建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢靠青少年,。習(xí)近平總書記指出:“從二〇二二年到二〇三五年,,現(xiàn)在的青年正處于學(xué)習(xí)和成長的黃金時期,從二〇三五年再到本世紀(jì)中葉,,你們年富力強(qiáng),,將在各行各業(yè)、各個領(lǐng)域,、各條戰(zhàn)線擔(dān)當(dāng)重任,。”立德樹人抓住的是當(dāng)下,,傳承的是根脈,,面向的是未來,,聽黨話、跟黨走必須成為青少年的自覺追求,。青少年能不能自覺追求是“五老”工作的歷史使命,,而要完成歷史使命,必須有歷史自覺性和歷史主動性,。
歷史自覺和歷史主動來自對新時代青少年的認(rèn)識清醒,。青少年階段正是人生的“拔節(jié)孕穗期”“灌漿期”,如果不加以正確引導(dǎo)和長期教育,,難以樹立正確理想信念,甚至可能走偏,。要讓青少年聽黨話,、跟黨走,必須知道現(xiàn)在的青少年想什么,、做什么,,他們的價值取向、行為方式?jīng)Q定未來社會的價值觀念,、道德風(fēng)尚,。
現(xiàn)在的青少年與以前的青少年有許多不同的特征,呈現(xiàn)出差異性,。具體來說,,一是成熟期提前,從幼稚到成熟過去要到高中階段,,現(xiàn)在小學(xué)階段的孩子就開始大人化了,。二是獨(dú)立性增強(qiáng),心里話不愿對家長和老師說,,而愿意對同齡人,,特別是跟自己年齡相仿的人表達(dá)。三是“三觀塑成”期,,價值理念易變常變,,情緒性格波動性增大,三天打魚兩天曬網(wǎng)和一曝十寒等現(xiàn)象共存,。四是認(rèn)知面拓寬,,看社會問題橫向?qū)Ρ鹊挠^念大于縱向?qū)Ρ鹊囊庾R。五是注重自我形象,,開始關(guān)注別人對自己的印象和評價,,如長相、能力,、特長,,喜歡在“網(wǎng)絡(luò)世界”中尋求認(rèn)同,。學(xué)校教育的基本情況是長于智、疏于德,、忽于體,、弱于美、缺于勞,,“五老”工作是強(qiáng)德,、重體、增美,、補(bǔ)勞,。
歷史自覺和歷史主動來自對“五老”隊(duì)伍的認(rèn)識清醒?!拔謇稀标?duì)伍當(dāng)初是由老干部,、老戰(zhàn)士、老專家,、老教師,、老模范組成的,許多人是老紅軍,、老八路,、英雄、模范和社會精英,,本人就是社會仰望的人物,,對青少年的教育不需要多少知識,個人的經(jīng)歷就是生動鮮活的故事,,具有很強(qiáng)的感染力和說服力,。
現(xiàn)在的“五老”隊(duì)伍英雄、模范人物占比很低,,退休的干部,、教師占比較高,對青少年教育需要的知識,、能力,、技巧足夠,感染力稍有欠缺,。加之許多“五老”離開工作崗位后,,自我學(xué)習(xí)少了、參加會議少了,、培訓(xùn)少了,、社會信息了解的少了,思想觀念教育方法方式相對陳舊。不會在網(wǎng)絡(luò),、線上操作的“五老”大有人在,,與青少年在網(wǎng)絡(luò)、線上熟練程度和知識獲得量相比較,,已經(jīng)從“三娘教子”的主動變成了“子教三娘”的被動?,F(xiàn)在“五老”隊(duì)伍與青少年之間的代溝,不僅僅是年齡,、經(jīng)歷,、價值觀的差別,還有知識,、技能,、適應(yīng)數(shù)字化社會的能力不同。
歷史自覺和歷史主動來自對新時代教育核心內(nèi)容的認(rèn)識清醒,。用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂,、用社會主義核心價值觀鑄魂育人,是新時代教育引導(dǎo)青少年的核心內(nèi)容,。要圍繞厚植家國情懷、涵養(yǎng)進(jìn)取品格,、激發(fā)挺膺擔(dān)當(dāng),,開展青春使命教育,把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入立德樹人教育的全過程,。要用黨的光輝歷史,、革命傳統(tǒng)、精神譜系教育青少年,,其中紅色文化是必選課題,。紅色文化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在艱苦卓絕的革命斗爭中形成的精神文化結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨,、中華人民共和國最鮮亮的底色,。臨汾市有8個省級、17個市級,、30個縣級傳承紅色基因基地,,“五老”一定要用心用情用力運(yùn)用好這些紅色文化資源,要著力講好黨的故事,、革命的故事,、英雄的故事,讓紅色基因,、革命薪火代代傳承,,教育引導(dǎo)青少年在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與未來,、守正與創(chuàng)新,、固本與培元等方面厚植愛國情懷,、傳承紅色基因、提升品德修養(yǎng),,立志成為“強(qiáng)國有我,、請黨放心”的建設(shè)者和接班人。
要把愛國主義教育作為永恒主題,,貫穿到青少年教育的全過程,。一個民族、一個國家,,必須知道自己是誰,,是從哪里來的,要到哪里去,,想明白了,、想對了,就要堅定不移朝著目標(biāo)前進(jìn),。當(dāng)前,,世界百年未有之大變局正處在加速演進(jìn)的“交匯處”“交融處”“交鋒處”,要引導(dǎo)青少年樹立和堅持正確的歷史觀,、民族觀,、國家觀、文化觀,,不斷增強(qiáng)做中國人的志氣,、骨氣、底氣,,筑起牢不可破的精神堤壩,,建設(shè)無懼風(fēng)雨的精神家園。如果中國沒有自己的精神獨(dú)立性,,那中國特色社會主義的政治,、思想、文化,、制度等方面的獨(dú)立性就會被釜底抽薪,。愛國主義教育不要求青少年都成為出類拔萃的人才,但要求青少年都能成為有素質(zhì)的合格公民,,成為愛黨愛國愛社會主義,、愛人民和社會生活的有用之人。
