科學(xué)發(fā)展觀從提出到現(xiàn)在,,已經(jīng)五年多時(shí)間了,,但科學(xué)發(fā)展觀在發(fā)展實(shí)踐中究竟貫徹落實(shí)得怎么樣,?我們不能過(guò)于樂(lè)觀,。為什么這樣好的思想,,中央又如此強(qiáng)調(diào),,還會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢,?這就需要我們認(rèn)真研究實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的障礙何在,,只有真正弄清楚制約實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的障礙所在,,才能有的放矢,,把科
學(xué)發(fā)展觀的要求落到實(shí)處。
概括來(lái)說(shuō),,有三個(gè)方面的障礙需要引起我們的重視,。
一、思想障礙,,不知實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀
有些同志不是不了解科學(xué)發(fā)展觀,,但總是不自覺(jué)地回到了原來(lái)那條老路上去。所以,,我們首先要打破這個(gè)思想慣性,。過(guò)去有一句話(huà)叫 “舊的不去,新的不來(lái)”,,現(xiàn)在應(yīng)該把這句話(huà)改成“新的不來(lái),,舊的不去”。如果不把科學(xué)發(fā)展觀灌輸?shù)近h員干部頭腦中去,,那么過(guò)去的思想慣性就不可能消失掉,。正因?yàn)槿绱耍蠹易⒁獾?,在這次學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,,中央把“學(xué)習(xí)”兩個(gè)字放在前面,,而且特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)階段要深入、認(rèn)真,,就是希望通過(guò)學(xué)習(xí)把新的東西學(xué)進(jìn)來(lái),,把舊的東西排出去。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,,不可能立竿見(jiàn)影,,但這個(gè)過(guò)程是我們必須要做的。
二,、本領(lǐng)恐慌,,不會(huì)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀
比如,我們不愿意做世界的打工階層,,要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,,所以要從“中國(guó)制造”走向“中國(guó)創(chuàng)造”。從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”,,只是一字之改,,但這一字背后卻路途迢迢。如果沒(méi)有技術(shù)儲(chǔ)備,,沒(méi)有素質(zhì)的培養(yǎng),,哪來(lái)創(chuàng)造?近年來(lái),,中央提出的各項(xiàng)指標(biāo)中,,只有“節(jié)能減排”指標(biāo)很多地方不能完成。一位省長(zhǎng)說(shuō),,一調(diào)查才發(fā)現(xiàn),,高污染、高消耗的企業(yè)占到全省產(chǎn)業(yè)比重的三分之二強(qiáng),,如果全關(guān)停,,那么省里的經(jīng)濟(jì)就要崩潰,因此節(jié)能減排好是好,,但實(shí)在是做不到,,科學(xué)發(fā)展好是好,但真的是沒(méi)有本事,。不是省長(zhǎng)的態(tài)度不堅(jiān)決,,關(guān)鍵是沒(méi)有實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的本領(lǐng)。節(jié)能減排背后是技術(shù)的儲(chǔ)備,、資金的支撐,。
再比如,科學(xué)發(fā)展觀要求以人為本,,共建共享,,構(gòu)建和諧社會(huì),要求群眾利益無(wú)小事,??墒呛芏嗟胤礁刹恳宦?tīng)“群眾利益無(wú)小事”這句話(huà)就頭疼。他們說(shuō),,過(guò)去做工作只要開(kāi)會(huì)貫徹就行了,,現(xiàn)在要求跟群眾面對(duì)面談話(huà)、交流,、溝通,,我們不會(huì)啊,!我們說(shuō)的話(huà),,群眾聽(tīng)不進(jìn)去;群眾說(shuō)的話(huà),,我們聽(tīng)不明白,,這樣怎么和諧,怎么溝通???這就是本領(lǐng)恐慌,不會(huì)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,。
但是,,不會(huì)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,可以學(xué),。我們黨是一個(gè)學(xué)習(xí)型的政黨,,一貫強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),提倡學(xué)習(xí),,只要認(rèn)真學(xué),,總能學(xué)會(huì)。
