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胸懷浩然氣 指下有煙云

2013-05-02 08:59:36 來源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數(shù):

近日,欣聞指畫家宋希祥將積累經(jīng)年的中國歷代四十多位與指畫相關(guān)的人物資料,以話本體式匯集起來,,編成《中國指畫軼聞故事》一書,由山西人民出版社出版發(fā)行,這對研究和弘揚中國指畫藝術(shù)將起到積極的推進作用,。那么,,指畫與臨汾有何淵源,其市場潛力如何,,怎樣畫好指畫呢?記者日前采訪了宋希祥,。

記者郭璞(以下簡稱郭):最近您出版了一本《中國指畫軼聞故事》,能談?wù)勀銓戇@本書的初衷嗎?

宋希祥(以下簡稱宋):中國指畫是中國傳統(tǒng)繪畫藝苑里的一朵奇葩,,是中國寫意畫的一種升華,。指畫之中,的確有一種中國文人追新求變的浩然之氣,,千百年來,,時斷時續(xù),演繹了翻江倒海的可歌可泣的故事,。

上世紀末,,突然喜歡上手指畫了,進書店唯一的目標就是尋找指畫方面的書,。先后買到楊仁愷的《高其佩》,、王之海的《指畫技法》和杜巽的《指墨山水》、潘公凱的《潘天壽繪畫技法》,,回家后如獲至寶,,反復(fù)閱讀,照著例圖練習(xí),,興味越來越濃,。

參加了中國指畫研究會高端論壇,認識了一些曾在網(wǎng)上見過的指畫家,,談?wù)撈鹬袊府嫷臍v史,,也都是零零星星的碎片,翻來覆去總不外乎是高其佩,、潘天壽,,或者再加一位四明一風(fēng)。2010年11月,指畫創(chuàng)門立派的高其佩故鄉(xiāng)鐵嶺舉辦“紀念高其佩誕辰350周年暨國際中國指畫展”,。接到邀請函,,想著那里一定有我尋覓多年的“中國指墨史”,但是除了更進一步加深了對高其佩的認知,、結(jié)識了一些熱心研究指畫的同道之外,,所獲無多。此后,,我所去的地方,,不管大城市,還是偏遠縣城,,總是先去書店尋找關(guān)于指畫的書,。朋友們知道我有此雅好,只要遇到這方面的資料,,就幫我收集,。郝偉、趙鵬兩位藏家,,不僅送書(有指畫內(nèi)容的)給我,,還時常打電話提醒我收看央視介紹指畫的信息。

幾年過去了,,指畫史這樣的書還是杳無痕跡,,我每每從書店出來,總是帶著一絲遺憾,。隨著研習(xí)指畫的深入,,我產(chǎn)生了編寫一本“中國指畫史”的念頭,這念頭驅(qū)使我交往各地造詣高深的指墨人,,廣泛查閱網(wǎng)上的指畫新聞,,整理多年來查閱正史和野史所記有關(guān)指畫的資料卡片,籌劃這本書的寫作,。歷史上有的指墨人所記過于簡略,,正史里沒有提及的,在野史里有提到,,有的民間傳說也有補充,。盡量告知一些世人不了解的東西。采用什么體例來表述呢?我想,,要讓更多的人了解指畫,,需要找個適合讀者口味的方法。舊瓶子裝新酒,,采用說書人講故事的方法,,用古典小說話本體,,比單純講述指墨技法效果會好些。史料性,、知識性加故事性,,把指墨技法、指墨人的生平,、審美思想,、指畫的發(fā)展統(tǒng)統(tǒng)融匯在趣味性之中。書名叫《中國指墨史》不妥,,覺得太大,,既然是講故事,就叫《中國指墨軼聞故事》吧,。

郭:這本書里主要寫了一些什么?

宋:我原來寫了近百篇,,百十來個指畫人物。后來因為書的體例要求,,遴選出45個人,為了印證故事的史實,,還選了每個人的指畫代表作,,有的一幅,有的幾幅,。同時,,為了交代我本人研習(xí)指畫的過程與現(xiàn)狀,也選了我的指畫人物,、花鳥,、山水作品多幅,有冊頁,,有長卷,。

郭:在咱們山西,或者再縮小一些范圍——在咱們臨汾,,中國指畫與本地有什么淵源?

