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黨的十七大在加強思想道德建設(shè)中再次提出了加強和改進思想政治工作的任務(wù)，這充分說明在全面建設(shè)小康社會中繼續(xù)抓好思想政治工作的必要性和提高思想政治工作水平的緊迫性,。
我國正處于全面趕超西方中等發(fā)達國家水平的進程中,，因為是趕超就必須動員全體國民凝心聚力謀發(fā)展、一心一意搞建設(shè),；由此，思想政治工作如何主動適應(yīng)建設(shè)和諧社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要，是迫切需要研究和解決的重大問題,。
改革開放以來，我國確立了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略,，時代的主題則由革命轉(zhuǎn)為建設(shè),。與之相應(yīng)，思想政治工作的指導(dǎo)思想也實現(xiàn)了從“斗爭哲學(xué)”向“為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù),、為社會發(fā)展服務(wù)”理念的嬗變,。由于社會上普遍存在“急于求成”的趕超心理和焦慮心態(tài)以及希圖在短期內(nèi)實現(xiàn)生活水平大幅提升的物質(zhì)訴求，致使人們更多地關(guān)注眼前利益而忽視長遠利益,、更多地關(guān)注人類自身的利益而忽略人與自然的關(guān)系,，以至將除自身以外的一切都當(dāng)做了手段。在這種情況下,，視思想政治工作為一種手段,、一種工具,，忽視其價值導(dǎo)向功能也就不足為怪了。
思想政治工作是以各種形式為表現(xiàn)的,。因此,，要加強和改進思想政治工作就必須與時俱進，不斷研究和探索適應(yīng)時代特點的新形式和好方法,。
時代的發(fā)展進步,，思想政治工作的范疇也在拓寬，形式方法更加多樣靈活,?？梢哉f我們現(xiàn)在利用各種形式向職工進行的馬列主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重要思想教育；采取各種方法,，抵制各種錯誤思想,；增強職工法制觀念、民主意識,；樹立典型,、表揚先進、談心活動,、解決職工生活困難等都是思想政治工作的具體表現(xiàn)形式,。但事實上卻不盡然，近些年隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立,，這些形式在有的地方,、有的單位卻顯得功效甚微、蒼白無力,，這是什么原因呢,？事物是矛盾的存在和發(fā)展，思想政治工作就是主體和客體的矛盾統(tǒng)一,。思想政治工作施教的對象,，是矛盾的客體，他處于被支配地位,，是矛盾的次要方面,。就思想政治工作的功效而言，雖然也有客體的因素,，但起決定作用的因素不在于客體方面,，而在于處支配地位的矛盾主體方面即矛盾主要方面。就一個機關(guān)單位來講,，思想政治工作的主體雖然在不同的條件下既可以是領(lǐng)導(dǎo)干部,，也可以是環(huán)節(jié)干部,，甚或是一般職工，但主體的核心只能是領(lǐng)導(dǎo)干部,。領(lǐng)導(dǎo)干部如果能處處率先垂范,、以身作則、一身正氣,，何患群眾呼而不應(yīng)呢,？正所謂“其身正、不令而行,，其身不正,、雖令不行”,。
思想政治工作說到底是做人的工作,。盡管我們主張以人為本的思想政治工作理念，誠如前面指出的,，人是最終的目的,，但是人作為目的也需要自身作為手段來完成。因此,，新時期以人為本的思想政治工作理念自然也就包括兩個方面的含義：第一層含義是以人的價值為根本,，注重人的價值的實現(xiàn)，表現(xiàn)出來的就是“為人民服務(wù)”,；第二層含義是以人為根本的依靠力量,，注重人的工具性，表現(xiàn)出來就是“依靠人民群眾”,。就第一層含義而言,，由于其本著“人民是價值主體”的理念，因而,，“達人”與“為人”便成為了其本質(zhì)訴求,，反映在構(gòu)建和諧社會的今天，則要求全體人民共享改革與發(fā)展的成果,；就第二層含義而言,，由于其本著“人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的主導(dǎo)力量”的理念，因而,，“用人”與“依人”便成為了其側(cè)重方面,，反映在構(gòu)建和諧社會的今天，則要求全體人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下共同建設(shè)有中國特色的社會主義,。
俗話說：“喊破嗓子,，不如干出樣子”，其實率先垂范,、以身作則本來是思想政治工作傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,。今天這種形式不僅沒有過時,，而且愈加成了群眾易于接受的好形式。這種形式固然很普通,，但若黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部都能做到這一點,，那么黨的事業(yè)就更是另一番美好的天地了。
領(lǐng)導(dǎo)干部要做到率先垂范,，在群眾中樹立好的形象必須注意做好以下幾點：一要在加強黨性修養(yǎng)中提高精神境界,。所說的精神境界，是指人的思想觀念,、道德品質(zhì),、價值取向、人生態(tài)度,、興趣愛好等精神狀態(tài),。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部所犯的諸如貪贓枉法、行賄受賄,、敲詐勒索,、權(quán)色交易等錯誤，都同其追求低級庸俗的東西,、精神境界不高密切相關(guān),。而精神境界高低，又與學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí),，黨性修養(yǎng)高不高有很大關(guān)系,。你越是學(xué)習(xí)，黨性修養(yǎng)就越高,。精神充實了,，就會追求高尚的、純潔的東西,，增強生活情趣,，提高生活品位，才能在權(quán)力,、金錢,、美色前面經(jīng)得起誘惑和考驗，才能自覺筑牢思想道德防線,。
二要在工作中要恪盡職守,。第一，要明確自己所擔(dān)負的職責(zé),，只有知道了自己的職責(zé),，才能更好地盡職，才能盡心盡力，創(chuàng)造性地完成工作,。第二,，要有強烈的責(zé)任感。實踐反復(fù)證明,，責(zé)任感越強,，工作就越落實；缺乏責(zé)任感,，工作必然難有起色,。領(lǐng)導(dǎo)干部具有強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，是克服困難,、解決問題,、做好工作的前提和基礎(chǔ)。第三,，要有創(chuàng)新精神,。領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏創(chuàng)新精神，工作必然墨守成規(guī),，履行職責(zé)也就只能敷衍塞責(zé),，更談不上高標準、高質(zhì)量,。
三要在工作中要堅持民主集中制的原則。重大問題必須堅持集體領(lǐng)導(dǎo),，堅持防止個人說了算,，更不允許個人專斷。腐敗分子在追悔自己腐敗墮落的原因時,，都有一條教訓(xùn),，那就是失去了集體的監(jiān)督，最后走上了犯罪道路,。各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅持民主集中制,，才能克服“家長制”和“一言堂”的不良作風(fēng)。
四要在工作中要堅持走群眾路線,。把心思用在工作上,，體察群眾意愿，關(guān)心群眾疾苦,，聽取群眾批評,，想群眾之所慮，急群眾之所難,，謀群眾之所求,。（趙新民） 

  【責(zé)任編輯： 李甲】