亚洲AV 秘 一区二区柚木提娜_一级黄色片在线播放_超大乳抖乳露双乳呻吟_朴妮唛捏奶29分钟视频_宇野来菜88AV中出_无码中文无码高清_成人国产精品高清在线观看_亚洲欧美国产日韩天堂在线视_老子午夜伦理不卡一级电影_99视频都是精品热在线播放,日日躁夜夜躁狠狠躁夜夜躁,免费看成人AA片无码视,AV在线亚洲欧洲日产一区二区

溯源文明 尋根華夏

——堯文化高峰論壇側(cè)記

　　臨汾新聞網(wǎng)訊 溯文明之源，尋華夏之根,。

　　堯天舜日,，協(xié)和萬(wàn)邦,。

　　一場(chǎng)橫跨時(shí)空維度的峰會(huì)對(duì)話,，一次學(xué)科前沿一線的思想對(duì)撞,，一輪穿越先秦領(lǐng)域的交鋒爭(zhēng)鳴,。

　　學(xué)者名家齊聚一堂,，暢所欲言各抒己見(jiàn)，共話中華文明起源,，探究帝堯文化魅力,。

　　這是濃墨重彩妙到毫巔的驚艷之作，這是百花齊放百家爭(zhēng)鳴的文化盛宴——6月10日下午,，“溯文明之源·尋華夏之根”堯文化高峰論壇在市區(qū)金都花園酒店正式拉開(kāi)序幕,。

　　會(huì)上，各位專家,、學(xué)者圍繞堯文化的歷史價(jià)值和核心精神,、研究開(kāi)發(fā)堯文化與新時(shí)代發(fā)展堯都文化旅游產(chǎn)業(yè)的建議兩個(gè)主題作了主旨發(fā)言，大家分別從堯舜時(shí)代與國(guó)家文明,、帝堯與孔子思想,、帝堯故事與儒學(xué)傳統(tǒng)、帝堯禪讓的政治意義,、陶寺遺址發(fā)現(xiàn)與研究?jī)r(jià)值,、堯文化的新時(shí)代價(jià)值、堯文化在當(dāng)代青少年教育中的作用等方面進(jìn)行闡述與研討,，為堯文化的研究與開(kāi)發(fā)提供了豐富的理論基礎(chǔ)和可供參考的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。

　　何努，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員,，也是陶寺遺址第三任考古隊(duì)長(zhǎng),。他提出了陶寺遺址早中期是最初“中國(guó)”的都城，也是堯舜之都,。所謂大道至簡(jiǎn),，在堯文化高峰論壇現(xiàn)場(chǎng)，何努盡量用通俗極簡(jiǎn)的語(yǔ)言來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)：歷經(jīng)40年來(lái)陶寺遺址的考古發(fā)掘與研究,，現(xiàn)在已經(jīng)建立起一條比較完整的考古證據(jù)鏈,，包括陶寺遺址出土的文字自證，《尚書(shū)·堯典》系統(tǒng)對(duì)比等9條證據(jù),，都可以與文獻(xiàn)中關(guān)于唐堯的記載做到大致邏輯對(duì)應(yīng),，結(jié)果指向陶寺遺址就是中國(guó)之都。

　　同時(shí),，陶寺被公認(rèn)為目前考古發(fā)現(xiàn)的先秦時(shí)期功能區(qū)劃最為齊全的,、具有典型雙城制模式的都城遺址。何努通過(guò)破解陶寺的圭尺功能,，確定最初“中國(guó)”為“地中之都,、中土之國(guó)”，證明最早中國(guó)的概念在陶寺,。伴隨著中華文明探源工程的深入推進(jìn),，陶寺遺址取得了一系列重大突破,，堯舜禹的傳說(shuō)也由此搖身一變成為有據(jù)可考的信史。

　　身為何努博士的繼任者,，現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所山西工作隊(duì)領(lǐng)隊(duì)高江濤在論壇上并未涉足自己的老本行——考古研究,，而是滲透融入濃厚的文化考量：“關(guān)于堯文化的兩個(gè)遺產(chǎn)，是我近一兩年工作之余反復(fù)思考的問(wèn)題,?！?/p>

