沒有解剖學(xué),，就沒有醫(yī)學(xué),。——恩格斯
堯都區(qū)一位老人再三強(qiáng)烈要求,，在自己百年之后,，將遺體無償捐獻(xiàn)給醫(yī)療事業(yè)做解剖。
《百科名片》顯示,，遺體捐獻(xiàn)是指自然人生前自愿表示在死亡后,，由其執(zhí)行人將遺體的全部或者部分捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)的行為，以及生前未表示是否捐獻(xiàn)意愿的自然人死亡后,，由其直系親屬將遺體的全部或部分捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)的行為,。老人這樣的想法深深感動(dòng)著知情人。
日前,，記者專程前往采訪了這位品德高尚的老人仝玉蓮,。
仝玉蓮1946年3月參加革命，1950年2月入黨,，1990年從我市一家醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)崗位上離休,，現(xiàn)住在堯都區(qū)。
“去世后捐獻(xiàn)遺體,，無償獻(xiàn)給醫(yī)務(wù)界供人體解剖,。”早在1973年,，老人就有了這樣的想法,。“那時(shí),，聽人說周恩來總理說過‘死人不應(yīng)該和活人爭(zhēng)地’的話,，我認(rèn)為這種觀點(diǎn)對(duì)人類是有好處的，所以我非常認(rèn)可,。從那時(shí)起,，我就經(jīng)常想，人總是要死的,，死后土葬也好,，火化也好，都要占?jí)灥?，這樣下去,，無數(shù)的死人要占去無法估量的土地面積，這些土地可以為后人產(chǎn)生多少效益啊?，F(xiàn)在,，即使是火化，墓地的費(fèi)用也越來越貴,，我認(rèn)為都是浪費(fèi),，這股歪風(fēng)會(huì)給兒女們?cè)黾硬恍〉呢?fù)擔(dān)，對(duì)人類沒有任何好處。我決定去世后將遺體捐獻(xiàn)出來,，供醫(yī)學(xué)院的孩子們解剖,、學(xué)習(xí)、研究,?！?
幾十年來，仝玉蓮的這個(gè)想法不僅沒有隨著時(shí)間的流逝而消失,，反而日益堅(jiān)定,。2000年11月22日，她親手將自己寫的《遺體捐獻(xiàn)報(bào)告》交給了當(dāng)時(shí)的臨汾市老干部局局長(zhǎng)王天平,；前段時(shí)間,，又在老伴和兒子的陪同下，到臨汾市紅十字會(huì)填寫了《遺體無償捐獻(xiàn)志愿表》,?！拔疫@樣做不為名不為利，只為能喚醒活著的人,，死后不要給兒女增添負(fù)擔(dān),，不要造成新的污染。死人不要和活人爭(zhēng)地’,，讓大家都接受這個(gè)理念,，讓全人類都認(rèn)可這個(gè)理念，這是個(gè)世世代代的大工程,，為了推動(dòng)這項(xiàng)工作,，我愿意將自己全部貢獻(xiàn)出來?！?
今年80多歲的仝玉蓮受黨的培養(yǎng)教育多年,，工作期間，幾十年如一日,，艱苦樸素,，勤儉節(jié)約，忘我工作,，透支體力,，加之生活上的遭遇，導(dǎo)致她患有20多種疾病,，多年來疾病纏身,。她患有腦動(dòng)脈硬化、高血壓,、冠心病,、氣管炎、腦供血不足、高血脂,、急慢性結(jié)腸炎、膝關(guān)節(jié)炎等疾病,，光手術(shù)就做過近10次,。其中，因?yàn)槿嫔窠?jīng)痛曾做過開顱手術(shù),；雙眼因?yàn)榍喙庋?、白?nèi)障做過7次手術(shù)；2011年6月,，又因惡性腫瘤在臨汾市人民醫(yī)院普外科做了右乳全切術(shù),。
“按說，我得這么多病應(yīng)該不會(huì)長(zhǎng)壽的,，可如今,，我已經(jīng)80多歲了，生活依然能自理,，去年做了手術(shù)后,，恢復(fù)得很好，我認(rèn)為像自己這樣多病卻又能活到今天的人也許不太多,。我想,，解剖我的遺體，可能會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)的研究有更大的價(jià)值,。我早已看淡了生死,，如果說我的死能對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展有點(diǎn)作用，能讓醫(yī)學(xué)院的學(xué)生們多練練手,，讓他們盡快地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),，我會(huì)十分幸福快樂,?！痹谫谟裆徯睦铮劳霾辉偈羌芍M,，在她看來,，遺體捐獻(xiàn)可以將自己生命的價(jià)值得以升華。
老人意志十分堅(jiān)定,，為此,，多年來，她反復(fù)做家人的工作,，終于說服了老伴和兒子,。仝玉蓮的老伴也是一位工作多年的老同志，思想也十分開明?！拔以疽埠退且粋€(gè)意思,，也想捐獻(xiàn)遺體的，但是,，我老家的妹妹等人知道后死活不同意,。最后，為了平衡各種因素,，我選擇了放棄,，但我依然支持她的決定?！?