宋:關(guān)于指畫與山西,、與臨汾的淵源,說來話長,。山西的指畫有悠久的歷史,。早在上古時期的巖畫中就有指畫遺脈(如吉縣柿子灘巖畫)。據(jù)一些歷史資料考證,,堯都舜的妹妹敤首就是一位最早的畫師,,她做陶器時就用手指涂抹顏色,做出許多圖形,,因為那時還沒有發(fā)明毛筆之類的工具,。這一點在著名的指畫大師潘天壽先生的著作里有具體記述,,我這本書里也提到了。

明末清初,,咱們山西的傅山先生,,指畫、指書相當(dāng)了得,,不僅有文字記載,,更有指墨作品可證;有清一代,出生于山西稷山縣的朱倫瀚,,是高其佩以后的一位很有名的指畫名家;清代被稱為“指畫鼻祖”的高其佩曾幾次到過太原,、壽陽,他曾購得傅山指畫經(jīng)常練習(xí);民國初,,太谷縣有幾位指畫,、指書大家,趙昌燮(趙鐵山)和他的親翁常贊春,,指墨作品馳譽三晉,,特別是趙鐵山,在全國更有名氣,。趙鐵山的叔父趙濟,,號巨川,指畫畫得相當(dāng)好,,趙鐵山受其影響很大;太谷還有一位指畫名家,,名叫趙品三(趙振鑫),是老紅軍藝術(shù)家,,紅軍服就是他設(shè)計的,,他的指畫曾受到老一輩革命家朱德的題詩贊賞。

臨汾指畫,,自上古的敤首以外,,史載大都語焉不詳。傅山多次來曲沃與顧炎武相會,,肯定會有指墨留跡,,但未見其作品。只是在清末民初有一位堯都大陽村的崔步瀛,,他的指畫較有影響,,臨汾縣志里有記載,外阜史志和野史類書里也有較為生動的敘述,。書法大家衛(wèi)俊秀先生日記里也說他“閑暇無事作指畫”,。

以上資料在《中國指畫軼聞故事》里有比較具體的介紹。

郭:能不能說,,當(dāng)今在臨汾,,甚至在山西,,能把中國指畫當(dāng)做一件大事來進行研究并有成果的,是否當(dāng)屬宋先生您了?

宋(笑):不敢當(dāng)!現(xiàn)在弄指畫的可能還有吧,。咱不知道,,不等于沒有。我想,,可能有人在私下里研究,,暫時還不愿示人吧?

郭:您認為,中國指畫的市場潛力前景如何?畫指畫難,,還是筆畫難?

宋:您的前一問,,不好說,因人而異吧,。北京有位指畫大家崔如琢,,他的指畫在多個拍賣場拍出了天價。北京吳悅石的指畫,,每平尺也在數(shù)萬元,。因為畫指畫的人少,物以稀為貴吧!高其佩生前的指畫都白送贈人了,,現(xiàn)在增值成了無價之寶,。第二問,筆畫,、指畫,,孰難孰易?我看兩者要畫好,,都難,。指畫可能更難,因為作畫的“工具”特殊,,就憑十個指頭,、手掌的千變?nèi)f化。重要的是畫畫須有“畫外之功”,,畫外之功,,詩意為上。陸游曾告誡兒子,,說:“汝果欲學(xué)詩,,功夫在詩外?!笔裁词窃娡夤Ψ?就是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功夫,,就是文學(xué)涵養(yǎng)的功夫,就是生活體驗的功夫,。我有個體會:文化是水,,技巧是船,,水深則船能遠航;水淺則能船擱淺。都是那些紙,、那些墨,、那種工具,誰的“畫外功夫”深,,誰就能最后站在制高點,,畫出有文化內(nèi)涵,畫出令人感到新穎,、感到震撼的作品;否則,,畫來畫去,不過是畫炕圍子畫的畫匠而已,,總是那個老套子,,越畫越俗氣,一俗就沒味了,。我這樣說,,并非我的“畫外功夫”深,并非我這小池子里水深,。不是的,,我這個“小泊池”常常是干涸的,深感需要不停地往里面注水!我只是明白了這個道理,,深感“本領(lǐng)恐慌”之憂,,正在努力求索,希望指上功夫與“畫外功夫”能夠齊步朝前走得快點,,走得好點,。

郭:謝謝您在百忙之中接受采訪,祝您百尺竿頭,,更進一步,。記者 郭璞

     

責(zé)任編輯:高卓然

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