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　　“2015年6月，中國社科院向全世界鄭重發(fā)布：陶寺就是堯的都城,，臨汾就是最早‘中國’,，把華夏文明往前延伸了300年,。今年臨汾又舉辦帝堯文化·旅游·經(jīng)濟研討會,，促進文化旅游深度融合，不僅是臨汾市的大事,、山西省的大事,，更是中國的一件大事?！?/p>

　　在帝堯文化·旅游·經(jīng)濟研討會期間,，山西財經(jīng)大學(xué)旅游學(xué)院院長弓志剛放下行李后便去了堯廟、華門參觀游覽,。作為一名旅游學(xué)者,，弓志剛不僅對臨汾現(xiàn)有的旅游資源抱以極大興趣，更對臨汾旅游未來的發(fā)展前景極為看好,。

　　“怎樣把古代的東西讓現(xiàn)代人感興趣,，這是一個值得深入研究的問題，要做好堯文化的再現(xiàn),，首先要深層次挖掘堯文化的內(nèi)涵,。”在弓志剛看來,，文化是旅游的靈魂,，成熟的文化旅游目的地應(yīng)具有完整、系統(tǒng)的文化體系,。具體到臨汾來講,，弓志剛建議從縱向、橫向兩個方面雙管齊下進行挖掘,，“縱向要成線,，要形成帝堯時代特殊的歷史文化脈絡(luò);橫向要成面，要形成關(guān)于帝堯時代的政治,、軍事,、經(jīng)濟、生活等比較全面的文化,?！?/p>

　　訪談中，弓志剛還提到了目前正被許多行業(yè)廣泛應(yīng)用的體驗經(jīng)濟,。相對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,、工業(yè)經(jīng)濟和服務(wù)經(jīng)濟而言，弓志剛更看重體驗經(jīng)濟的互動性和不可替代性,，“體驗會產(chǎn)生回憶,，回憶則令人難忘。就這一點而言,，在文化旅游開發(fā)過程中,，做好景觀和旅游路線設(shè)計，讓文化資源承載的文化故事被游客感知、領(lǐng)會,，才能進一步加強堯文化的再現(xiàn),。”

　　弓志剛提出,，堯文化的再現(xiàn)要與景觀設(shè)計,、旅游活動保持統(tǒng)一，既要保持文化的真實性,，還要有景觀的觀賞性,、文化活動的參與性和趣味性，這就需要將文化按一定的脈絡(luò)設(shè)計成特色旅游路線,。他建議,，要利用各種現(xiàn)代科技技術(shù)、表演形式,，如場景再現(xiàn),、文藝演義、虛擬仿真,、影視劇,、動漫劇等來加強堯文化的再現(xiàn)，還原堯時代的社會實景,，要會講故事,，還會把故事講好。

　　弓志剛認(rèn)為,，陶寺遺址是名副其實的世界文化遺產(chǎn),，相關(guān)職能部門應(yīng)積極組織申報世界文化遺產(chǎn)工作。陶寺遺址如果可以“申遺”成功,，不僅能提高陶寺遺址的地位和價值,，還可以吸引外國游客，以旅游帶動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展,。

　　記者 劉靜