黃河新聞網(wǎng)晉城訊(文/徐軍利 圖/馬振波)崔小紅說(shuō),,他一生只干成了一件事——說(shuō)唱鼓書(shū),。此言看似簡(jiǎn)單,,實(shí)質(zhì)要言非凡,。縱觀天下,,有多少聰明人就是因?yàn)閬G耙撈掃帚,,一生忙忙碌碌,轉(zhuǎn)行跳行快如流星,,看似樣樣精通,實(shí)質(zhì)樣樣“稀松”呢,?
崔小紅系澤州縣犁川鎮(zhèn)崔河村人氏,,原晉城曲藝隊(duì)員,現(xiàn)年75歲,,雙目失明,。他不僅用一生的吟唱與革新,形成了“崔派”鼓書(shū),,而且眾望所歸地博得了一頂桂冠——非物資文化遺產(chǎn)“澤州鼓書(shū)”傳承人,。
上篇:日月穿梭不知曉,晨昏時(shí)常打顛倒,,千村萬(wàn)寨拄杖進(jìn),,子規(guī)啼血把口糊。春江花朝秋月夜,,檀板清弦鼓叮咚,,漫言荒唐離亂事,不盡悲歡淹酸楚……
早年,,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件落后,,文化生活極度匱乏,,電影看不上,劇團(tuán)請(qǐng)不起,,街頭故事與說(shuō)唱鼓書(shū),,便成了農(nóng)村最受歡迎的娛樂(lè)形式。每逢婚慶,、喬遷,、做壽、滿月,、開(kāi)鎖,,以及鄉(xiāng)村廟會(huì)助興、修房蓋屋,、牛羊下崽等,,村村寨寨都會(huì)請(qǐng)說(shuō)書(shū)人來(lái)慶賀。時(shí)至今日,,依然是許多人難以釋?xiě)训泥l(xiāng)愁,。
崔小紅生于上世紀(jì)四十年代,6歲時(shí)偶患眼病,,因?yàn)槿贬t(yī)少藥,,整整害了一個(gè)冬天,就診失時(shí),,次年春天,,雙目便徹底失明。為了糊口,,14歲時(shí),,他開(kāi)始拜師學(xué)藝,到晉城市南寨村,,師從大鼓京腔藝人,、晉城曲藝隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)徐廷榮學(xué)唱鼓書(shū),每年繳納三石五斗小米的學(xué)雜費(fèi),。自那時(shí)起,,他便隨師父,日月穿梭不知曉,,晨昏時(shí)常打顛倒,,千村萬(wàn)寨拄杖進(jìn),萬(wàn)語(yǔ)千言把口糊,,小鼓板一敲叮咚響,,唱盡了人世間的悲歡與酸楚。
問(wèn)“澤州鼓書(shū)”的由來(lái),,崔小紅說(shuō),,晉城地區(qū)最早出現(xiàn)的說(shuō)唱形式是“四弦書(shū)”,,是由澤州縣犁川鎮(zhèn)的成天河引領(lǐng),后經(jīng)城區(qū)西上莊的徒弟王土生和南村鎮(zhèn)西峪村的金武二位高徒繼承發(fā)揚(yáng),。再后來(lái),,澤州縣晉廟鋪鎮(zhèn)沙石板村的馬振盛和巴公鎮(zhèn)渠頭村的姚保發(fā)(河南林縣人、落戶渠頭)在河南學(xué)回來(lái)的鐵板鼓書(shū),、城區(qū)葦匠村徐廷榮在內(nèi)蒙古學(xué)回來(lái)的鋼板鼓書(shū),,經(jīng)與“晉城四弦書(shū)”相互融合,形成了以說(shuō)唱為主的“澤州鼓書(shū)”,,經(jīng)過(guò)了上百年的傳承發(fā)展,,形成了獨(dú)特的演唱風(fēng)格?!皾芍莨臅?shū)”與“晉城四弦書(shū)”的坐唱形成鮮明對(duì)比的,,是有了走唱、伴舞等,,表演形式上更加活潑,,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。2009年,,“澤州鼓書(shū)”被山西省政府確定為第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,。
