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改革開放初期，一大批農(nóng)村勞動力,，懷著致富夢想,，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，為城市的繁榮與發(fā)展,，作出了巨大的貢獻。由于他們農(nóng)民出身,，身強力壯,，文化不高，缺乏技術(shù),，主要從事體力勞動,，便被冠以“農(nóng)民工”的稱號。隨著時間的推移,，這一人群越來越龐大,，并遍布了建筑業(yè),、餐飲服務(wù)業(yè)、汽車修理業(yè),、家政服務(wù)業(yè)等的絕大部分崗位,，深入到了市民生活的方方面面，但“農(nóng)民工”這一格式化的稱呼,，卻使他們徘徊在城市人群的邊緣,，生活在社會的低層。連他們下一代受教育的場所,，也被稱為民工子弟學校,。這一說不上貶義的稱呼，給這一人群的發(fā)展帶來很大的負面效應(yīng),。

針對這一情況,，方方面面想了許多其他的稱呼，比如：“新××人”等等,。但由于這一特定時期出現(xiàn)的特定稱呼,，太根深蒂固了，“農(nóng)民工”已經(jīng)成了這一特定人群的符號,。盡管他們中的一些優(yōu)秀分子已成為管理人員和高級技工,，在一些地區(qū)，他們的居住人數(shù)已超過當?shù)鼐用?，可是他們卻難以融入城市的主流生活之中,。當城市在他們手中日新月異的時候，他們不應(yīng)該再背著這一陳舊的符號,，行走在城市的邊緣,。

深圳是全國改革開放的前沿，也是農(nóng)村勞動力最多的城市之一,。這次深圳在全國率先提出取消“農(nóng)民工”概念,，體現(xiàn)了城市管理者的理念和智慧。首先,，表達了管理的回歸,。“農(nóng)民工”稱呼的出現(xiàn),，是城市發(fā)展中管理粗放的體現(xiàn)。當時大量農(nóng)村勞動力涌進城市,，由于缺乏思想上和管理上的準備,，在匆忙中接受了這個稱呼，造成了管理者和被管理者共同的尷尬,。當農(nóng)村勞動力已經(jīng)成為城市建設(shè)者（管理者）一員的時候,，取消“農(nóng)民工”概念,，拆除城鄉(xiāng)隔閡的壁壘，讓農(nóng)村勞動力,，以張廚師,、李木匠、王師傅等的行業(yè)身份出現(xiàn)在社會的各個領(lǐng)域,，使對農(nóng)村勞動力的管理,，回歸到應(yīng)有的地位，體現(xiàn)城市管理從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型,。這在城市發(fā)展進程中是必然的過程,，也是具有劃時代意義的。其次,，體現(xiàn)了人心的歸屬,。當越來越多的農(nóng)村勞動力及其家屬，移居到城市之后,，由于這個明顯的符號般的稱號,，使他們雖然居住在這個城市的各個角落，卻對城市沒有歸屬感,。他們把一座座美麗的城市建設(shè)好以后,，卻在城市市民的優(yōu)越感中，感受到了一種輕視（甚至是歧視）,。所以,，他們?nèi)嗽诔鞘校牧粼诹肃l(xiāng)村,。

如今,，“農(nóng)民工”概念取消后，城市向他們的心靈發(fā)出了邀請,，幫助他們成為社區(qū)的一員,，讓他們對所居住的城市逐步有一種歸屬感，消除面對城市所產(chǎn)生的自卑,，從而融入到這個城市的人群之中,。近來，一些城市在戶口管理,、社會保障管理等方面打破“二元制”政策的措施,，提出城市公共管理服務(wù)要全覆蓋（覆蓋到外來人口）的做法，都是讓農(nóng)村勞動力從外形到精神真正成為城市一員的舉措,。

現(xiàn)代城市是一個兼容并蓄的城市,，現(xiàn)代城市不僅需要外來文化來豐實自己，更需要外來人口來發(fā)展自己,。實質(zhì)上,，查一下我們自己的歷史,，可能絕大部分都是從農(nóng)村移居過來的，所以城市就是這樣一個生生不息,、持續(xù)發(fā)展的舞臺,。我們需要海歸派，我們更需要大量的外來勞動力（包括體力和智力上的）來建設(shè)與管理我們的城市,。我們的城市管理者,，應(yīng)該來共同做好這個課題，讓工作,、居住,、生活在城市中的農(nóng)民兄弟早一些去除這不合時宜的外殼，真正成為城市的一員,，這是現(xiàn)代城市應(yīng)有的風度,。（解放日報 任熾越）

來源：人民網(wǎng)

  【責任編輯： 賈亮】