臨汾新聞網(wǎng)訊 7月2日，“平上去入”魯大東書法作品展在山西師范大學(xué)開幕,。
本次展覽總計展出魯大東先生40余幅,，真草隸篆行諸體兼?zhèn)?，所有作品都?天內(nèi)在山西師范大學(xué)美術(shù)館現(xiàn)場創(chuàng)作,，以“平水韻”之四聲為中心,，展開與山西地域相關(guān)的書法藝術(shù)的構(gòu)思與作品的書寫,。山西師范大學(xué)書法學(xué)院的書法學(xué)子們在課堂之余進行了學(xué)習(xí)與交流,，7月1日晚，魯大東以《“平上去入”書法漫談》為題為師大師生舉辦了一場有品質(zhì)的,、深刻的書法講座,，從自身的書法學(xué)習(xí)中遇到的問題以及認(rèn)識誤區(qū)等多個方面為例，使所有參與者都感到受益匪淺,。
在開幕式后,，魯大東先生以“侯馬盟書”的筆調(diào)現(xiàn)場書寫了“平上去入”四字，并為所有領(lǐng)導(dǎo)與嘉賓對于本次展覽的構(gòu)思以及書寫方式進行了細(xì)致的講解,，隨后社會各界朋友,、書法學(xué)院全體教師及學(xué)生代表進行了座談,，大家深刻感受到作為藝術(shù)家的魯大東先生的書法生活狀態(tài),，都結(jié)合自身感受做了發(fā)言,。
作為山西書法教育的重鎮(zhèn)，山西師范大學(xué)近年在書法教育方面迸發(fā)出極強的活力,，師生在全國書法大展中屢獲佳績,，舉辦了以“侯馬盟書”為中心的書學(xué)研討活動，定期進行理論研討和“重溫經(jīng)典”的技法研討活動,，呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象,。（武通凱）
“牛人”魯大東
楊二斌
魯大東屬牛，今年是本命年,。今年的“七一”,，魯大東先生是在山西臨汾和師大書法學(xué)院的師生們一起度過的。
魯大東先生的書法世界是一種生活,，是一種自我實現(xiàn)的過程,，是人生道路上永不停息的生命探索。在山西師范大學(xué)幾天的間斷性的交流中,，通過觀摩大東先生的書法創(chuàng)作過程使我收獲頗豐,。
第一，傳統(tǒng)與現(xiàn)代,。唐韋續(xù)《五十六種書》中有“龍書”“云書”“鸞鳳書”等記載,，但至今我們所常見的有“鳥蟲書”，大東先生在傳統(tǒng)士人書法的基礎(chǔ)上,，對于民間書法進行了深入的探究與吸收,，因此，其書法中既有我們常見的取法士人傳統(tǒng)的主流書法形態(tài),，也有相當(dāng)多的民間的,、非主流的書法元素，譬如鳥蟲書與云紋,、饕餮紋的結(jié)合等等,，并把這些傳統(tǒng)的書法形態(tài)賦予全新的現(xiàn)代性詮釋，這似乎是一位藝術(shù)家與生俱來的天賦,，別人學(xué)都學(xué)不來,。
第二，東方與西方,。作為中國藝術(shù)最為獨特的藝術(shù)形式,，“象”與“思”的意義在漢字中先天具有。在大東先生的書法創(chuàng)作中,，既具有東方文化的優(yōu)游,、不激不厲之感，而又有對于西方藝術(shù)理念的借鑒，把筆墨元素和西方的后現(xiàn)代思想進行耦合,，似乎打破了傳統(tǒng)書法的邊界,，更具“全球化”視野。
第三,，內(nèi)容與形式,。如果以本次書法小品的創(chuàng)作為例，大東先生追求內(nèi)容與形式的完美協(xié)調(diào),，書寫《敕勒川》用北齊銘石書與志額寫法雜糅,，書寫《潼關(guān)懷古》則用金農(nóng)行書表達詩意的統(tǒng)一與詩人內(nèi)心的掙扎，書寫《堯舜禹》則以“飛白書”和裝飾性文字結(jié)合,，體現(xiàn)地域特色,，特別是書寫《平上去入》時，使用平面造型的手段,，結(jié)合鳥蟲書在內(nèi)外兩個方面表現(xiàn)“平水韻”中四聲的不同,，加之饕餮紋的裝飾性，讓人感覺頗具神秘感,。
第四,，環(huán)境與關(guān)系。山西晉南的古都臨汾為中華古文明的發(fā)源地,，大東先生以自身靈府之感受映照時空,，并隨之迸發(fā)出破濤洶涌的創(chuàng)作熱情。在每一幅作品中,，以心靈進行述說,，表達的此時此刻的幻境與瞬間永恒的書法之思。
魯大東先生是一位以書法為中心去思考問題的多棲藝術(shù)家,，在不斷的藝術(shù)形式的探索變化中,，你永遠(yuǎn)不知道他會迸發(fā)出怎樣的靈感!我想，這既是人生意義的一部分,，也是這個時代文明所需要的,、獨特的異于古人的當(dāng)代思想的結(jié)晶。
校對 張晶
責(zé)任編輯： 吉政
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