讓一個(gè)做兒子的同意母親的這個(gè)決定,，特別是仝玉蓮與老伴是二婚家庭，她自己的親生兒子早已離開人世,，繼子要同意繼母的心愿,，將來還要由他來完成母親的遺囑，在仝玉蓮兒子的心里當(dāng)然承受著巨大的壓力,。
雖然曾經(jīng)做過激烈的思想斗爭(zhēng),，擔(dān)心親戚、朋友,、左鄰右舍會(huì)罵自己,，但是，兒子最后還是選擇了尊重母親的決定,?！靶㈨樃改福紫仁亲鹬?。20年來,，我和母親相處得很好，和親生母子沒有什么區(qū)別,，我想大家會(huì)理解我的,。”為了不讓母親失望,，他主動(dòng)陪著老人多次找醫(yī)院,、紅十字會(huì)等相關(guān)機(jī)構(gòu)，并陪著母親在紅十字會(huì)填了表,。
然而,，仝玉蓮老人的侄子卻不同意，侄子說,，姑姑的親生兒子沒了,，他們就有權(quán)利參與處理姑姑將來的后事,，他們不同意姑姑對(duì)自己這樣“殘忍”。為此,，仝玉蓮經(jīng)常因?yàn)榇耸陆o老家打電話,，他們的理由無非就是封建思想的那一套，我甚至對(duì)他們說,，你不是迷信嗎,？不是相信人死后會(huì)有靈魂嗎？如果你們不按我的意思辦,，我死后的靈魂也不滿意你們,?！闭f起這些,，老人甚至開心地笑了，她說,，生死就是新陳代謝的自然規(guī)律,，人就像一支蠟燭，當(dāng)它燃燒到芯灰脂竭的時(shí)候,，自然就熄滅了,。”
生勞死息,，生寄死歸,，一個(gè)死去的人還能為社會(huì)做貢獻(xiàn)，是一件值得提倡的事,，仝玉蓮相信自己會(huì)說服他們的,。
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對(duì)社會(huì)來說，遺體捐獻(xiàn)對(duì)社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)有極大的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在的人體解剖,、人體器官移植等都需要大量的遺體來源。對(duì)個(gè)人來說,，遺體捐獻(xiàn)是種高尚人格的體現(xiàn),，是一種對(duì)自身、對(duì)社會(huì)乃至對(duì)自然的一種科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀,。人死了之后,，身體對(duì)本人來說是沒有意義的，遺體捐獻(xiàn)卻對(duì)醫(yī)療事業(yè)具有重大意義,。一方面,，人死了還想著為社會(huì)、為人類做貢獻(xiàn)這本身就是一種很高的社會(huì)道德,；另一方面,，某些相信人死后可以通過器官的使用而使自己的生命光輝也照亮別人的生命,。更有甚者認(rèn)為自己的器官進(jìn)入了別人身體并發(fā)揮作用時(shí)，自己在某種意義上獲得了重生,，而愿意遺體捐獻(xiàn),。（記者 韓曉芳）
【責(zé)任編輯： 高卓然】
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