崔小紅最早表演的是干板鼓書(shū),憑籍一鼓一板一梆子,,以說(shuō)為主,,近似說(shuō)書(shū)。后來(lái),,陸續(xù)加上了老胡,、二胡、板胡,、三弦等器樂(lè)伴奏,又將地方戲曲,、民間小調(diào)和秧歌等融合在一起,,演變?yōu)橐猿獮橹鳌5压适虑楣?jié)通俗化,,把本地的生活習(xí)俗,、思想情感與劇本中的人物故事巧妙地融合到一起,再用方言土語(yǔ)將劇中不同人物的喜怒哀樂(lè)唯妙唯俏地表達(dá)出來(lái),,形成了“崔氏”獨(dú)特的演唱風(fēng)格,。年輕時(shí),他主要演唱民間流傳的鼓書(shū),,有《劉公案》,、《大八義》,、《小八義》、《三紅傳》,、《徐公案》,、《瓦崗寨》、《施榮傳》,、《呼延慶打擂》等,,借鑒章回體小說(shuō)的體例,將整本書(shū)分為若干“回”,。少則十幾回,、幾十回,多則百余回,,常常讓沉浸故事情節(jié)中的聽(tīng)眾不能自拔,。
崔小紅自幼聰明過(guò)人,過(guò)耳不忘,,較短的唱詞,,只聽(tīng)兩遍,便可熟背,?!拔母铩逼陂g,晉城曲藝隊(duì)集體學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》《愚公移山》和《紀(jì)念白求恩》老三篇,,他一個(gè)晝夜竟倒背如流,。上世紀(jì)六十年代,崔小紅正值青春年少,,血?dú)夥絼?,曾到北義城鎮(zhèn),一個(gè)人連續(xù)說(shuō)書(shū)2個(gè)月零4天,,先后演唱了《呼延慶打擂》,、《財(cái)迷記》、《糖衣記》,、《劉公案》,、《黃小丹打日本》等,首創(chuàng)了晉城曲藝隊(duì)員個(gè)人說(shuō)書(shū)時(shí)長(zhǎng)的最高紀(jì)錄,。不久,,又應(yīng)邀到澤州縣南村鎮(zhèn)司匠村(時(shí)稱大隊(duì))坐陣說(shuō)書(shū),連說(shuō)了72天,,打破了自己創(chuàng)造的最高記錄,。崔小紅說(shuō),那時(shí),先是司匠大隊(duì)請(qǐng)了幾場(chǎng),,接著是各小隊(duì)請(qǐng),;小隊(duì)輪畢,又有眾多農(nóng)戶延請(qǐng),,幾乎把肚子里的“存貨”都掏空了,。那段日子,司匠村群眾巴不得太陽(yáng)早點(diǎn)落山,。夜幕一降,,全村人就呼朋引伴趕來(lái)聽(tīng)他說(shuō)書(shū)。崔小紅在鼓書(shū)正本開(kāi)場(chǎng)之前,,一般先演唱小段鼓詞兒,,俗稱“帽頭”。這些看似不起眼的小“帽頭”,,短小精干,,詼諧幽默,常常在極短的幾分鐘起到烘場(chǎng)的效果,。例如,,他在演唱《尿床》的“帽頭”中,時(shí)而扮男,,時(shí)而扮女,,嘻笑怒罵,表情夸張,,特別是夸張而滑稽地說(shuō)書(shū)中人物一泡尿就沖了河南,、湖北、湖南,、安徽,、浙江幾個(gè)省,逗引得忙碌了一整天的莊戶人開(kāi)懷大笑,。他演唱的“帽頭”有:《周小卷巧治胡不安》,、《黑丫頭》、《劉家坪上兩兄弟》,、《反話》,、《十月懷胎》、《縫朵鑼》,、《勸世人篇》、《二老比子》,、《十二月》,、《偷油糕》、《吃嘴老婆哄夫郎》,、《挎漢哭妻》,、《寡婦上墳》等,。這些“帽頭”經(jīng)代代傳承,再加上他對(duì)演唱內(nèi)容提煉豐潤(rùn),,語(yǔ)句精雕細(xì)琢,,男女老幼無(wú)不拍手叫好。正本大書(shū)一開(kāi)講,,崔小紅抑揚(yáng)頓挫,,娓娓道來(lái),全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲,,屏息靜聽(tīng),,一根針掉到地上,都能聽(tīng)得“叮當(dāng)”響,。崔小紅演唱到高潮,,或義正辭嚴(yán),或逗悶取樂(lè),,全場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出哄堂大笑,;訴到悲苦處,他聲音嘶啞,,如泣如訴,,聽(tīng)眾也情不自禁,淚流滿面,,再加上弦音低沉,,似斷非斷,悲從中來(lái),,整個(gè)書(shū)場(chǎng)無(wú)人不悲,、無(wú)人不慟。村民們追憶起那時(shí)的“崔小紅之夜”說(shuō),,他演唱到精彩處,,仿佛被書(shū)中人物靈魂附體,變成了“人來(lái)瘋”“瘋陀螺”,,閃轉(zhuǎn)騰挪,,連蹦帶跳,高亢激越,,整場(chǎng)人聽(tīng)得如癡如醉,,鼓掌叫好者歡聲雷動(dòng),至今傳為美談,。
