亚洲AV 秘 一区二区柚木提娜_一级黄色片在线播放_超大乳抖乳露双乳呻吟_朴妮唛捏奶29分钟视频_宇野来菜88AV中出_无码中文无码高清_成人国产精品高清在线观看_亚洲欧美国产日韩天堂在线视_老子午夜伦理不卡一级电影_99视频都是精品热在线播放,日日躁夜夜躁狠狠躁夜夜躁,免费看成人AA片无码视,AV在线亚洲欧洲日产一区二区

　　臨汾新聞網(wǎng)訊 臨汾素有“鑼鼓之鄉(xiāng)”的美譽(yù),。然而,，時(shí)下不少年輕人對(duì)此并不知其所以然。

　　在前不久舉行的首屆山西藝術(shù)節(jié)·臨汾文化藝術(shù)周上,，由洪洞縣威風(fēng)鑼鼓藝木研究會(huì)23名會(huì)員表演的《洪洞威風(fēng)鑼鼓》作為開(kāi)場(chǎng)首選,，以其內(nèi)容豐富、形式多樣,，融音樂(lè),、舞蹈、技藝于一體引起現(xiàn)場(chǎng)觀眾的濃厚興趣,，表演者強(qiáng)悍矯健的身姿,、粗獷豪放的性格、朝氣蓬勃的氣勢(shì),，更是引燃了現(xiàn)場(chǎng)氣氛,，也將人們的記憶再一次聚焦威風(fēng)鑼鼓這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,。

　　晉南威風(fēng)鑼鼓,，俗稱(chēng)打鑼鼓、打家伙,，因其演奏起來(lái)氣勢(shì)磅礴,、威武雄壯，洪洞一帶的老百姓就把打鑼鼓叫做打威風(fēng),。又因威風(fēng)鑼鼓主要流行在晉南地區(qū)的堯都區(qū),、襄汾縣、洪洞縣,、霍州市,、浮山縣、汾西縣,，以及新絳縣,、萬(wàn)榮縣和永濟(jì)市，故又有了“晉南威風(fēng)鑼鼓”之美稱(chēng),。2006年,，晉南威風(fēng)鑼鼓被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)音樂(lè)類(lèi)代表性項(xiàng)目,。

　　廣義上的威風(fēng)鑼鼓，是指流傳在晉南大地的各種鑼鼓文化,，如花鼓,、腰鼓、轉(zhuǎn)身鼓,、跑鼓車(chē)等,。狹義上的威風(fēng)鑼鼓，則特指主要流行在平陽(yáng)大地,，以鼓,、鑼、鐃,、镲四種樂(lè)器組合成的合奏形式的民間傳統(tǒng)打擊樂(lè),。

《祖國(guó)頌》劉音青 攝

　　■威風(fēng)鑼鼓的起源和發(fā)展

　　威風(fēng)鑼鼓起源于何時(shí)，有多種說(shuō)法,，但具有影響力的當(dāng)屬洪洞說(shuō),。據(jù)晉南威風(fēng)鑼鼓國(guó)家級(jí)傳承人王振湖和省級(jí)傳承人宋慶云介紹，威風(fēng)鑼鼓相傳始于4000多年前的唐堯時(shí)期,。

　　帝堯是我國(guó)上古的五帝之一,。司馬遷贊揚(yáng)其“其仁如天，其知如神,，就之如月,，望之如云，富而不驕,，貴而不舒,，黃收純衣，彤車(chē)乘白馬,。能明訓(xùn)德,，以親九族，九族既睦,，便章百姓,，百姓昭明，合和萬(wàn)國(guó),?！眻蛏钍馨傩諓?ài)戴，晚年為了找到一個(gè)可靠接班人而遍訪各地,。一日,，在今洪洞縣萬(wàn)安村，堯遇到心地善良的青年舜,，經(jīng)多方考察很合心意,，于是把社稷禪讓給舜,，并將一對(duì)女兒娥皇和女英許配給他。從此,，帝堯二女便以洪洞萬(wàn)安村為婆家,，羊獬村為娘家。出嫁時(shí),，娘家羊獬村敲鑼打鼓相送二女到婆家萬(wàn)安村,。每年農(nóng)歷四月初八，娥皇女英回娘家省親,，萬(wàn)安村則敲鑼打鼓相送,、迎，從那時(shí)就有了威風(fēng)鑼鼓,。接姑姑迎娘娘習(xí)俗流傳了4000多年,，威風(fēng)鑼鼓也隨之敲了4000多年。

