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黨的最大優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，最大危險(xiǎn)是脫離群眾,。作為人民公仆,，就要像焦裕祿、孔繁森,、楊善洲式的干部那樣,，具有“出淤泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)，不受外界干擾,。如果把服務(wù)群眾喻為一門功夫的話,，作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須練好“靜、松,、沉,、放”四字功。

靜,，即靜心,，說的是心境，應(yīng)首當(dāng)其沖,。做到“靜”實(shí)非易事,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，誘惑太多,，堅(jiān)守崗位,，靜心做事異常清苦。尤其是在基層一線,，邊遠(yuǎn)地區(qū),，待遇低，條件苦,，倘若黨性鍛煉不夠,，宗旨意識(shí)和奉獻(xiàn)精神不強(qiáng)的話，確實(shí)呆不住,。心不靜,，就會(huì)坐立不安,，焦躁煩悶，這樣哪能干好工作?何談為民服務(wù)?但靜心是謀事干事的前提,。有道是心安神自清,、心靜自然涼。要做到心靜是一種歷練,，是一項(xiàng)功夫,，是一種境界，其實(shí)質(zhì)就是專心,、專一,，就是一心為民，別無他念,，就是專心致志抓工作,，一心一意謀發(fā)展，心里時(shí)刻裝著老百姓的生計(jì)問題,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須常磨常修常自檢,，修靜心之功，這些是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課,，是最起碼的要求,。

松，即松體,，我們不但要身心放松，還要身體放松,。只有把老百姓當(dāng)親人,，和親人相處就不會(huì)有任何負(fù)擔(dān)和顧慮，更多的只是心甘情愿的付出,，而且會(huì)把這種付出當(dāng)做一種快樂,。這樣的話，為群眾辦事,，就會(huì)身心放松,。解決群眾困難和問題就像和敵人過招，身心松則身體松,，身體松身心更松,，只有做到身心、身體兩放松,，去除不必要的僵勁,、拙勁，才能在格斗中,，游刃有余,，一擊即中,。松功也得常抓不懈，這樣才能不斷解決工作中出現(xiàn)的各種難題,。

沉,，就是沉下身子，防止漂浮,，杜絕人浮于事,。一看到“沉”字，就會(huì)使我們想到“石沉大?！?、魚沉水底”，這里沉是隱,，不一定是一件壞事,。石頭在水底可以看見陸地上看不見的東西，感受到陸地上沒有的感覺,。作為大魚就應(yīng)當(dāng)在水底,，常浮于水面，不合乎自然規(guī)律,，也是極其危險(xiǎn)的,。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有下到最基層,，沉下身子,，把自己沉入茫茫人海之中，才知水深水淺,，水深火熱,。這時(shí)我們是水中一物，水冷水暖自然知曉,。以身作則遠(yuǎn)比監(jiān)督管用,，沖在最前頭是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該也是必須做的，因?yàn)槲覀兪侨嗣竦墓?。只有沉下身去,，才能從根本上解決群體性事件、突發(fā)性事件,，解決信訪問題,、尾巴問題，才能不制造冤假錯(cuò)案,、防止惠民變害民,。

放，就是要放下架子,，放下官架,。唯有放下架子,，才能動(dòng)作輕靈圓活，做事才能輕車熟路,，為民服務(wù)才能得心應(yīng)手,。官架子是黨群干群關(guān)系的障礙物，一旦有了架子,，就會(huì)使人冷漠,，使人不近人情難以接近。古今中外歷史上一些有身份的人,、大亨,、權(quán)貴，有了架子就會(huì)深受其害,，就會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī),，誤國(guó)誤民禍害自己。所以架子不是好東西,，是垃圾,，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決摒棄。對(duì)于公仆而言,，去掉官架子就是深入實(shí)際,、深入基層、深入群眾和老百姓面對(duì)面,，克服官僚作風(fēng)的不良習(xí)氣,。但放下架子不等于放下骨架，做人不能缺鈣,，精神更不能缺鈣,，辦事要堅(jiān)持原則，依法辦事,，剛正不阿，牢記宗旨,，才能樹立黨和政府威信,。

李三剛