鏗鏘鼓點(diǎn)里,演繹著一個個跌宕起伏的動人故事,,也演繹著一群老人對傳統(tǒng)民間藝術(shù)的執(zhí)著堅守,。
他們,,白頭巾,、白坎肩,、黑褲,、黑鞋,,粗獷的外表在一眾艷麗裝束中分外顯眼,;
他們,,地道的槐鄉(xiāng)莊稼漢,鼓,、鑼,、鈸、镲里藏著對民間藝術(shù)的執(zhí)著追求和堅守,;
他們,,木訥寡言,羞于表達(dá),,卻可以用奔放恣肆的擊打展現(xiàn)威風(fēng)鑼鼓的力量與氣勢之美,;
他們,鬢發(fā)斑白,,已至暮年,,卻總在槌落鼓響間煥發(fā)青春活力……
臨汾新聞網(wǎng)訊(記者 孫宗林) 在“鑼鼓之鄉(xiāng)”臨汾,不乏以威風(fēng)鑼鼓演習(xí)或研究為目的的機(jī)構(gòu)團(tuán)體,。近年來,,洪洞縣威風(fēng)鑼鼓藝術(shù)研究會就甚是亮眼。
這個由民間愛好者自發(fā)組成的團(tuán)體,,以傳承威風(fēng)鑼鼓藝術(shù)為己任,,整理出了百余個散落鄉(xiāng)野的古老曲牌,將當(dāng)?shù)丶妬y的打法進(jìn)行了規(guī)范統(tǒng)一,,會員遍布洪洞河西34個村莊,。數(shù)年來,,他們頻頻代表我市亮相國內(nèi)各種舞臺,用粗獷豪放的原生態(tài)表演贏得了熱烈掌聲,,收獲了種種榮譽(yù),。
■學(xué)藝之路清苦艱辛
威風(fēng)鑼鼓,相傳誕生于堯舜時期,,距今已有4000余年的歷史,。
相比于威風(fēng)鑼鼓漫長的歷史,86歲的趙連生算不上年長,,但在洪洞縣威風(fēng)鑼鼓藝術(shù)研究會里卻已是高齡,。
趙連生是辛村鄉(xiāng)北段村人,兒時的他有兩樣愛好,,一個是敲鑼打鼓,,另一個是玩三眼槍。15歲那年,,生怕他闖禍的父親便請了鑼鼓師父給他“收心”,。
“須得把師父請到家里,好煙好茶地伺候著才行,?!蹦菚r候?qū)W藝算得上家庭的一件大事,憶及往昔,,趙連生說:“拿洗臉盆當(dāng)鑼,、草帽穿線當(dāng)鈸,不僅因為傳統(tǒng)的家具重,,不方便,,更因為家里沒有?!?/p>
一支標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)威風(fēng)鑼鼓隊有13件家具,,即2鼓8鑼2鈸1個镲,物質(zhì)貧匱的年代,,想要組成一套鑼鼓班子花費(fèi)頗巨,。在73歲的白石村人胡李生的記憶里,1957年他家和幾戶村民以股份制的形式,,購買整套鑼鼓家具,,組成了班子參加村、社的鬧紅火,。
“那時候鑼鼓家具格外金貴,,一般來說,即便占有股份,也因為怕壞了,,沒學(xué)成之前是不能上手敲打的,。”與胡李生同齡的胡散心隨聲附和,。在他們的記憶里,更多時候是在敲著自己膝蓋學(xué)藝,,更鮮有上場機(jī)會,,“做徒弟的大多時候是給師父背鼓,人多時師父上場,,人少時徒弟來代替,。”
由于舊時的鑼鼓曲牌大多是一輩輩老藝人口口相傳,,鮮有整理成為文字的,,即便有也多有迥異,所以師父一般只教架式,、打法,,對于小徒弟而言,“學(xué)習(xí)更多地需要自己多長個心眼兒看和悟,?!?/p>
這樣的傳習(xí)方式,注定了學(xué)藝之路的艱辛,,沒有持之以恒的熱愛和與生俱來的悟性斷難學(xué)有所成,。在趙連生師兄弟三人中,一個因不愿吃苦選擇了半路退出,,一個雖然學(xué)成卻未及花甲就去世了,,只有他堅持了下來,而且一堅持就是70年,。
老人們感慨現(xiàn)今生活條件的極大改善,、學(xué)習(xí)條件的便利,卻也惆悵于娛樂方式多元化的今天,,還有多少年輕人熱愛威風(fēng)鑼鼓這種民間藝術(shù),。