年年月月花相似,,歲歲年年詞不同。崔小紅在成年累月的說(shuō)書(shū)生涯中,不斷推陳出新,,逐漸形成了新的“崔派”,。其演說(shuō)較之師輩的傳授,更貼近基層,、貼近生活,、貼近群眾。例如,,上世紀(jì)五十年代,,中央號(hào)召整頓干部作風(fēng),抵制資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊,,為了配合這一形勢(shì),,他就編排了《糖衣記》和《財(cái)迷記》(可惜他年事已高,遺忘未錄)的唱段,,借以諷刺和警?。粸榱颂岣呒Z食產(chǎn)量,,六,、七十年代,國(guó)家號(hào)召家家戶戶養(yǎng)豬,。他和妻子(同為盲人)不僅帶頭養(yǎng)豬,,還編唱了《養(yǎng)豬好》的唱詞——
養(yǎng)豬好,養(yǎng)豬好
養(yǎng)豬的好處真不少
豬肉吃了營(yíng)養(yǎng)大
豬蹄豬腸都是寶
豬骨頭還能做化肥
豬糞是農(nóng)家的好肥料
選豬要選兩頭亭駱駝腰(亭,,方言,,對(duì)稱之意)
方方屁股大圪腦(圪腦,方言,,腦袋)
保管它的吃家好(吃家,,方言,指胃口)
不能選那兩頭不亭(不亭,,方言,,不對(duì)稱)
尖尖屁股小圪腦
短身材一圪亂毛(圪亂,方言,,毛發(fā)凌亂)
保管它的吃家不大好
……
崔小紅在演說(shuō)中,,大膽打破語(yǔ)句規(guī)整的常規(guī),長(zhǎng)短相間,,道白清晰,,吟唱處聲情并茂,令人肝腸寸斷,;擬人擬物擬聲無(wú)不畢現(xiàn),,頗有評(píng)書(shū)味道,。經(jīng)他口口相傳的徒弟,先后有李永庭,、司晚富、劉德林,、任小會(huì),、韓根戰(zhàn)、李補(bǔ)花,、姚文月等30余人,,說(shuō)唱的整本鼓書(shū)有《呼延慶打擂》、《劉公案》,、《小八義》,、《大八義》、《瓦崗寨》,、《雷保童投案》,、《三紅傳》等二十余種;小“帽頭”有《偷油糕》,、《小拜年》,、《吃嘴老婆哄夫郎》、《萬(wàn)年》,、《寡婦帶頭》,、《劉家坪上兩兄弟》等四十余段。而今,,承“崔氏”衣缽仍在演唱“澤州鼓書(shū)”的,,有郭小強(qiáng)(師從崔小紅,為澤州鼓書(shū)第四代傳人),、陳小軍等數(shù)十人,。
下篇:竹老不改節(jié),松老一根針,。滿頭盡秋霜,,人老心更紅。失明耳愈聰,,觸微理更明,。百曲謝黨恩,萬(wàn)古留清音……
60歲時(shí),,崔小紅從晉城曲藝隊(duì)光榮退休,,回到家鄉(xiāng)崔河村安度晚年。
浮云游子意,,落日故人情,。失明耳愈聰,,觸微心更敏。雖然從曲藝舞臺(tái)上退了下來(lái),,可崔小紅常和老街坊嘮家常,,一方面,他全身心聆聽(tīng)世界風(fēng)云變化,,盡力把握時(shí)代脈搏和心跳,;另一方面,又與時(shí)代保持著觀察與審視的適度距離,。真可謂:風(fēng)聲雨聲疾苦聲,,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,,事事關(guān)心,。他對(duì)世風(fēng)日下、人心不古等假惡丑大肆鞭撻,;對(duì)利民惠民,、善行義舉和立言、立德,、立行等極力褒揚(yáng),,退而不休,躬耕不輟,,真正履行了“做事須循天理,,出言要明人心”。
聽(tīng)左右鄰居念叨,,全市連年實(shí)施“商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)工程”,,村村都建起了連鎖的農(nóng)家店,崔小紅就編唱了幾句歌謠——
