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文明之美看東方|中華文明探源工程的山西貢獻(xiàn)

2022-07-24 20:30:28 來(lái)源:山西云媒體   瀏覽次數(shù):

  中華?明源遠(yuǎn)流?,、博?精深,是中華?族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),,是當(dāng)代中國(guó)?化的根基,,是維系全世界華?的精神紐帶,也是中國(guó)?化創(chuàng)新的寶藏,。

  ??作為華夏?明起源中?區(qū)域之?,,不僅?證著中國(guó)歷史的變遷與發(fā)展,?且?度在歷史上發(fā)揮著重要的作?,。從舊?器時(shí)代發(fā)端,,歷經(jīng)堯舜禹和夏商周數(shù)千年的演進(jìn),到晉國(guó)和三晉時(shí)期已經(jīng)形成有別于其他地域?化的顯著特征,,秦漢以來(lái),,??歷史?化更加多姿多彩,輝煌燦爛,。

  正是?代代??考古?篳路藍(lán)縷,、艱苦卓絕,??鏟鏟泥?,、?滴滴汗?,,解封了中華?族關(guān)于祖先的記憶,?證了中華?明的起源與繁盛,。

  2002年春,,國(guó)家科技攻關(guān)項(xiàng)?——“中華?明起源與早期發(fā)展綜合研究”(簡(jiǎn)稱“探源?程”)?項(xiàng)。這是?項(xiàng)迄今為?中國(guó)規(guī)模最?的多學(xué)科參與研究??科學(xué)重?問(wèn)題的國(guó)家級(jí)綜合性研究項(xiàng)?,,到今年整整20周年,。

  這20年間,,中華文明探源?程在??境內(nèi)主要圍繞“陶寺遺址”“碧村遺址”“清涼寺遺址”“周家莊遺址”四?典型遺址開(kāi)展工作,并取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果,。

陶寺遺址:中國(guó)最早宮城的發(fā)現(xiàn)地

觀象臺(tái)遺址的發(fā)現(xiàn)

  2001年陶寺遺址發(fā)現(xiàn)的?型城址得到確認(rèn),。

  2002年在當(dāng)時(shí)的國(guó)家科技?撐項(xiàng)?“中華?明探源?程預(yù)研究”課題的?持下,考古隊(duì)開(kāi)始對(duì)城址東南部區(qū)域考古鉆探,,在墓地以南的???區(qū)域鉆探出了“夯?”,。

  2003 年春季,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所???作隊(duì)與??省考古研究院,、臨汾市?物局組成聯(lián)合考古隊(duì),,對(duì)這??地進(jìn)?初步的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)該?區(qū)域出現(xiàn)了?少兩道“弧形”的夯?帶,。便提出?個(gè)猜測(cè):如果是柱間縫隙,,?它們?對(duì)的恰恰是塔??,塔??位于東??恰是太陽(yáng)升起之處,,那會(huì)不會(huì)是通過(guò)縫隙來(lái)觀測(cè)?出呢?

▲觀象臺(tái)遺跡

▲觀象臺(tái)復(fù)原示意圖

  隨后,,考古?員開(kāi)始制作帶縫的架?豎?觀測(cè)?出,看有?規(guī)律可尋,,經(jīng)過(guò)近?年的發(fā)掘,、觀測(cè)和天?學(xué)計(jì)算,到 2004 年春季逐步確認(rèn)存在 12 道柱縫并判斷了通過(guò)縫隙觀?出定節(jié)?的看法,。

▲陶寺觀象臺(tái)8號(hào)縫日

  今天,,節(jié)?對(duì)我們來(lái)說(shuō),是如此的簡(jiǎn)單和普通,,但如果設(shè)身處地想,,在4000多年前擁有這種知識(shí)體系?疑是掌握了最先進(jìn)的尖端科技與核?技術(shù),堪?今天的航空航天,。

“宮城”遺址的發(fā)現(xiàn)

  從2013年?2018年,聯(lián)合考古隊(duì)經(jīng)過(guò)5年的發(fā)掘,,確認(rèn)了陶寺宮城,。

  根據(jù)考古勘探結(jié)果顯示,陶寺宮城保存較為完整,,自成體系,,規(guī)模宏大,形制十分規(guī)整,,并具有突出的防御性質(zhì),。

▲南東門“闕樓式”門址

  2015 年至2017 年,聯(lián)合考古隊(duì)在陶寺宮城的南墻上還發(fā)現(xiàn)兩處?址,。位于南墻偏東的“闕樓式”?址,,復(fù)原以后有點(diǎn)像故宮的“午?”,。隋唐時(shí)期洛陽(yáng)城的“應(yīng)天?”也是這樣的“闕樓式”?址,但是4000多年前史前時(shí)期的陶寺,,就已經(jīng)出現(xiàn)了這?類的?址,。

