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智睿 吉麗麗 張奕婷:以鄉(xiāng)風(fēng)文明助力農(nóng)村基層治理

2022-12-31 09:37:47 來源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數(shù):

  黨的十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,,黨的十九屆四中全會(huì)決定推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,,其中重要的一條就是基層治理。近年來,在二者的合力推動(dòng)下,,農(nóng)村面貌發(fā)生了歷史性的變化,,社會(huì)治理的重心不斷下移到基層,,農(nóng)村基層治理工作也取得了積極進(jìn)展,。農(nóng)村基層治理是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ),鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的核心和靈魂,,因此,,在推進(jìn)農(nóng)村基層治理的過程中,要以鄉(xiāng)風(fēng)文明為重要抓手,,以鄉(xiāng)風(fēng)文明助推農(nóng)村基層治理,。

  一、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的概念和作用

  鄉(xiāng)風(fēng),,通俗來講就是鄉(xiāng)村的風(fēng)俗風(fēng)尚,,就是民風(fēng)民俗,就是老百姓的精神風(fēng)貌怎么樣,。文明,,是人類社會(huì)的一種進(jìn)步狀態(tài)。鄉(xiāng)風(fēng)文明,,指的是鄉(xiāng)域內(nèi)一種積極向上,、欣欣向榮的社會(huì)狀態(tài),。它是由自然條件和社會(huì)文化共同作用形成的,在一定時(shí)期,、一定范圍內(nèi)為人們所接受,、模仿、傳播和流行的,。

  鄉(xiāng)風(fēng)文明在鄉(xiāng)村振興和農(nóng)村基層治理中起到了不可或缺的重要作用,。

  在個(gè)人層面,鄉(xiāng)風(fēng)文明在城市化的大背景下,,是一種心靈的歸屬,。隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn),很多農(nóng)民進(jìn)城了,,而在城市中卻有各種各樣的不被接納,,找不到歸屬的失落感。在這種現(xiàn)實(shí)情況下,,農(nóng)民的家園尤其是精神家園如何建設(shè)讓人揪心,。無論社會(huì)如何演變,無論離開農(nóng)村多久,,距離有多遠(yuǎn),,悠閑自在的田園風(fēng)光,親如故人的鄉(xiāng)土情結(jié),,依然是許多人的向往和歸屬,。

  在社會(huì)層面,鄉(xiāng)風(fēng)文明是社會(huì)穩(wěn)定安全的源泉,。當(dāng)前,農(nóng)村社會(huì)治安還存在一些問題,,如農(nóng)民群體性事件時(shí)有發(fā)生,,宗族、家族,、派性思想嚴(yán)重,,封建迷信活動(dòng)不同程度存在等,為此要加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),,引導(dǎo)農(nóng)民向善向好發(fā)展,。好的鄉(xiāng)風(fēng)能培育和熏陶出優(yōu)質(zhì)的農(nóng)民個(gè)體,進(jìn)而形成優(yōu)質(zhì)家庭,、優(yōu)質(zhì)村組,、優(yōu)質(zhì)村落、優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)鎮(zhèn),,從而營造良好的鄉(xiāng)村振興環(huán)境,。

  在國家層面,,鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要保障。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略五個(gè)方面的總體要求中,,鄉(xiāng)風(fēng)文明能為鄉(xiāng)村振興提供思想保證,、精神動(dòng)力和智力支持,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中最基礎(chǔ)的力量,,也是最深厚,、最持久的力量。

  二,、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)存在的問題

  長期以來,,由于重視物質(zhì)文明而輕視精神文明,鄉(xiāng)村建設(shè)存在著重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、輕文化建設(shè)的傾向,。結(jié)合有關(guān)調(diào)研情況,當(dāng)前,,在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過程中,,主要存在以下幾個(gè)方面的突出問題:

  逐漸失色的優(yōu)良“家風(fēng)”。表現(xiàn)為孝心淡漠,。不贍養(yǎng),、遺棄、虐待老人的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;啃老現(xiàn)象嚴(yán)重,,兩代同堂的情況下,,家庭的基本開支都由老人來支付,有的子女把老人的積蓄全部拿走,,甚至糧食直補(bǔ),、低保補(bǔ)助等僅有的一點(diǎn)收入也被拿走;喪失婚姻道德,農(nóng)村出現(xiàn)了一些不遵守婚姻道德的現(xiàn)象,,如發(fā)生婚外情,、外出務(wù)工人員組成“臨時(shí)夫妻”、家庭暴力等現(xiàn)象;家庭成員之間的矛盾有所增加,。

  被遮蔽的淳樸“民風(fēng)”,。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些農(nóng)民在市場浪潮的沖擊下,,變得集體觀念淡漠,、個(gè)人利益至上、等靠要思想嚴(yán)重,,為了追逐一己之私,,蒙蔽了原有的良知,為謀求自身利益追逐經(jīng)濟(jì)效益,一些村莊成了制假販假,、藏污納垢的窩點(diǎn),,不僅違法侵權(quán)、罔顧誠信,,而且對周邊農(nóng)民的思想觀念,、社會(huì)公德觀造成了極大的破壞性影響。

