揚(yáng)棄的關(guān)系,；必須正確處理利用傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行思想政治教育的關(guān)系。

▲大連理工大學(xué)哲學(xué)系主任王國

豫: “反科技”換不來個人自由

“科技成癮”是近年來出現(xiàn)的一個新詞,，雖然還沒有像酒癮,、煙癮、毒癮那樣引人關(guān)注,，但許多人的確已經(jīng)離不開科技產(chǎn)品了,。尤其是隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，“科技成癮”問題越來越嚴(yán)重,。比如手機(jī),，它已不是一個簡單的移動電話，而是集通訊,、金融,、交通、攝影,、閱讀等眾多功能于一體的設(shè)備,，許多人一刻也離不開手機(jī)。手機(jī)為人們的生活提供了極大方便,，但人們也極易在不知不覺中對手機(jī)上癮,。類似的“科技成癮”問題還有不少。于是,，當(dāng)下有人提出要拋棄以新媒體為代表的科技產(chǎn)品,，回歸簡單自由的生活。這樣的“反科技”主張雖然有一定道理,，但并不現(xiàn)實(shí),。因此,，面對“科技成癮”，重要的不是拋棄科技產(chǎn)品,，更不能“反科技”,，而是需要科技理性，即正確認(rèn)識科技的作用及其限度,，使人們樹立自主意識，“使人走出自己所造成的蒙昧狀態(tài)”,。

▲武漢科技大學(xué)張雅勤：公共性――國家治理現(xiàn)代化的核心價值

黨的十八屆三中全會提出“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo),，充分顯示了黨中央帶領(lǐng)人民致力于實(shí)現(xiàn)從“國家統(tǒng)治”“國家管理”到“國家治理”的現(xiàn)代化飛躍，以促進(jìn)公共性價值回歸的美好愿景,。在全面深化改革的攻堅(jiān)克難階段,，必須牢牢把握“公共性”這一核心價值，實(shí)現(xiàn)權(quán)力,、職能,、制度和法治等治理要素的規(guī)范和完善，從而在統(tǒng)籌推進(jìn)“四個全面”的戰(zhàn)略布局中,，開拓出獨(dú)具中國特色的國家治理現(xiàn)代化道路,。權(quán)力的公共性：國家治理現(xiàn)代化推進(jìn)之“核”；職能的公共性：國家治理現(xiàn)代化推進(jìn)之“道”,；制度的公共性：國家治理現(xiàn)代化推進(jìn)之“盾”,；法治的公共性：國家治理現(xiàn)代化推進(jìn)之“基”。

――摘自《中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)》