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3月3日，救人溺亡的河南大學(xué)生孟瑞鵬的遺體告別舉行,。斯人已去,，輿論對救人情節(jié)的兩度反轉(zhuǎn)仍耿耿于懷，討論也并未終止,。

近日,，河南“一大學(xué)生為救落水兒童溺亡”事件引發(fā)廣泛關(guān)注，不少網(wǎng)友為英雄惋惜落淚,。意想不到的是,，當(dāng)?shù)赜忻襟w隨后援引警方披露的信息稱，大學(xué)生孟瑞鵬不是救人溺亡,，而是不慎落水,。一時間，對事件真相的追問,，刷爆了屏幕,。很快，目擊者因良心不安出面作證,、落水兒童母親因害怕?lián)?zé)教孩子說謊等消息又接連爆出,。3月2日凌晨，警方公布調(diào)查結(jié)論,，認(rèn)定孟瑞鵬溺亡前有救人行為,。

從救人溺亡，到意外落水,，再到救人溺亡,，一件事情、一個行為的認(rèn)定如此大費周章,，叫人甚是不爽,。每一次反轉(zhuǎn)，都是對公民良知和警方信任度的考驗,。

也許被救兒童的心智尚不成熟,，但其母親的信口開河無疑令救人者家屬寒心，也令心存善念者背負(fù)思想負(fù)擔(dān),。救人者被誣也好,，扶人者被訛也罷，正是這一次次道德瑕疵的表露,，使社會道德的傷口“舊傷未愈又添新傷”,。萬幸，人的內(nèi)心總還殘存著“說謊后自責(zé)失眠”的悔恨,，而這種悔恨也是一種公民良知,，恰恰如此真相得以還原，救人溺亡的孟瑞鵬才沒有“含冤”,。

我們無法冀望每一個公民都有較高的道德素養(yǎng),，因此具有權(quán)威色彩的調(diào)查結(jié)論決定著救人行為的認(rèn)定與否。但非常遺憾,，與救人遭誣同樣令人寒心的是當(dāng)?shù)鼐降妮p率結(jié)論,。據(jù)披露，第一次調(diào)查取證過程完全沒有向孟家及在案發(fā)現(xiàn)場的孟瑞鵬的女友和家人了解過任何情況,。偏聽難免會造成偏信,，得出的調(diào)查結(jié)論自然有失偏頗。歸根結(jié)底,，警方幾易調(diào)查結(jié)論,，消耗的都是自身的公信力，其負(fù)面影響遠(yuǎn)甚于一般公民的污蔑,。

無論如何,，網(wǎng)民普遍質(zhì)疑、上級警方及時介入,、目擊證人挺身而出終歸使真相得以還原,，由此可以告慰的除了救人溺亡的孟瑞鵬，恐怕還有那傷痕累累的道德,。

□孫宗林