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翼城花鼓

跑鼓車（圖片由張向東提供）

中國攝影家協(xié)會副主席,、山西省攝影家協(xié)會主席王悅在為張向東的攝影專著《照片背后的故事》一書所撰寫的序言中這樣評價他：相機之于他,，是投槍、是匕首,、是鐮刀,、是斧頭,、是電腦、是路由,，是一切可以用來創(chuàng)造世界,、改變世界的工具;而他透過鏡頭帶給我們的影像，是記錄、是觀察,、是思考,、是表達、是創(chuàng)作,、是記憶……”

光影回眸三十年,，張向東不僅僅是一個名副其實的攝影人，還是臨汾民俗的記錄者,、還原者和傳播者,。在他的鏡頭下，接姑姑”花腔鼓”跑鼓車”抬閣”等傳承千百年的民間表演煥發(fā)出新的光彩,。他的用心賦予鏡頭靈魂,，向觀者傳達了一個個非遺傳承人的故事。

◇愛上扣動快門的一刻

一個背包,、兩臺相機便是張向東的日常出行裝備,，他時刻留心周圍的變化，用鏡頭記錄著身邊的故事,?！芭c攝影結(jié)緣還要追溯到1983年，那時我和愛人剛剛結(jié)婚,，家中沒有一件像樣的家具,、家電。盡管收入不高,，我還是花80多元錢買回了第一臺屬于自己的相機,。”2月23日上午,，張向東向記者敞開心扉,，解密了自己在攝影道路上的N個第一次。

那臺珠江牌135旁軸相機被張向東奉如至寶,，他一次次拿起,、一次次放下，扳一扳卷片扳手,，按一按相機快門,，聽一聽那清脆的聲音，竟感到新婚般的幸福與快樂,。從此,，相機成了他生命中不可或缺的“親密伴侶”。

“起初,，我看到什么都忍不住去按快門。隨著自己慢慢摸索，我開始關(guān)注現(xiàn)實社會,，將視覺對準身邊的人,、身邊的事兒?！睉阎鴮ι畹臒釔酆蛯z影藝術(shù)的孜孜追求,，他在從事無線電管理工作之余，還先后被《無線電管理》《山西日報》《山西晚報》等報刊聘為特約攝影記者和特約撰稿人,，他的攝影作品及撰寫的新聞稿件多次榮獲全國大獎,。

◇走近家鄉(xiāng)的特色民俗

對攝影人而言，拍什么,，怎么拍,，如何拍好，是他們最為關(guān)注的話題,，也是曾經(jīng)困擾張向東的難題,。2002年，張向東第一次去往洪洞拍攝傳承上千年的走親習(xí)俗“接姑姑,、送娘娘”,。他一路上聽了諸多關(guān)于走親的神話故事，好奇心被勾得足足的,。當(dāng)真正跟著接親隊伍從羊獬村出發(fā),，沿途看到眾村民對“姑姑”的虔誠，讓古老的迎送儀式大放異彩時,，他第一次感受到臨汾民俗的獨特性,，也確定了日后拍攝的主攻方向。

“民俗是傳承文化中最貼近身心和生活的一種文化,，反映出我們的老祖先在這片土地上曾經(jīng)以哪種方式生活過,，折射出臨汾深厚的歷史文化底蘊?！睆埾驏|深有感悟,，什么都愛拍，不一定都能拍好,。專注地去拍自己想要表達的東西,，深入地去了解，才能拍得出彩,?！?/p>

如何透過鏡頭向觀者傳達臨汾民俗背后的故事?張向東花空了心思，做足了功課,?！坝械拿袼资荜P(guān)注度不高,，加上歷史悠久，相關(guān)的史料已經(jīng)無從考證,，在網(wǎng)上也很難查找到相關(guān)的內(nèi)容,。我在襄汾縣汾城鎮(zhèn)一帶拍攝‘跑鼓車’時，多次去往汾城鎮(zhèn)尉村,、南膏腴,、北膏腴等幾個村莊，跟一些上了歲數(shù)的老人聊天,，聽他們講故事,，獲取了這項民間活動由來的兩個版本?！碧崞鹋R汾的特色民俗,，張向東的話匣子瞬間收不住了。