　　歷朝歷代的威風(fēng)鑼鼓,，始終活躍在城鄉(xiāng)各地,。散見(jiàn)于各地文史古籍記載中，如“諫壁鼓,、雷鼓,、鞞鼓”等，說(shuō)明鑼鼓在當(dāng)時(shí)已成為祭祀活動(dòng)的一種主要手段。從唐玄宗“背陜關(guān)山險(xiǎn)，橫汾鼓吹頻”的詩(shī)句中可見(jiàn)鑼鼓在唐已普遍流行,。

　　清代至民國(guó)年代，臨汾的鼓樂(lè)已經(jīng)極為盛行,。各地涌現(xiàn)出眾多有名的鑼鼓隊(duì)和鑼鼓藝人。據(jù)記載，僅堯都區(qū)(原臨汾縣)“清末民國(guó)期間，全縣村村有鑼鼓隊(duì),，春節(jié)期間處處有鑼鼓聲……當(dāng)時(shí)著名的鑼鼓藝人有亢村的韓志朋,、神劉村的樊增壽,、東澗北村的吉李榮、小賈村的趙天鹿,、魏村的張亞平,、賈得村的郭自立等?！?/p>

　　20世紀(jì)八九十年代,，晉南威風(fēng)鑼鼓迎來(lái)了發(fā)展的黃金時(shí)代。1988年參加全國(guó)首屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式表演;1989年在天安門(mén)廣場(chǎng)參加慶祝國(guó)慶四十周年專(zhuān)題片《我愛(ài)你,，中國(guó)》電視錄相;1990年威風(fēng)鑼鼓敲響舉世矚目的亞運(yùn)會(huì),。連續(xù)三年赴京表演的威風(fēng)鑼鼓震撼了中國(guó),，也震撼了世界，一舉成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,，被譽(yù)為古今中外首屈一指的“民族鼓樂(lè)”“黃河之魂”“中華第一鼓”“天下第一鼓”,。一時(shí)間，華夏大地掀起了威風(fēng)鑼鼓熱,。

　　據(jù)王振湖統(tǒng)計(jì),，從1990年至2009年，先后有百余名威風(fēng)鑼鼓教練赴全國(guó)各地傳授鑼鼓技藝,，讓威風(fēng)鑼鼓這朵民族之花,，在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外開(kāi)花結(jié)果,。中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予臨汾市“鑼鼓之鄉(xiāng)”牌匾,。2006年，晉南威風(fēng)鑼鼓被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性目錄,。

　　■威風(fēng)鑼鼓的樂(lè)器組成

　　威風(fēng)鑼鼓的樂(lè)器包括鼓,、鑼、鐃,、镲四種:

　　先說(shuō)鼓,，鼓框?yàn)槟局疲嗖捎脠?jiān)硬的桑,、棗,、槐、杏等木材,。鼓面蒙以上等牛皮,。鼓高約30厘米，鼓面直徑約60厘米,，鼓框兩側(cè)裝有兩對(duì)鐵環(huán),。每對(duì)鐵環(huán)間距25厘米。鐵環(huán)用麻繩穿透,，再將鼓帶系在麻繩上,。鼓帶長(zhǎng)約3米、寬40厘米至1米之間,。系鼓時(shí),，鼓帶兩頭余出部分扎花裝飾。鼓槌用棗木旋成,，長(zhǎng)約25厘米,，鼓槌頭塞嵌一撮白羊毛染制的纓穗，多為紅、黃,、綠相間,。

　　鑼直徑約40厘米，鑼沿寬約6厘米,，沿上有兩個(gè)小孔,。小孔間距約16厘米，用來(lái)穿鐵絲和牛皮筋,，固定卡棍,。卡棍長(zhǎng)約30厘米,，兩頭削成斜坡或梯形,，要盡量靠外沿固定，以免影響音色,。據(jù)老藝人說(shuō),，早期的鑼是沒(méi)有卡棍的。后來(lái),，表演者為了敲鑼更方便,、靈活、輕巧,，增加了卡棍,。鑼槌為樺木制成，長(zhǎng)約23厘米,，兩頭和中間也都塞嵌著山羊毛染成的紅,、黃、藍(lán),、綠等相間的纓毛,。

　　鐃大直徑約37厘米;小直徑約6厘米，柄把高約4厘米,，每副重約2500克,。

　　镲，大直徑37厘米,，小直徑20厘米,，高約8厘米，每副重約3000克左右,，用牛皮筋系個(gè)大疙瘩穿過(guò)碗中心的小孔,，再穿過(guò)兩層厚橡膠皮做成的護(hù)手墊圈，同時(shí)系紅,、黃、綠三塊綢帶。