三,、利益驅(qū)使,,不愿意實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀
美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼曾描述過(guò)四種經(jīng)濟(jì)模式。第一種模式是“花別人的錢(qián),,辦別人的事”,,這種模式成本很大,效益很低,。因?yàn)榛▌e人的錢(qián),,花多少都無(wú)所謂;辦別人的事,,辦得好壞無(wú)所謂,。我們過(guò)去在經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、經(jīng)濟(jì)建設(shè)中就存在這種現(xiàn)象?;▏?guó)家的錢(qián),,花銀行的錢(qián),用國(guó)家的土地,、資源,,給老百姓修條江堤、修條公路,,還經(jīng)常修成豆腐渣工程,,因?yàn)橹魇抡咝睦镉X(jué)得,反正這條路又不是我用,,這條江堤又不是我用,,質(zhì)量問(wèn)題就別抓太緊了,而且可以有好處可撈,。第二種模式,,“花別人的錢(qián),辦自己的事”,。有一些干部也想把事情辦好,,但他的出發(fā)點(diǎn)是為了自己的政績(jī),由于花的是別人的錢(qián),,所以花起錢(qián)來(lái)沒(méi)譜,。某地一位領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)為了政績(jī),花了2500萬(wàn),,修了條農(nóng)村的高等公路,,美其名曰“為農(nóng)民辦事,就要舍得花大錢(qián)”,。本來(lái),,2500萬(wàn)是可以修5條農(nóng)村公路的。那么,,在“給農(nóng)民辦事要舍得花錢(qián)”這一冠冕堂皇理由的背后是什么,?答案很簡(jiǎn)單,修5條普通公路,,無(wú)法引起那么大的轟動(dòng),,無(wú)法引起上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。在這兩種模式下,,都存在違背科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)象,,而其背后,則有利益的驅(qū)使。
而能體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求的,,是另外兩種方式,。一種是“花自己的錢(qián),辦自己的事”,。在這種方式下,,主事者必然講效益,講投入產(chǎn)出比,。要通過(guò)制度設(shè)計(jì),使領(lǐng)導(dǎo)干部搞發(fā)展不但要考核GDP增長(zhǎng)了多少,,還要考核為了GDP,,消耗了多少資源、破壞了多少環(huán)境,、花了多少錢(qián),、有沒(méi)有留下什么隱患及后遺癥,等等,。如果這些都做到了,,就是好樣的。如果哪條沒(méi)有做到,,對(duì)不起,,還是不合格。另一種方式,,“花自己的錢(qián),,辦別人的事”??茖W(xué)發(fā)展觀要求的是全面的發(fā)展,,這就要求先發(fā)展的帶動(dòng)后發(fā)展的。這樣,,有的政府機(jī)關(guān),、部門(mén)就要把自己收的錢(qián)拿出來(lái),投到民生建設(shè),、教育建設(shè)等方面,,這些錢(qián)本來(lái)可以花到改善自己的辦公條件,增加自己的福利待遇上,。這就有點(diǎn)難,,很多人舍不得。
所以,,利益驅(qū)使會(huì)讓很多黨員干部不愿意去實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,。利益的問(wèn)題要靠利益去解決,固然我們黨可以要求黨員干部主動(dòng)放棄過(guò)去那套不規(guī)范、不科學(xué)的利益獲取模式,,但是更重要的一條,,是要努力形成“實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀有利益”的制度氛圍與社會(huì)氛圍。如果沒(méi)有這條,,只靠大家的覺(jué)悟去改,,不是說(shuō)不可能改,而是說(shuō)路比較漫長(zhǎng),。在這里我們要銘記鄧小平的一句話(huà):“還是制度靠得住”,。我們一定要構(gòu)建起一整套的科學(xué)制度體系,比如科學(xué)發(fā)展的政績(jī)考核評(píng)價(jià)體系,、綠色GDP統(tǒng)計(jì)體系,,等等。如果能夠?qū)崿F(xiàn),,那么有些問(wèn)題就會(huì)迎刃而解,。當(dāng)然這需要我們?cè)谶M(jìn)一步的學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中,不斷探索,、不斷完善,。(辛鳴/中共中央黨校教授)
來(lái)源:新華網(wǎng)
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