《說三道四捎帶五》是一本稀有的好書,,是一本將人人知道、人人會用的熟語,,刨根問底兒說出子丑寅卯的好書,。
本書的作者高茂森是堯都區(qū)金殿鎮(zhèn)城居村人,我們是喝一眼小泉里的水長大的,。還在數(shù)年前,,高茂森兄說要寫一本這樣的書,我聽了很是欣喜,,認(rèn)為可寫,。可寫的原因可以借用一句話說明:“知其然不知其所以然”,。當(dāng)今社會正是如此,,知其然者比比皆是,知其所以然者寥寥無幾,。傳統(tǒng)的缺失,,造成了文化的迷失,我們生活在迷宮式的日子里,,迷迷蒙蒙,,懵懵懂懂,難以清醒地把握自己,,只能人云亦云隨大流,。流來流去,,到底要流向哪里,別人不知自己的去向,,自己也不知自己的去向,。在這樣的關(guān)節(jié)點,打開傳統(tǒng)文化的寶庫,,走進歷史的深處,,揭示所以然,把自我的心燈點亮,,也把他人的心胸照亮,怎么說也是一件好事,。
說過可寫,,心里未免隱隱憂慮,憂慮在可寫與寫好有著很大的距離,。寫好這樣的書和其他書不一樣,,需要多種素質(zhì),或說多種準(zhǔn)備,。一要有豐富的歷史知識,,沒有歷史知識許多條目就無法詮釋;二要有深厚的文化底蘊,沒有文化底蘊解釋詞條難得要領(lǐng);三要有當(dāng)代眼光,,沒有當(dāng)代眼光評述義理難有價值;四要有文學(xué)功底,,沒文學(xué)功底敘述起來味同嚼蠟,誰還愿意看下去?如今看,,這隱憂實屬杞人憂天,,茂森兄不僅將此書寫成了,而且達(dá)到了既定的初衷,,我說是本難得的好書正緣于此,。顯然,他能寫好這本書,,恰在于具備了以上各種素質(zhì),。
通世理是該書的最大亮點,最大看點,。當(dāng)然,,這亮點,這看點是建立在博學(xué)多識基礎(chǔ)上的,。比如我們經(jīng)常掛在嘴上的三皇五帝,,三皇是孰,五帝為誰?有幾人說得出來,。 高茂森兄說得出來,,說得清楚,,還說得惹人沉思。沉思我們至今生活在三皇五帝的創(chuàng)造里,,他們測定的歷法,,他們開鑿的水井,仍然主導(dǎo)著我們的日子,。我們享受著祖先的創(chuàng)造,,我們有一天也要成為祖先,我們應(yīng)給后人留下什么?再如三綱五常,,時下雖然說的不那么多了,,但是其精神文化內(nèi)涵卻無日不滲透在我們的生活里。親朋好友聚餐,,主位要推舉有威望的人坐,,稱這是上綱。綱怎么寫?好長時間寫不出來,。直到走近三綱五常,,才猛然醒悟,就是三綱的綱,。國人做事,,三個有頭,萬個有尾,,吃飯聚餐亦然,,桌上也要有個領(lǐng)頭。這個領(lǐng)頭要么壽高年長,,要么德高望重,,他舉杯大家喝酒,他舉箸大家吃菜,,宴席才會有條不紊,。只是當(dāng)今,這風(fēng)俗誰弄得懂?這世理誰講得清?好在茂森兄弄懂了,,講清了,,而且開口若江河行地,滔滔汩汩,,一瀉千里,,匯聚一體即是《說三道四捎帶五》。
茂森兄所以能夠弄懂,,在于他有豐富的歷史知識,,有深厚的文化學(xué)養(yǎng),而且還不是食古不化。他食古而化,,食古大化,,將典故記載,悠久往事,,大化在鄉(xiāng)風(fēng)民俗當(dāng)中,,做到了深入淺出,書寫得通俗易懂,。單是一個三七二十一,,他就帶我們走進了戰(zhàn)國,走進了合縱抗秦的蘇秦,,原來那是蘇秦為說服齊王撥拉的一筆賬,。他說臨淄有七萬戶,若一戶出三個男人應(yīng)征入伍,,就是三七二十一萬人!當(dāng)然,,一戶難出三個男丁,蘇秦這個說法,,純系紙上談兵。因而,,后來就有了不管三七二十一的說法,,顯然其中有著不顧客觀實際的意思。鉤沉和詮釋這個熟語很有意義,,雖然這話明顯包含著貶義,,但是我們經(jīng)常卻緊步后塵,還要弄得甚囂塵上,,大躍進就是明證,。所以,我以為他鎖定這句熟語,,就是通曉世理的體現(xiàn),,如不然何必要在這里頗費筆墨?該書面世之時,很有紀(jì)念意義,。其意義在于恰逢茂森兄古稀壽誕,,這是他古稀人生對社會的另一種奉獻,也是花甲退休后的生命彩虹,。他務(wù)過農(nóng),,行過醫(yī),執(zhí)過教,,辦過報,,從過政,無論干哪一行都兢兢業(yè)業(yè),全身心投入,。我和他同住城居村,,同為第六隊。我上小學(xué)時,,他是我們翹楚的初中生;我上初中時,,他是我們羨慕的記工員。他長我?guī)讱q,,我稱他兄長,,從那時至今。我和他的友誼始于同在村校當(dāng)民辦教師,。茂森兄和我一樣處在一個奇跡般的時代,。我們該長知識時沒學(xué)上,該長身體時沒飯吃,,先天的不足使我們無法在而立之年而立,,無法在不惑之年不惑,無法在知天命之年通曉世理,。似乎這一代人的生命就該成為過眼煙云,,不應(yīng)在社會留下什么痕跡。這不足為怪,,多數(shù)人的步履寫照的正是這種邏輯,。
由此,我不能不敬慕茂森兄,,他明知學(xué)識清淺,,不畏清淺,攀書山,,渡學(xué)海,,追求不止。需要提及的是,,他的身體不佳,,大饑餓饋贈給他的胃病一直如影隨形??墒?,他以頑強的意志,奮發(fā)努力,,讓病痛也不得不敬畏讓路,。所以,《說三道四捎帶五》不只是一本知識性,、思想性的圖書,,也是一本追求上進的圖書,。書的字里行間蘊蓄著追求之魂,閃爍著向上之光,,這一點在金錢至上的年代尤為珍貴,。 喬忠延
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