■執(zhí)著堅守傳統(tǒng)藝術(shù)
在洪洞,威風(fēng)鑼鼓與“三月三接姑姑迎娘娘”走親活動有著天然淵源,。數(shù)千年來,,從汾河?xùn)|岸的羊獬到河西的歷山,敲鑼打鼓是沿途迎送時不可或缺的項目,,因而產(chǎn)生了《西河灘》《四馬投唐》《風(fēng)攪雪》等諸多曲牌,,并且各村有各村的曲牌,每個曲牌背后大都有一個故事或寓意,,串連起來便形成了獨(dú)具魅力的地域性鑼鼓文化,。
傾慕于這種文化,,2013年農(nóng)歷三月初三,來自臨汾文化促進(jìn)會的傅慶華邂逅了正在參加接親活動的程北成等民間鑼鼓藝人,,被他們質(zhì)樸無華的裝束和傾情投入的擊打所吸引,。交流中,傅慶華詢問這樣的民間藝人還能組織起來嗎,?得到肯定的回答后,,又熱心地為他們出謀劃策,指明了發(fā)展方向,。
一語點(diǎn)醒夢中人,。一心想把威風(fēng)鑼鼓這種傳統(tǒng)民間藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的程北成隨即找到胡散心等老伙計,合計著成立一個社團(tuán)組織,。經(jīng)過緊張的籌備,,在社會各界關(guān)注下,洪洞縣威風(fēng)鑼鼓藝術(shù)研究會于當(dāng)年10月份注冊成立,。研究會成立翌年,,身為會長的程北成正式拜趙連生為師,學(xué)習(xí)了大鑼,、大鈸的打法,。
作為民間藝術(shù)的代表,晉南威風(fēng)鑼鼓不僅歷史悠久,,而且內(nèi)容豐富,、形式多樣,融音樂,、舞蹈,、技藝于一體,在民俗學(xué),、歷史學(xué),、社會學(xué)、美術(shù)學(xué)的研究中,,都有著重要的學(xué)術(shù)價值,。然而,由于以往的民間老藝人大多是文盲,,鑼鼓曲牌口傳口,,其中的許多內(nèi)涵并未得到很好的傳承。因此,,研究會自成立之日起,,一方面致力于挖掘威風(fēng)鑼鼓背后的豐富內(nèi)涵,一方面千方百計地搜集散落于民間的曲牌、器具,,一方面又耗費(fèi)大量精力將百年間出現(xiàn)的傳統(tǒng)架式,、打法、口訣整理出來,,進(jìn)行系統(tǒng)性的理論研究,。
副會長胡散心介紹,目前研究會會員達(dá)到100多人,,分布在以洪洞縣河西為主的5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的34個自然村,。6年來,研究會已收集整理了100余首民間曲牌,,并且規(guī)范、統(tǒng)一了打法,。與此同時還收集了一部分舊時器具,,包括19世紀(jì)中后葉的三個鼓和一些鑼、鈸等,。而他個人也正在打磨一篇有關(guān)威風(fēng)鑼鼓的理論文章,。
鏗鏘鼓點(diǎn)里,鑼鼓藝人找尋到了樂趣所在,,也找尋到了人生價值,。即便沒有報酬,他們也未曾改變堅守的初衷,。許多時候,,會員們奔波往返四十多里地只為參加一次沒有酬勞的演出。會員王三平平時在太原打工,,每逢研究會要參加大型活動,,他都自費(fèi)搭車趕回來,參加完活動后直接坐車返回,,幾經(jīng)家門而不入……作為會長,,程北成感動于老伙計們的無私付出,會員們則說發(fā)揮余熱為的是傳承一種精神,、一種責(zé)任,。
作為一個白手起家的民間團(tuán)體,洪洞縣威風(fēng)鑼鼓藝術(shù)研究會雖然有一群以奉獻(xiàn)為樂的會員,,也得到了一些熱心人士的資助,,但資金掣肘始終影響著研究會的進(jìn)一步發(fā)展。沒有條件優(yōu)越的辦公地點(diǎn),,沒有設(shè)施齊備的展示中心,,程北成將自家的一座四合院騰了出來,用于集中展示研究會的成果,卻又因資金實(shí)力所限,,奢談?wù)?guī)布展,,更缺少必要的安保措施。