  日益盛行的攀比之風(fēng),。隨著生活條件的好轉(zhuǎn),,在日漸富起來的農(nóng)民身上,出現(xiàn)了講究排場,、盲目攀比的現(xiàn)象,,在紅白喜事上大操大辦;在生活起居方面大手大腳;在消費(fèi)觀念上,月光消費(fèi),、超前消費(fèi),、透支消費(fèi)比比皆是。有些人為了追求所謂的面子,、身份和熱鬧,,不惜一擲千金、盲目消費(fèi),,把農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)氣帶壞了,。

  文明素質(zhì)問題。村民的法律意識,、交通意識,、衛(wèi)生意識、理財(cái)意識,、科學(xué)意識還比較淡薄,。有的農(nóng)民不懂如何運(yùn)用法律的武器來捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益;一些農(nóng)民不敢進(jìn)城,在城里不會(huì)看紅綠燈,,不遵守乘車規(guī)則,,影響了城區(qū)交通;部分農(nóng)民衛(wèi)生意識差,嚼食喂食小孩,,上廁所不關(guān)門,垃圾亂倒,、雜物亂放,、污水亂潑;一些農(nóng)民理財(cái)意識不強(qiáng),大手大腳,,入不敷出;有的農(nóng)民科學(xué)意識不強(qiáng),,在農(nóng)村搞各種迷信活動(dòng)等等。

  相對單調(diào)的文化生活。近年來,,農(nóng)村雖然建設(shè)了大量的鄉(xiāng)村文化設(shè)施和活動(dòng)場所,,但調(diào)查結(jié)果顯示,一些村莊基礎(chǔ)設(shè)施建好后利用率并不高,,出現(xiàn)了關(guān)門,、閑置等現(xiàn)象,打麻將,、斗地主,、看電視、玩手機(jī),、串門聊天等現(xiàn)象在農(nóng)閑時(shí)時(shí)有發(fā)生,。

  三、完善鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的對策措施

  針對調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題,,結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村治理,、鄉(xiāng)村振興的相關(guān)政策,提出以下改進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的相應(yīng)對策措施,。

  重視基層黨建,,為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)打牢組織基礎(chǔ)。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),,關(guān)鍵在黨的領(lǐng)導(dǎo),,所以必須加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)既要充分發(fā)揮基層黨組織的先鋒模范作用,,又要發(fā)揮黨員的帶頭引領(lǐng)作用,。黨員要以身作則,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,帶頭參與環(huán)境整治,,帶頭移風(fēng)易俗,帶頭參與志愿服務(wù),。同時(shí),,還要全面推行村務(wù)公開制度,在加強(qiáng)基層干部教育引導(dǎo)工作的同時(shí),,筑牢拒腐防變的思想防線,,健全懲治機(jī)制,決不姑息違法違紀(jì)行為,,以清廉之風(fēng)引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明,。

  發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)奠定物質(zhì)基礎(chǔ),。要想從根本上解決問題,,必須通過物質(zhì)文明建設(shè),徹底改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的落后面貌,為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),。只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來,,才有精神文明建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和資金支持。只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展,,才能為美麗鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)風(fēng)文明打下堅(jiān)實(shí)可靠的物質(zhì)基礎(chǔ),。

  挖掘管理人才,為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供人才儲(chǔ)備,。挖掘農(nóng)村當(dāng)?shù)毓芾砣瞬?,人才的選拔上向年輕農(nóng)民、高學(xué)歷農(nóng)民和城市返鄉(xiāng)農(nóng)民傾斜;吸引外來人才,,引進(jìn)有文化,、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的專業(yè)人才;重視“鄉(xiāng)賢”群體,,培育創(chuàng)業(yè)富民,、反哺桑梓的創(chuàng)業(yè)鄉(xiāng)賢,崇文興學(xué),、守望鄉(xiāng)情的文化鄉(xiāng)賢,,人格公道、推進(jìn)農(nóng)村治理的管理鄉(xiāng)賢,。

  豐富文化生活,,為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供平臺(tái)。要精心組織活動(dòng),,宣傳引導(dǎo),,盤活硬件,利用硬件,,經(jīng)常組織開展形式多樣,、健康向上、寓教于樂的精神文化活動(dòng),。一方面與上級政策相銜接,,把國家送戲、送書,、送電影等活動(dòng)落到實(shí)處,,不斷豐富群眾文化生活,促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明傳播;另一方面,,以村民小組為單位,,舉辦弘揚(yáng)社會(huì)正氣、傳遞正能量的豐富多彩的活動(dòng),。

  構(gòu)建管理機(jī)制,為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供制度保障。優(yōu)化鄉(xiāng)村治理機(jī)制,,一方面要加強(qiáng)對農(nóng)民群眾的組織宣傳,。市場經(jīng)濟(jì)條件下,農(nóng)民價(jià)值取向理性化,,基層政府要從農(nóng)民關(guān)注的話題入手,,利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)對鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中一些正向的例子加以宣傳,正確引導(dǎo)農(nóng)民參與文明建設(shè),。另一方面,,鄉(xiāng)村級干部要走出一味追求地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的誤區(qū),重視農(nóng)村文化建設(shè)的主體地位,,轉(zhuǎn)變管理思維觀念,,尊重培育農(nóng)民的公共意識,調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性,,共同參與農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),。

  黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,。中國式現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,,要滿足農(nóng)民對美好生活的新期待,,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)必不可少,雖然在推進(jìn)過程中也會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻,,但是只要大家一起團(tuán)結(jié)奮斗,,共克時(shí)艱,一定可以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,。

  (作者單位:臨汾市委黨校)


     

責(zé)任編輯: 吉政

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