日用百貨土特產(chǎn),,城市和農(nóng)村都需要,;
自從有了連鎖店,家家戶戶喜上眉梢,。
2006年1月1日,,全國(guó)統(tǒng)一取消了農(nóng)業(yè)稅,9億農(nóng)民徹底告別了繳納農(nóng)業(yè)稅的歷史,,并對(duì)種糧戶加大直補(bǔ)力度,。崔曉滿連明徹夜編唱了《新舊社會(huì)對(duì)比》的唱詞——
東方紅哪太陽(yáng)高
共產(chǎn)黨執(zhí)政就是好
全國(guó)取消了農(nóng)業(yè)稅
九億多農(nóng)民哈哈笑
過(guò)去的皇帝出了多少
哪個(gè)不把皇糧國(guó)稅要
新舊社會(huì)就是不一樣
老百姓的日子節(jié)節(jié)高
不收公糧還不算哪
種地還補(bǔ)貼人民票
困難戶家家有低保
無(wú)兒無(wú)女的有五保
……
前幾年他做了個(gè)手術(shù),花了近三萬(wàn),。崔曉滿政委知道后,,先后跑縣醫(yī)院、民政局,,不僅通過(guò)新農(nóng)合給他報(bào)銷了醫(yī)藥費(fèi),,還給他辦了低保,。于是他自編自唱道——
打針吃藥方便了,住院報(bào)銷不愁了,,
如今看病不難了,,長(zhǎng)命百歲有福了。
聽(tīng)街坊們談到崔曉滿政委帶領(lǐng)大家辦理的一樁樁好事,、樂(lè)事,、順心事,崔小紅幾天幾夜睡不著,,翻來(lái)覆去修改唱詞,后來(lái),,在村中的大柳樹(shù)下亮起嗓子唱起來(lái)——
自從崔政委回老家來(lái),,
崔河的變化實(shí)在是快!
大街小巷都用水泥鋪,,
吃水再也不用上井臺(tái),。
一下雨別人都往家里跑,
政委卻急急忙忙往外邁,!
不是幫張家捅下水道,,
就是到漏雨家戶看望——
孤老頭子和孤老太太!
他拆舊建新把那學(xué)校蓋,,
他聯(lián)系外出打工掙外快,,
他建起了廣場(chǎng)和大戲臺(tái),
還叫人安裝了健身器材,,
……
去年,,經(jīng)崔政委多方溝通,崔河村里接通了煤層氣,。家家戶戶煙熏火燎的廚房,,現(xiàn)在都變得干干凈凈,崔曉滿隨口又唱——
煤層氣直接通廚房,,既清潔來(lái)是又健康,,
雖然眊不見(jiàn)炊煙起,我卻聞到了飯菜香,。
聽(tīng)崔小紅說(shuō)唱澤州鼓書(shū),,仿佛看到,一位老者以鳳凰涅槃的再生之姿,,盤(pán)旋于太行南巔,。這是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的直覺(jué)和理解、情感和思維,、意識(shí)和無(wú)意識(shí)的相互交融,,恰如其分傳遞內(nèi)心體驗(yàn)的意境,,它不是強(qiáng)詞奪理、雄辯或信口開(kāi)河,。萬(wàn)事萬(wàn)物只要進(jìn)入到他躍動(dòng)的思維中,,無(wú)不成為他思考和言說(shuō)的對(duì)象。與人談笑之時(shí)每每出口成章,,難怪有“鐵嘴銅牙”之稱,。崔小紅籍吟唱所造的意境,是李白式的“清水出芙蓉,,天然去雕飾”,,是杜甫式的“飄飄何所似,天地一沙鷗”,,是趙樹(shù)理“山藥蛋”式的家長(zhǎng)里短與赤子般的情真意切,,是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的提煉與深刻感受,是對(duì)悲歡離合聲情并茂的再現(xiàn),,是對(duì)世道人心的精準(zhǔn)凝練與深沉解讀……
談到他個(gè)人的生活,,崔小紅笑道,如今,,除了低保,,我每個(gè)月還有八、九十塊養(yǎng)老錢(qián),,再加上縣里把我評(píng)為“澤州鼓書(shū)”的傳承人,,每年都發(fā)放補(bǔ)助,生活一點(diǎn)也不發(fā)愁,。我日里思來(lái)夜里想,,翻來(lái)覆去睡不著,湊成了一首《人生歌》——