　　高江濤告訴記者，在他看來(lái),，堯文化可以細(xì)分為本體遺產(chǎn)和傳承遺產(chǎn)兩大單元,。具體來(lái)說(shuō)，本體遺產(chǎn)是指距今4300年-3900年,，關(guān)于堯文化的種種遺產(chǎn),、遺跡和遺物。這又可以劃分為三個(gè)層次——首先是陶寺遺址本身,，然后是堯文化的分布范圍,，也就是以臨汾為核心的控制疆域，最后是堯文化的影響輻射區(qū)域,。傳承遺產(chǎn)則是指現(xiàn)如今依然看得見(jiàn),、摸得著的諸如堯廟、堯陵,、堯居等實(shí)體留存,。兩種遺產(chǎn)共同構(gòu)筑起燦爛光輝、影響深遠(yuǎn)的堯文化之內(nèi)核,。

　　本體遺產(chǎn)和傳承遺產(chǎn)二者之間相輔相成缺一不可,。離開(kāi)了本體，堯文化就是無(wú)根之水;而脫離了傳承,，本體也不過(guò)徒有歷史的痕跡和遺址,。同時(shí)，堯文化怎么能夠更好地傳承,、展示和利用,，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怎樣做好當(dāng)代表達(dá)，都離不開(kāi)本體遺產(chǎn)和傳承遺產(chǎn)的高度契合和交融共生,。

　　洛陽(yáng)市文物考古研究所研究員蔡運(yùn)章對(duì)堯文化有著獨(dú)到的見(jiàn)地：“華夏之根,，最早中國(guó),。中,，和也。在我看來(lái),，堯文化的核心就是以德治國(guó),、協(xié)和萬(wàn)邦,。同時(shí)，臨汾市將堯都平陽(yáng)作為一個(gè)放眼全國(guó)也是獨(dú)一無(wú)二的文化名片去精心打造,，是一個(gè)非常有遠(yuǎn)見(jiàn)的舉措,。我相信，這里一定會(huì)成為華夏民族的文化圣地,?！?/p>

　　故宮博物院研究員林小安告訴記者，陶寺遺址的考古發(fā)現(xiàn)確系一個(gè)重大機(jī)遇,，但有關(guān)堯文化的挖掘和探索,，現(xiàn)在只是剛剛起步而已，后續(xù)依然有大量的工作要做,。

　　市三晉文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉合心則期待著能夠把國(guó)內(nèi)歷史學(xué)和考古學(xué)的最新研究成果更及時(shí)高效地推向全世界,，贏得全球的認(rèn)可和青睞。因?yàn)?，陶寺遺址考古的重大發(fā)現(xiàn),，這不單單是中國(guó)的事情，同時(shí)也是對(duì)世界考古學(xué)的重大貢獻(xiàn),。同時(shí),，歷史學(xué)和考古學(xué)之間絕對(duì)不能脫離開(kāi)來(lái)各自為戰(zhàn)，它們之間永遠(yuǎn)是一種良性的互補(bǔ)關(guān)系,，互相佐證,、相互支撐。

　　文化是民族的靈魂,、是人民的精神家園,。探尋中華起源，堅(jiān)定文化自信,。在陶寺文化晚期,，以堯舜禹為代表的根祖文化孕育下，中華文明產(chǎn)生了,。堯帝上承炎黃,、下啟舜禹，其時(shí)大大小小的方國(guó),，以冀州為核心,，堯都平陽(yáng)恰處于中央之國(guó)，堯協(xié)和萬(wàn)邦形成了古中國(guó)的雛形,，成為最早的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,?？梢哉f(shuō),，在堯文化當(dāng)中蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)文化的根脈。堯文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根脈所在,，堯文化是中華優(yōu)秀文化的核心精髓,，堯文化是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　記者 王小庚 李衛(wèi)紅 荀丹薇