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【游山西?讀歷史】解州關(guān)帝廟 一部忠義文化的歷史教科書(shū)

2020-09-18 09:26:41 來(lái)源:山西日?qǐng)?bào)   瀏覽次數(shù):

  這是解州關(guān)帝廟景區(qū)外景,。

  9月12日,,講解員正在向小朋友們介紹解州關(guān)帝廟歷史,。李成晉攝

  中國(guó)歷史上有兩位圣人,,文圣人是孔子,,武圣人是關(guān)羽,。關(guān)羽作為東漢末年蜀國(guó)名將,,敗走麥城被孫權(quán)斬于臨沮之后,,頭枕洛陽(yáng),,身臥當(dāng)陽(yáng),,魂歸故里。山西解州作為關(guān)羽的故鄉(xiāng),,解州關(guān)帝廟就是關(guān)羽,,民間尊為關(guān)公的魂歸之處。

  解州關(guān)帝廟,,一部寫(xiě)滿關(guān)公忠義仁勇的教科書(shū),,展示出彪炳日月的浩然之氣。

  初秋時(shí)節(jié),,記者來(lái)到解州關(guān)帝廟參觀游覽,,深切感受了關(guān)公忠義文化的博大精深。這個(gè)始創(chuàng)于隋開(kāi)皇九年(公元589年)的關(guān)帝廟,,距今已有1400余年的歷史,。整座廟宇布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)恢宏,,因規(guī)模最大,、建制最高,、保存最全、歷史最悠久而號(hào)稱“關(guān)廟之祖”“武廟之冠”,。

  在建筑規(guī)格上,,解州關(guān)帝廟布局為我國(guó)古建筑最高等級(jí)的帝宮式建筑群,具有皇家宮闕所獨(dú)有的端門,、雉門,、午門、文經(jīng)門,、武緯門,、東西華門、東西便門等門廡,,雖然體量較小,,但位置門額皆與帝宮類似。這些建筑盡顯關(guān)公的帝王身份,。

  來(lái)解州關(guān)帝廟,,不僅要游覽古柏蒼郁、殿宇巍峨的“關(guān)圣文化建筑群”,,更要讀懂關(guān)公忠義文化,,以尋找根植人們心中的千古偶像。午門內(nèi)兩邊墻體上的壁畫(huà),,留住了游客腳步,。桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄,、千里走單騎等一幅幅壁畫(huà),,把關(guān)公“忠義仁勇”精神淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。尤其是桃園三結(jié)義中的“上報(bào)國(guó)家,,下安黎庶”誓愿,,成為關(guān)公一生忠誠(chéng)履行的責(zé)任和信念。不論順境逆境,,從未動(dòng)搖過(guò)忠誠(chéng)二字,。

  “精忠貫日月,大義薄云天”,,“忠義二字,,團(tuán)結(jié)了中華兒女;春秋一書(shū),代表著民族精神”……關(guān)帝廟內(nèi)有很多這樣的對(duì)聯(lián),,都體現(xiàn)了人們對(duì)關(guān)公忠義精神的高度贊譽(yù),。專門從福建到解州關(guān)帝廟的游客施朝暉禁不住地感嘆:“百聞不如一見(jiàn),解州關(guān)帝廟的精美建筑和忠義文化都深深震撼了我!”

  關(guān)帝廟御園里珍藏的《風(fēng)雨竹》碑刻,,盡顯關(guān)公的儒將風(fēng)范,。他把“不謝東君意,,丹青獨(dú)立名。莫嫌孤葉淡,,終久不凋零”的詩(shī)詞,,巧妙地藏進(jìn)了竹葉中,借物詠志,,表達(dá)忠義氣節(jié),。一部《風(fēng)雨竹》打動(dòng)無(wú)數(shù)后人。在關(guān)帝廟,,《風(fēng)雨竹》扇面,、碑帖等文創(chuàng)作品,,成為游客青睞的伴手禮,。

  春秋樓,是關(guān)帝廟內(nèi)最高的建筑,,采用懸梁倒柱的方式,,使廊柱看上去懸浮在空中,精美絕倫,。因樓內(nèi)有關(guān)羽夜讀《春秋》像而得名,。關(guān)帝廟文保所所長(zhǎng)衛(wèi)龍說(shuō),《三國(guó)志》里多處記載關(guān)羽對(duì)儒家經(jīng)典尤其是《春秋》手不釋卷,,關(guān)羽忠義思想的建立,,以及在其一生中對(duì)忠義思想的堅(jiān)定,就是接受儒學(xué)熏陶和教育的結(jié)果,。作為“忠義仁勇”的化身,,他受到了上至帝王將相、下到黎民百姓的推崇和敬仰,。千百年來(lái)不斷被歷代皇帝敕封,,由侯而王、由帝而圣,,并被儒,、釋、道共同尊崇,,終成中國(guó)人頂禮膜拜的“尊神”,。

  行走在解州關(guān)帝廟,這里的每一個(gè)建筑,、每一棵樹(shù)木,,每一件器物,處處展示著關(guān)公忠義文化內(nèi)涵,。導(dǎo)游王小楠為記者解讀道:關(guān)羽言行如一不事二主肝膽相照,,此為忠;兩肋插刀義薄云天扶正祛邪,,此為義;以誠(chéng)待人一諾千金信用為重,此為信;擅用計(jì)謀巧以用兵,,此為智;心系百姓善待下屬有福同享,,此為仁;所向披靡勇往直前“過(guò)五關(guān)斬六將”,此為勇!雖然曹操厚待關(guān)羽,,封侯賜金,,但關(guān)羽始終不為所動(dòng),依然選擇忠于先主,,忠于漢室,,絕不變節(jié)。他的“忠”同社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)”相一致,,他所忠于的是國(guó)家,,是民族,是一種愛(ài)國(guó)精神,。他的“義”,,同社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“誠(chéng)信”相一致,有情有義,,誠(chéng)信待人,,既是一種俠義,更是一種大義,。我們今天弘揚(yáng)關(guān)公精神,,也是在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更是在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。

  關(guān)公形象恒久地樹(shù)立在中華兒女的心中,。如今,關(guān)帝廟早已松柏森森,,關(guān)公作為一株凝有“忠義仁勇”的精神巨柏,,卻仍以其芬芳的松香長(zhǎng)留在我們心中;關(guān)公文化作為傳統(tǒng)文化的一種深厚積淀,早已凝結(jié)在華夏歷史與文明的骨髓中,,流淌在華夏兒女的血脈里,。

  本報(bào)記者李寧波


     

責(zé)任編輯: 吉政

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