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    美國(guó)著名的哲學(xué)家富蘭克林說(shuō)過(guò)：“寶貝放錯(cuò)了地方便是廢物,?！蔽覀儜?yīng)該清楚自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)所在,。一個(gè)人如果盲目地發(fā)展他的短處而不是長(zhǎng)處，是人生的悲劇,。善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處并善于經(jīng)營(yíng)，能讓我們事半功倍,、信心百倍,。

    有時(shí)一個(gè)人優(yōu)點(diǎn)很突出，缺點(diǎn)也難以克服,。若是無(wú)法克服的缺點(diǎn),，則應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮特長(zhǎng),，讓優(yōu)勢(shì)不斷發(fā)揚(yáng)光大,。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)雖為世界數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精英，但在日常生活中卻不知商品分類,，甚至連司空見慣的商品名字都叫不上來(lái),，被稱為“癡人”和“怪人”。生性不善與人交流的陳景潤(rùn)既不善做教師教書育人,，更不善于做家務(wù)忙于應(yīng)酬,，卻能在美麗而燦爛的數(shù)學(xué)世界里盡情地暢想徜徉。陳景潤(rùn)不能算一名合格的教師,，日常生活也打理不好,，可以說(shuō)是名副其實(shí)的“生活弱智”者了。如果我們按照“一屋不掃何以掃天下”的人才標(biāo)準(zhǔn)要求,，讓他先把這幾個(gè)基本生存關(guān)過(guò)了,，再去實(shí)現(xiàn)理想與夢(mèng)想的話，他又怎能摘取數(shù)學(xué)王國(guó)的皇冠上的明珠呢,？

    如果缺點(diǎn)只是暫時(shí)的,，則應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、創(chuàng)新學(xué)習(xí),、與時(shí)俱進(jìn),。不僅要學(xué)習(xí)黨的方針政策和有關(guān)青少年的法律法規(guī)，還要學(xué)習(xí)有關(guān)科技方面如網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)方面的新知識(shí)和思想政治工作的先進(jìn)理論,。這樣才能與時(shí)代發(fā)展同步,，與青少年同心同行。另外,，在學(xué)習(xí)中,，有些同學(xué)由于喜歡某些老師進(jìn)而喜歡某些學(xué)科，或其他原因某些學(xué)科學(xué)得特別好,，對(duì)另一些學(xué)科可能由于課程的不適應(yīng),、老師教學(xué)方法的不適合等原因?qū)W習(xí)效果不佳。這樣的劣勢(shì)其實(shí)只是暫時(shí)的,，這些同學(xué)則應(yīng)該找方法,、找規(guī)律、查缺補(bǔ)漏,，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,，保持自己的優(yōu)勢(shì)學(xué)科，補(bǔ)上劣勢(shì)學(xué)科,。

    科技高速發(fā)展的時(shí)代,，怎樣才能立足社會(huì)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,？這就需要順應(yīng)時(shí)代的變遷,，擺正人生坐標(biāo)，學(xué)會(huì)給自己科學(xué)定位,、再定位,。

    有人說(shuō)，“天才就是把自己放在合適位置上的人”,，找準(zhǔn)人生定位對(duì)一個(gè)人的成功非常重要,。

    世界上沒(méi)有一成不變的事物，時(shí)間,、環(huán)境,、機(jī)遇、個(gè)人條件,、社會(huì)閱歷的變化,，可以改變一個(gè)人的思想觀念和行為準(zhǔn)則。對(duì)我們來(lái)說(shuō),，現(xiàn)在的位置是暫時(shí)的,、相對(duì)的，重要的是以后的位置要通過(guò)自己的奮斗去爭(zhēng)取,，要靠自己的努力去打拼！一個(gè)人要根據(jù)自身實(shí)際情況給自己定位，以最能充分發(fā)揮自己特長(zhǎng)與潛能為標(biāo)準(zhǔn)給自己定位,，這個(gè)定位還必須是正確的,、科學(xué)的。我們不僅要給我們的以前和現(xiàn)在科學(xué)定位,，還應(yīng)該給我們的將來(lái)科學(xué)定位,。科學(xué)定位人生,，更重要的是可以更好地調(diào)整人生,、規(guī)劃未來(lái)！科學(xué)定位人生,，才能正確確定自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀況和今后的短,、中、長(zhǎng)期目標(biāo),。   高燕 楊益民