“‘跑鼓車’自古流傳下來的一個參賽要求,，就是比賽過程中死傷自負,，該項活動的競爭性和激烈性可想而知。當(dāng)年由于缺少遠距離拍攝器材,，為了拍到比賽的精彩畫面,，我只能貼近快速奔跑的鼓車，常常是鼓車一沖過來,，就快速按快門,，然后趕緊跳到旁邊去，驚險和刺激感一點兒不次于參賽選手,?！狈鲆粡垙堅?jīng)的照片，看著驚心動魄的比賽場面,，張向東恍如昨日,。

雖然類似的驚險不常有，但每張照片的背后都是辛勤的汗水,。十幾年間,，張向東一共拍攝過四次“接姑姑”，最初是跟隨接親隊伍徒步穿過各個村莊,?！耙郧岸际遣叫凶哌@么一大圈，整個儀式需要三天三夜,。我經(jīng)常為了搶拍畫面而錯過飯點,，甚至連休息的機會也沒有。有人只拍攝具有藝術(shù)感的畫面,，但我希望能把這些習(xí)俗原汁原味地記錄下來,，每一個細節(jié)都不能放過,。”張向東尤其注重“敘事”的完整性,。

◇用鏡頭記錄最美時光

攝影是記錄現(xiàn)實,、表情達意的重要手段,。民俗攝影更源于豐厚的文化積淀,，張向東通過自己的深入觀察與了解，以鏡頭將臨汾文化表現(xiàn)得更加出色,?！拔也樵円恍┵Y料，了解到臨汾市省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目已達到110多個,，但入選國家級非遺項目代表性傳承人名單的僅有7人,。如果這些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)后繼無人，那么這些拿手絕活兒很可能面臨消失,?！?/p>

在張向東的記憶中，趙大勇對平陽木版年畫的執(zhí)著令他欽佩不已,?！摆w老為了拯救平陽木版年畫，做出了大量貢獻,，生前在家中開辦了博物館,，免費讓群眾參觀、義務(wù)為群眾講解,。我拿出全部誠意感動了趙老,，有幸拍攝到了制作平陽木版年畫的三個環(huán)節(jié)?！睆埾驏|打開電腦上的圖集,，向記者還原了刻制木版——染色套色——印刷的珍貴瞬間，讓人感受到畫里畫外的堅持與熱愛,。

張向東與皮影藝術(shù)家廉振華,、葫蘆王”鄭月巴、民間剪紙高手梁春蘭的相識,，可謂是“踏破鐵鞋無覓處,，得來全不費工夫”?！拔覀冊谝恍┟袼谆顒又薪Y(jié)識,，從陌生到熟悉到侃侃而談，為我的攝影生涯提供了豐富的素材,。在拍攝中,，他們對民間傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù)和傳承流露出許多無奈,，他們渴望更多的人關(guān)心、熱愛這些藝術(shù),?！睆埾驏|突然意識到，他手中的相機不僅可以是“記錄者”,，還可以擔(dān)當(dāng)“傳播者”,，以鏡頭感染他人，讓民間傳統(tǒng)藝術(shù)延綿下去,。

◇留住行將消逝的文化

“隨著攝影事業(yè)的發(fā)展,，我通過和社會方方面面的接觸，漸漸地感到了作為一個攝影人的責(zé)任和義務(wù),，不應(yīng)把鏡頭對準每一件事物的表面,，而是應(yīng)該通過表面現(xiàn)象挖掘出更深的東西來?！睆埾驏|在自己2013年3月出版的《照片背后的故事》一書中,，以精練的文字和精美的圖片，將“接姑姑”“花腔鼓”跑鼓車”抬閣”等傳承千百年的民間文化表演來源,，以及民間傳統(tǒng)藝術(shù)傳承人的故事聚焦在“風(fēng)情篇”,，讓讀者享受到視覺上的沖擊，又引起靈魂上的共鳴,。

“在關(guān)注臨汾民俗的這些年,，我深感攝影人的無奈。110多項省級非遺項目中,，我完整拍攝的不足十分之一,。一些說唱項目、威風(fēng)鑼鼓,、翼城花鼓等藝術(shù)表演如果能夠有聲記載會更好,，圖片難以突顯其特色。除此以外,，制酒,、制醋工藝也難以用圖片表達，需要借助詳細的文字,，將這些項目完整地保留下來,。”張向東略帶遺憾地說,，必須要記錄下來,，不能讓咱們的家鄉(xiāng)特色失傳?！迸e起鏡頭的一刻就是用心感受的一刻,，只要心中有愛,，鏡頭就會有靈魂。張向東回首三十光影,，期待能夠繼續(xù)探知臨汾民俗,，用鏡頭留住行將消逝的文化。（文/記者 趙文家 李靜）