　　■威風(fēng)鑼鼓的表現(xiàn)形式

　　威風(fēng)鑼鼓的演奏講究動(dòng)作,、表情和隊(duì)形的默契配合,。

　　動(dòng)作是鑼鼓表演的基本功，要求“帥,、漂,、脆”?！皫洝敝竸?dòng)作的剛勁有力,，“漂”指動(dòng)作的輕柔敏捷、漂亮,，“脆”指姿態(tài)造型的張弛有度,。總體要求演奏者手,、眼,、身、步,、頭幾個(gè)部位要相互配合,，協(xié)調(diào)一致。

　　表情上講究以情動(dòng)人,，善于調(diào)動(dòng)五官,，把對(duì)鑼鼓的熱愛(ài)感、自豪感,、陶醉感,、鼓譜所要表現(xiàn)的內(nèi)涵，通過(guò)面部表情生動(dòng)地表演出來(lái),。

　　隊(duì)形編排,，運(yùn)動(dòng)中階梯分明，有縱深感,，隊(duì)伍聚得攏,、散得開(kāi)。布局密疏有致,，有連有斷,。行進(jìn)路線順暢、流利,，橫,、直、斜,、弧4種路線巧妙穿插交替行進(jìn),。隊(duì)列一般是八路縱隊(duì)或十幾路縱隊(duì),。其中一人指揮，排列順序一般為鼓在前中,，鑼在兩旁,，鐃、镲居后,。

《小小鑼鼓傳承人》葛世龍 攝

　　■威風(fēng)鑼鼓的曲牌特點(diǎn)

　　威風(fēng)鑼鼓的曲牌音樂(lè)有著鮮明的地域特色,。如洪洞的威風(fēng)鑼鼓，歡快,、熱烈,、深情;霍州的威風(fēng)鑼鼓，勇猛,、剛勁,、激情;汾西、堯都區(qū)的威風(fēng)鑼鼓則粗獷,、豪放,、張力。歷史上流傳下來(lái)的威風(fēng)鑼鼓曲牌約200余首,，大致可分為以下幾類(lèi):一是根據(jù)古代歷史人物及傳說(shuō)故事起名,，如單刀赴會(huì)、二仙盤(pán)道,、三戰(zhàn)呂布,、四馬投唐、五馬破曹,、張飛擂鼓,、小唐王亂點(diǎn)兵、天下歸唐,、唐王大德勝等;二是根據(jù)聲響的音樂(lè)形象起名,，如風(fēng)攪雪、廈坡里滾核桃,、狗咬陣,、吃涼粉、老虎上山,、老虎磕牙等;三是按音樂(lè)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)起名,，如亂如麻、解不開(kāi),、跌山坳,、亂插花等;四是按數(shù)字的順序排名，如一點(diǎn)子,、三點(diǎn)子,、五點(diǎn)子,、七點(diǎn)子、九點(diǎn)子等;五是以地名和民間習(xí)俗為名,，如洪洞走親習(xí)俗中的曲牌西河灘,、東河沙,、上路垣,、笑回鄉(xiāng)等等。這些曲牌由帽頭,、主體和結(jié)尾三部分組成,，由多種曲牌聯(lián)綴而成鑼鼓經(jīng)。

　　晉南威風(fēng)鑼鼓的曲牌傳承大都是區(qū)域傳承,，一個(gè)地方一套鑼鼓經(jīng),，沒(méi)有文字記載，全靠口口相傳,，傳播區(qū)域狹小,。近年來(lái)，老文化工作者王振湖,、宋慶云走村串鄉(xiāng),，歷經(jīng)數(shù)載，對(duì)口口相傳的威風(fēng)鑼鼓曲譜進(jìn)行了搜集,、整理和譯解,，出版了專(zhuān)著。臨汾市群眾藝術(shù)館晉南威風(fēng)鑼鼓保護(hù)單位的工作者通力合作,，編輯印刷了圖文并茂的晉南威風(fēng)鑼鼓曲譜大全,。這些都為威風(fēng)鑼鼓的普及、推廣和發(fā)展做出了貢獻(xiàn),。

