臨汾新聞網訊 3月31日,，記者與市政協(xié)文史研究員藺長旺一起前往襄汾陶寺遺址考古駐地，拜訪知名考古學家何努,。
“何駑是我發(fā)表文章的筆名,，何努’是我的本名,?！鳖^戴時髦帽子、鼻梁上架著近視鏡的何努,，若有所思地解答記者的疑問,。
“今年陶寺遺址的挖掘主要任務是宮殿遺址的城門。在南邊偏東一點,，也不知道是偏門還是正門,，前邊的地形已經變成了溝壑?！焙闻榻B著今年的主要工作,。
對軍事地形學頗有研究的藺長旺說，從發(fā)表的考古報告地形圖上的地壇,、觀象臺,、宮殿看,，偏西南的可能性大一點。
“當遺址發(fā)掘出建筑后,，我們判定城門的方位應向正西南,，宮殿不可能偏西北?！焙闻f道,。
何努剛介紹完相關情況，藺長旺就直奔自己的主題,?！疤账逻z址發(fā)掘早期新聞報道中有A字形三角物，有人認為是瓦當,。不知道還有其他說法嗎?”
對此,，何努介紹，遺址發(fā)掘早期發(fā)現(xiàn)少量的三角物,，大家當時也不知道那是什么物件兒,，經過考證，得出結論那是燒制的磚,，不是瓦當,，干什么用大家也不清楚，等這樣的磚多了,，將其拼到一起時,，很自然地形成一塊切開的“披薩”。
“2006年,、2007年，我兩次到云南麗水羌族居住地,，看到他們至今仍然供奉用石頭砌筑的20余米高的祖廟,，是用三角形石頭為建筑材料?！焙闻貞?。受此啟發(fā)，看看在陶寺遺址宮城東側,，早在13年前發(fā)現(xiàn)的三角物,，聯(lián)系甲骨文的“祖”字，這應該是一個家族一塊一塊拼起供奉先祖的“塔”,。
何努進一步講解,，麗水的祖廟、甲骨文的“祖”字和陶寺遺址的“塔”構件,，三者高度一致,，讓考古人很驚訝：甲骨文“祖”字中的二橫，代表祖塔是分層的。陶寺遺址的三角形磚一塊一塊地拼,，一層一層地壘起來,，就是一座“祖”塔。位于最底層的應該是家族中地位最高者,，是家族供奉先祖的地方,。這有點像“桃園三結義”典故，劉備坐盤樹根,，稱為老大,，而張飛趴在樹高處，只能稱為三弟,?！霸谔账逻z址發(fā)掘中，有一塊三角形磚上劃一個‘十’符號,，到現(xiàn)在我們也不清楚是什么意思,。”
關于藺長旺提出的“齒輪”問題,，何努說,，那是在中梁村的一個小墓地發(fā)現(xiàn)的。以他多年考古經歷,，結合考古科技,，這與月亮有關。當時發(fā)現(xiàn)這個齒輪佩戴在墓主人胳膊上,，顯示了主人的地位和身份,，是會看“象”的人。這個輪也稱配月輪,，也就是人們說的朔望,，分陽歷輪、陰歷輪,。
“我們是老朋友,，是未曾謀面的老朋友。長期以來與何先生只在網上和電話中探討,，今天才面對面交流,。”藺長旺感慨地說,。
不知不覺,，兩個小時過去了，時針指向了11時,。分手時,，藺長旺代表陜西華陰市李侃良先生將其編著的《中華探源》一書送給考古學家,。
記者 王隰斌
責任編輯：張茜
網站運營：0357-2037928
網站郵箱：[email protected]
互聯(lián)網新聞信息服務備案登記證編號：14093051
晉ICP備 09004084號