一歲上,,娘生你,,出場(chǎng)亮相。
十歲上,,你上學(xué),,天天向上。
二十多,,你成家,,配對(duì)成雙,
夫妻們,,感情好,,勿忘爹娘。
三十歲,,創(chuàng)大業(yè),,奮發(fā)圖強(qiáng),。
四十歲,事業(yè)成,,基本定相,。
五十歲,你走哪,,遍地吃香,。
六十歲,退休了,,告老還鄉(xiāng),。
七十歲,老來(lái)樂(lè),,打打麻將,。
八十歲,怕寒冷,,曬曬太陽(yáng)。
九十歲,,走不動(dòng),,躺在床上。
一百歲,,入了土,,魂歸西方,
兒孫們,,把遺像,,掛在墻上。
是惡人,,人瞅你,,個(gè)個(gè)唾罵;
是好人,,人想你,,眼淚汪汪。
因此我,,勸后輩,,天天向上,
切莫要,,胡亂來(lái),,喪盡天良。
若不聽(tīng),,老漢我,,良言相勸,,
拿兩個(gè),大人物,,細(xì)表衷腸:
蔣介石,,他下世,萬(wàn)人唾罵,;
毛主席,,下世了,人人都想,。
毛主席,,領(lǐng)窮人,打下天下,;
救窮人,,翻了身,見(jiàn)了太陽(yáng),。
……
崔小紅吟唱完歌詞,,臉上的表情卻變得異常凝重。他話鋒一轉(zhuǎn),,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),,年輕人哪,聽(tīng)老漢說(shuō)幾句掏心窩子的話,,別看我是個(gè)瞎子,,可是我眼瞎心不瞎,雖然我看不到村里的變化,,可是我兩手摸得真,,兩耳聽(tīng)得清,心里也是亮堂堂的,!農(nóng)村過(guò)去是上學(xué)難,、看病貴、行路難,,現(xiàn)在呢,?種田不繳稅,上學(xué)不交費(fèi),,出門(mén)就有公交車,,抬腳就是水泥地,老人還可以免費(fèi)搭公交車到處游玩,,家家戶戶衣食不愁,,就連沒(méi)有工作的老人也有了退休金和養(yǎng)老金。常言道:水有源,樹(shù)有根,,想一想老一輩,,想一想共產(chǎn)黨,特別是從解放前一直想到改革開(kāi)放,,又想到現(xiàn)在,,各方面的變化真的是天翻地覆,脫胎換骨呀,!這一切,,還不是全靠共產(chǎn)黨?人活百年,,不能忘本,,所以,老漢我總念叨共產(chǎn)黨像太陽(yáng),,照到哪里哪里亮,,于是就編了一首《十謝共產(chǎn)黨》——
“第一感謝共產(chǎn)黨,窮人翻身把您想,,過(guò)去給地主老財(cái)當(dāng)牛馬,,如今是頂天立地把家當(dāng)!
“第二感謝共產(chǎn)黨,,端起飯碗把您想,,以前是忍饑受凍又挨餓,如今是家家溫飽奔小康,!
……
“第五感謝共產(chǎn)黨,出門(mén)走路把您想,,以前是泥滑滑的羊腸道,,現(xiàn)在的水泥路是寬又光!
“第六感謝共產(chǎn)黨,,娃娃上學(xué)把您想,,以前是擠在那個(gè)破倉(cāng)庫(kù),現(xiàn)在的小洋樓亮堂堂,,鋼琴電腦全都有,,吃飯管飽還住得香!
……
“第九感謝共產(chǎn)黨,,發(fā)家致富把您想,,以前是種地打糧要上稅,現(xiàn)在卻免稅還發(fā)補(bǔ)償,!
“第十感謝共產(chǎn)黨,,養(yǎng)老保險(xiǎn)把您想,過(guò)去養(yǎng)老靠?jī)号缃駞s是政府養(yǎng),!如果手中沒(méi)錢(qián)花,,拿上本本就去銀行,一年領(lǐng)取一千多,,老漢我心里喜洋洋,。共產(chǎn)黨,賽爹娘,,真比那孝順兒女強(qiáng),!千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡,感恩的小曲我天天唱……”
歡快的鼓點(diǎn),,甜蜜的追憶,,悠揚(yáng)的鼓書(shū),娓娓的吟唱,,如一團(tuán)祥云,,縈繞在崔河這個(gè)幸福山村的上空……
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