歷史自覺和歷史主動要求對新時代青少年接受教育的方式認(rèn)識清醒,。新時代青少年成長的環(huán)境,、接受知識的方式、認(rèn)知的空間發(fā)生了很大變化。鑄魂育人不僅是知識,、行為教育,,更是一種情感的實(shí)踐互動。親其師,,才能信其道,。在話語表達(dá)上打造易于青少年理解、接受和認(rèn)同的新表述,,在傳授知識時要有情感的支持,,要有“溫度”和“粘度”,增加親和力,,用熱心換真心,,用人格去感染人格,用靈魂去觸動靈魂,,達(dá)到以情感人,、以文化人、以理服人的效果,?!拔謇稀币陨詈竦娜宋牡滋N(yùn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神進(jìn)行宣講,讓青少年感受“五老”崇高的家國情懷,,產(chǎn)生情感共鳴,。
“五老”是靠激情干事的群體,歷史自信和歷史主動能永葆政治激情常在,。這就要求“五老”要緊跟時代步伐,順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展,,以滿腔熱忱對待一切新生事物,,不斷拓展認(rèn)識的廣度和深度,敢于說前人沒有說過的新話,,敢于干前人沒有干過的事情,,以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,做到挺立潮頭而不惑,、守正創(chuàng)新而不老,。要多講馬克思主義行、中國化時代化的馬克思主義行,,多講中國共產(chǎn)黨的偉人,、英雄和模范人物,多講新時代的中國好人和各個行業(yè)的最美工作者,。堅持人民創(chuàng)造歷史的觀念,,用鮮活的故事、精品力作向青少年回答好新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國等重大時代課題,。
歷史自覺和歷史主動要求對“五老”隊(duì)伍的建設(shè)管理認(rèn)識清醒,。臨汾市關(guān)工委對“五老”隊(duì)伍和工作進(jìn)行了調(diào)查,“五老”退而不休,,發(fā)揮余熱,,但也不可能奮斗到臨終?!拔謇稀标?duì)伍的年齡可以不定上限,,凡體力和腦力不允許的就要自覺退出?!拔謇稀标?duì)伍必須保持新陳代謝,、吐故納新,保障關(guān)心下一代工作“五老”隊(duì)伍能不斷得到補(bǔ)充和加強(qiáng),?!拔謇稀标?duì)伍的構(gòu)成要多元化,以適應(yīng)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的要求,,德智體美勞等方方面面有專長的“五老”都可以吸納進(jìn)來,。
由此,臨汾市關(guān)工委設(shè)立“五老”工作室,,對“五老”隊(duì)伍的建設(shè)和管理進(jìn)行一些探索,。基本原則是政治站位上嚴(yán)要求,、教育內(nèi)容上高質(zhì)量,、工作上培訓(xùn)引導(dǎo)、隊(duì)伍上嚴(yán)進(jìn)寬出,,管理上屬地為主扁平松散,。市級關(guān)工委的“五老”工作室對縣(市、區(qū))的“五老”隊(duì)伍進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo),,按照“忠誠敬業(yè),、關(guān)愛后代、務(wù)實(shí)創(chuàng)新,、無私奉獻(xiàn)”精神,,開展選樹“最美五老”活動,縣(市,、區(qū))三年評選一次,,市級五年評選一次。對“五老”要頒發(fā)“五老”工作證書,,無工作證書不可到學(xué)校進(jìn)行宣教活動,。對“五老”工作崗位時間長,、不適應(yīng)、要退出去的老同志,,頒發(fā)榮譽(yù)證書和獎勵,。縣(市,、區(qū))都設(shè)立“五老”工作室,,“五老”隊(duì)伍不要求整齊劃一,可以根據(jù)“五老”的特長,,各具特色,。
歷史自覺和歷史主動并不要求“五老”成為新時代“領(lǐng)跑者”,但必須成為立德樹人“傳承者”,。人總是要有一點(diǎn)精神的,,良好的精神狀態(tài)是做好一切工作的重要前提?!拔謇稀蹦挲g老化,,但奮斗精神不能老,要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)老一輩革命家奮斗不止的精神,。
“五老”要不負(fù)組織,,不負(fù)初心。無論面對順境還是困難,、支持還是應(yīng)付,、肯定還是質(zhì)疑,都要始終保持夙夜在公,、鞠躬盡瘁的奮進(jìn)狀態(tài),,既要有“老牛自知夕陽晚”的緊迫感,也要有“時時放心不下”的責(zé)任感,。做事就要集中全部精力,、展現(xiàn)全部能力、釋放全部潛力,,始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,,用一分余熱,、一抹夕陽,奮力書寫為黨為國立德樹人的新時代答卷,。
(作者系臨汾市關(guān)工委副主任)
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