■直面?zhèn)鞒鞋F(xiàn)實(shí)問題
威風(fēng)鑼鼓始于民間,、興于民間,,對于洪洞縣威風(fēng)鑼鼓藝術(shù)研究會這樣的團(tuán)體,如何更好地傳播和傳承一種民間藝術(shù)是需要直面的現(xiàn)實(shí)問題,。當(dāng)這些平均年齡逾60歲的老人步入暮年,,問題便顯得尤為緊迫。
近年來,,程北成和他的伙伴們一直不遺余力地推動著威風(fēng)鑼鼓藝術(shù)的傳承,。他們不計報酬,義務(wù)教授會員,,將最具原生態(tài)的威風(fēng)鑼鼓打法向洪洞河西乃至更遠(yuǎn)的地方傳播,,只為喚起年輕人對這門藝術(shù)的喜愛和重視。2017年,,研究會推動傳統(tǒng)威風(fēng)鑼鼓進(jìn)入了白石小學(xué),,現(xiàn)在已培訓(xùn)3個班100余名學(xué)生。
無獨(dú)有偶,,作為會員的張家莊學(xué)校教師薛學(xué)利也在進(jìn)行著類似的嘗試,。他向?qū)W校三至六年級的五六十名學(xué)生普及威風(fēng)鑼鼓知識,教授地方民間打法,。2018年“六一”兒童節(jié),,同學(xué)們習(xí)練的《五點(diǎn)子》等傳統(tǒng)曲牌一經(jīng)亮相便贏得了大家廣泛好評。薛學(xué)利認(rèn)識到,,傳承重要的是從娃娃抓起,,目前他正在為把傳統(tǒng)威風(fēng)鑼鼓編入鄉(xiāng)土教材四處奔走。
“且不說那白頭巾,、白坎肩,、黑褲、黑鞋,,以及黑鼓在一眾艷麗裝束的隊伍中分外顯眼,,只那一聲粗獷的開場吆喝就別具一格?!?/p>
“舞臺上,,槌落鼓響,幾聲輕緩過后,,節(jié)奏便驟然加快,,聲響也轟然加大,,這些袒胸露腹、有著古銅膚色,、平均年齡60多歲的莊稼漢們,,用奔放恣肆地?fù)舸蛳蛉珗鲇^眾展現(xiàn)著威風(fēng)鑼鼓的力量與氣勢之美。雄壯渾厚,、高亢激昂的聲響,,令場下觀眾為之屏住了呼吸……”
這是今年我市威風(fēng)鑼鼓傳統(tǒng)曲牌大賽中,奪得金獎的洪洞縣威風(fēng)鑼鼓藝術(shù)研究會帶給觀眾的舞臺印象,。近年來,,這支隊伍已代表臨汾乃至山西征戰(zhàn)各種場合,競演“人說山西好風(fēng)光”,、入圍中國“山花獎”,、參加中國·韓城“司馬遷杯”第三屆鼓王爭霸賽、亮相山西首屆藝術(shù)節(jié)……那慷慨激昂的擊打,、威武雄壯的氣勢,,近年來會員們在各種大賽、演出中的精彩表現(xiàn),,使威風(fēng)鑼鼓和洪洞縣威風(fēng)鑼鼓藝術(shù)研究會的知名度,、美譽(yù)度與日俱增,。也是在我市威風(fēng)鑼鼓傳統(tǒng)曲牌大賽中,,包括《西河灘》《風(fēng)攪雪》等在內(nèi)的優(yōu)秀曲牌被列入了晉南威風(fēng)鑼鼓保護(hù)單位重點(diǎn)保護(hù)曲牌,而程北成則被錄入市級威風(fēng)鑼鼓表演藝術(shù)人才庫,,獲頒“晉南威風(fēng)鑼鼓表演藝術(shù)人才”證書,,今后將優(yōu)先參加我市組織的各項藝術(shù)展演活動。
鑼鼓喧天,,鐃鈸競鳴,。鏗鏘鼓點(diǎn)里,演繹著一個個跌宕起伏的動人故事,,也演繹著一群老人對傳統(tǒng)民間藝術(shù)的執(zhí)著堅守,。
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