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?《堯頌》驚艷省城 蒲劇征服觀(guān)眾

大型音樂(lè)舞蹈《堯頌》赴省文博會(huì)演出側(cè)記

    臨汾新聞網(wǎng)訊 如果不是身處現(xiàn)場(chǎng),，你就不會(huì)知道作為晉南地方戲的蒲劇在省城也會(huì)擁有這么多的粉絲；如果不是現(xiàn)場(chǎng)山呼海嘯般的掌聲,，你就不會(huì)感受到太原市民的熱情以及對(duì)蒲劇的喜愛(ài),。9月12日晚，第二屆省文博會(huì)重要內(nèi)容之一的臨汾戲曲赴并演出周的大幕緩緩拉開(kāi),，大型音樂(lè)舞蹈《堯頌》作為第一個(gè)節(jié)目華麗登場(chǎng),，能夠容納千人的山西大劇院座無(wú)虛席，觀(guān)眾們正在翹首觀(guān)看這場(chǎng)大戲的演出,。

    堯,，史載為“三皇五帝”中“五帝”之一,，他廣鑿水井、欽定歷法,、推廣農(nóng)耕,，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)原始農(nóng)業(yè)文明；他設(shè)立謗木,、廣開(kāi)言路,、納忠廣諫、禪讓天下,，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)民主政治的先河,，歷來(lái)被尊為“民師帝范”、文明始祖”,；他克明俊德,、平章百姓,、教化萬(wàn)民,、協(xié)和萬(wàn)邦，使古平陽(yáng)五谷豐登,、政通人和,，成為被四方依附的國(guó)中之國(guó)，被稱(chēng)為“中國(guó)”,，就是今天中國(guó)的雛形,，被看作是中國(guó)的源頭。尤其是帝堯?qū)⒌畚欢U讓給舜,，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上帝王禪讓的先河,，更開(kāi)創(chuàng)了“堯天舜日”的理想盛世。至圣先師孔子在《論語(yǔ)》中贊曰：唯天為大,，唯堯則之,，蕩蕩乎民無(wú)能名。一代“史圣”司馬遷在《史記》中頌道：其仁如天,，其知如神,；就之如日，望之如云,！

    大型音樂(lè)舞蹈《堯頌》擷取帝堯最具代表性的功績(jī)以及相關(guān)的美麗傳說(shuō),，演繹出四千多年前那段不朽的歷史，輔之以交響樂(lè),、歌舞,、朗誦等多種藝術(shù)形式，通過(guò)鑿井惠民,、龍盤(pán)出世,、洞房花燭,、觀(guān)象授時(shí)、康衢擊壤,、協(xié)和萬(wàn)邦,、歷山訪(fǎng)賢、禪讓天下等篇章生動(dòng)地再現(xiàn)了帝堯的巍峨形象,，全面展示了帝堯的豐功偉績(jī),，完美地詮釋了帝堯的不朽精神。全劇用史詩(shī)般的厚重感,、獨(dú)特的戲劇感染力和音樂(lè)舞美的吸引力等藝術(shù)手段相得益彰,，第一次完整而形象地將帝堯及其所創(chuàng)造的偉大時(shí)代呈現(xiàn)給世人，將堯天舜日的盛世中國(guó)呈現(xiàn)給世界,。

    近兩個(gè)小時(shí)的演出,，《堯頌》向觀(guān)眾展示了堯帶領(lǐng)先民開(kāi)鑿水井、制定歷法,、推廣原始農(nóng)業(yè),，首開(kāi)民主政治先河等鮮活形象。

    “這不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的蒲劇表演,，可以說(shuō)是一部中國(guó)早期社會(huì)的百科全書(shū),。”演出結(jié)束,，意猶未盡的觀(guān)眾們緩緩離席,，一位太原市民卻還沉浸在劇情中無(wú)法自拔，他告訴記者,，堯頌》的完美演繹讓他受益匪淺,，通過(guò)劇情的有序推進(jìn)，他不僅了解到中國(guó)第一口水井,、最早的陶器,、古觀(guān)象臺(tái)、中國(guó)最早的歌曲是如何產(chǎn)生的,，深深記住了“背井離鄉(xiāng)”,、堯天舜日”這些整日掛在嘴邊的成語(yǔ)的形成，更知曉了二十四節(jié)氣的雛形,、華表和圍棋的由來(lái),、洞房花燭的典故，以及延續(xù)四千余年的走親習(xí)俗長(zhǎng)盛不衰的原由,。

    演出過(guò)程中,，臺(tái)下觀(guān)眾叫好聲此起彼伏。時(shí)隔六年,，作為該劇導(dǎo)演的國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演李學(xué)忠端坐在觀(guān)眾席,，淹沒(méi)在現(xiàn)場(chǎng)一千余觀(guān)眾之中,，每到精彩之處，他也毫不吝嗇自己的掌聲,，情不自禁地與現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾一起為演員們的精彩演出鼓掌歡呼,。“一部反映核心價(jià)值觀(guān),，充滿(mǎn)正能量的作品必將受到觀(guān)眾們的認(rèn)可,。”一部史詩(shī)般的大劇淋漓盡致地展現(xiàn)出了演員們的成長(zhǎng)和成熟,，李學(xué)忠希望昔日的小梅花演員們能夠快速成長(zhǎng),，帶來(lái)蒲劇藝術(shù)的復(fù)興，使其在祖國(guó)戲曲大觀(guān)園中放射出更加耀眼的光芒,。

    演員謝幕時(shí),，原文化部藝術(shù)局局長(zhǎng)、山西省文化廳廳長(zhǎng)曲潤(rùn)海登上舞臺(tái),。雖然,，2009年該劇目曾參加慶祝新中國(guó)成立60周年“山西文化藝術(shù)精品晉京演出周”，但聽(tīng)聞此劇目來(lái)太原演出,，他還是欣然前來(lái),。“在之前的基礎(chǔ)上有了一些調(diào)整,，明顯做了精雕細(xì)琢的打造?！眲∧康男薷暮湾N煉讓曲潤(rùn)海喜上眉梢,，他對(duì)《堯頌》的舞蹈、音樂(lè),、編排,、燈光給予高度評(píng)價(jià)。小梅花蒲劇團(tuán)敢于用傳統(tǒng)的蒲劇迎合現(xiàn)代人的審美需求,，并最終通過(guò)自身努力獲得觀(guān)眾的認(rèn)可,，可謂墻內(nèi)開(kāi)花墻外香。在他看來(lái),，臨汾蒲劇在新形勢(shì)下也定能綻放出自己獨(dú)特的魅力,，從而走出山西、走向世界,。

    記者 盧凱