　　從表現(xiàn)形式上看,，晉南威風(fēng)鑼鼓除浮山縣采用架子鼓、堯都區(qū)神劉的陰陽(yáng)鼓外,，大都為挎鼓表演,，即鼓手們挎一百圓形大鼓敲打表演。通常采用沿街行進(jìn)表演和廣場(chǎng)花樣表演,。

　　行進(jìn)表演是邊走邊打,，到人群集中的地方停下來(lái)，拉開(kāi)架勢(shì)敲打一陣兒,。若是兩強(qiáng)相遇斗起鼓更是好看,。據(jù)老藝人回憶，歷史上曾有兩隊(duì)斗鼓,，從早晨斗到天黑,，互不相讓?zhuān)l(shuí)也不服誰(shuí),。廣場(chǎng)花樣表演則以氣勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng)，鼓始終處于中心地位,。一個(gè)個(gè)彪形大漢,，挎著幾十斤重的大鼓，上身自然后仰,，下身騎馬蹲襠,，隨著鼓槌節(jié)奏上下跳動(dòng)。高亢時(shí),，鼓聲山呼海嘯,，飛瀑擊石，聲勢(shì)雄猛,，催人奮進(jìn);低緩時(shí),，鼓聲像潺潺流水，跳石越澗,，似隔山望河俚歌對(duì)唱,，余音輕裊繞耳，令人陶醉,。最精彩的莫過(guò)于藝人們技巧的炫耀,。鼓手們或雙手繞花、或掏打繞花,、或繞花漫頭,，雙手變幻奇妙無(wú)窮;鑼手們，左手持鑼?zhuān)沂职验?，槌轉(zhuǎn)鑼舞,，姿態(tài)舒展挺拔，轉(zhuǎn)槌,、抖槌,、翻槌、挑槌,、甩槌,，花樣翻新，令人目不暇接;鈸手,，大八字站立,，姿態(tài)舒張開(kāi)放，雙手揮動(dòng)大鈸在頭上方舞動(dòng),，上下翻飛的大鈸金光閃爍,，場(chǎng)面十分壯觀。再加上鈸手們單翻花,、雙翻花,、分手花,、盤(pán)手花、十字花,，斜叉式拍,、單手扣拍、大蹲扣拍,、大起仰拍,，常常是以花哨取勝;鐃手們的表演技巧體現(xiàn)在轉(zhuǎn)和險(xiǎn)上。高潮時(shí),，鐃手們最精彩的動(dòng)作是空中拋鐃,，金色的大鐃旋轉(zhuǎn)著升向空中,，低至四五米,，高到七八米，瞬間穩(wěn)落手中的絕技令觀眾驚嘆不已,，總是贏得掌聲雷動(dòng),。

　　■威風(fēng)鑼鼓的傳承

　　作為黃土高原上土生土長(zhǎng)的、植根于濃厚的農(nóng)耕文明中的威風(fēng)鑼鼓,，集音樂(lè),、舞蹈、雜技為一體,，表演者強(qiáng)悍矯健的身姿,、粗獷豪放的性格、朝氣蓬勃的氣勢(shì),，處處體現(xiàn)了黃河兒女勇往直前,、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，在民俗學(xué),、歷史學(xué),、社全學(xué)和美學(xué)的研究中都顯示出重要的價(jià)值。

　　令人擔(dān)憂的是,，隨著農(nóng)耕文明的急速消失,，威風(fēng)鑼鼓的生存環(huán)境日益惡化，原生態(tài)的一些東西逐漸丟掉,，如拋鐃技巧已幾乎絕跡,。城市中的威風(fēng)鑼鼓過(guò)于強(qiáng)調(diào)舞蹈化，失去了原有的“野”味,、“土”味;威風(fēng)鑼鼓的傳承隊(duì)伍青黃不接,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在洪洞白石一帶的威風(fēng)鑼鼓傳承人70歲以上的比例近百分之七十,，隨時(shí)有失傳和斷代的危險(xiǎn),。對(duì)老藝人進(jìn)行搶救性口述視頻建檔,，以記錄瀕臨失傳的老記憶、老手藝,，弘揚(yáng)工匠精神刻不容緩,。同時(shí)要充分考慮各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人技藝黃金期的問(wèn)題，表演藝術(shù)類(lèi)的如果即將黃金期,，要優(yōu)先進(jìn)行搶救性紀(jì)錄,。“十三五”期間,，應(yīng)全面完成晉南威風(fēng)鑼鼓等表演類(lèi)的國(guó)家級(jí),、省級(jí)、市級(jí)非遺傳承人的搶救性記錄工作,。

　?。?strong>董文達(dá)）