▲南東門復(fù)原圖

  陶寺宮城的發(fā)現(xiàn),使得陶寺遺址既有大城(郭城),,又有其內(nèi)的宮城,,形成雙城的“城郭之制”,陶寺很可能是中國(guó)古代都城制度重要內(nèi)涵的源頭或最初形態(tài),,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代宮室制度的先河,。

  周家莊遺址:我國(guó)新?器時(shí)代最?的遺址之一

  從2007年開(kāi)始,由中國(guó)國(guó)家博物館考古院與??省考古研究院,、運(yùn)城市?物保護(hù)研究所組成的聯(lián)合考古隊(duì),,連續(xù)10年對(duì)周家莊遺址進(jìn)?正式發(fā)掘,取得較為豐厚的學(xué)術(shù)成果,。

  考古隊(duì)在遺址中南部發(fā)掘面積超過(guò)3000平方米,,揭露出大量龍山期遺存,其中包括灰坑,、房址(30余座),、陶窯(10余座)、墓葬(300余座)等,。經(jīng)初步分析,,可知該區(qū)域在早期是與生產(chǎn)陶器關(guān)系密切的居址。

▲2011年春季絳縣周家莊遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

▲陶窯

  所見(jiàn)墓葬包括豎穴土坑墓與甕棺葬兩類,,大都為東北—西南向,,均成排、成組分布,,相互間少見(jiàn)疊壓打破關(guān)系,,顯然是事先規(guī)劃所致,說(shuō)明當(dāng)時(shí)存在專職管理墓地的機(jī)構(gòu),。

  在此處墓地之中,,甕棺葬居于中部,被土坑墓環(huán)繞,,排列方式獨(dú)具特色,。依墓室面積差異,可將土坑墓分為大,、中,、小型。其中小型墓數(shù)量最多,,中型墓次之,,大型墓僅一座,。所有墓葬幾乎都不見(jiàn)隨葬品。小型墓規(guī)模均較小,,僅能容身,,少有葬具痕跡;中型墓多長(zhǎng)2米、寬1.2米左右,,一般可見(jiàn)葬具朽痕,。如此墓葬規(guī)模差異,顯示出周家莊龍山社會(huì)存在清晰的等級(jí)差異,,體現(xiàn)了一定程度的社會(huì)分化,。

▲集中分布的中型墓

▲集中分布的甕棺葬

  從聚落動(dòng)態(tài)發(fā)展的角度看,周家莊早期聚落的分布范圍并不大,,主要限于遺址中南部地區(qū),。至晚期階段,遺址范圍急劇擴(kuò)大,,向北擴(kuò)展至崔村及左近區(qū)域,,地表遺存分布范圍超過(guò)400萬(wàn)平方米。象征著公共權(quán)力的大型環(huán)壕也在晚期形成,,標(biāo)志著周家莊遺址成為了一處大型中心聚落,。

  周家莊遺址作為我國(guó)新?器時(shí)代最?的遺址之一,對(duì)于研究晉南乃?整個(gè)中原地區(qū)??時(shí)期的喪葬制度和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r都有?常重要的意義,。

清涼寺遺址:體現(xiàn)階級(jí)分化的重要遺址

  2003年—2005 年,,??省考古研究院等單位對(duì)清涼寺史前墓地進(jìn)?了科學(xué)發(fā)掘,共清理墓葬 355 座,。墓地年代為距今約4300—3800年前,,墓地可分為四期,其中最主要的?化遺存分屬第?,、三期,。

▲芮城清涼寺史前墓地航拍

  第?期墓葬以家族墓為主,所有墓葬的規(guī)模均較為接近,,男?成員構(gòu)成?例合理,,墓地基本格局清楚。有專家推測(cè)這?埋葬的是居住在清涼寺東?坡頭?帶的部族居?,,這些?可能專?從事?鹽外銷。

  第三期墓葬?情地破壞掉本區(qū)域內(nèi)原來(lái)已有的墳塋,,并重新設(shè)計(jì)了完善的墓葬排列?案,,是?種明顯的侵占?為。墓主?皆為成年?,,男??例為 8:2,,有專家推測(cè)這是?個(gè)設(shè)在附近,、以男性為主、以銷售?鹽為職業(yè)的機(jī)構(gòu)或集團(tuán)的集體墓地,。他們驅(qū)逐了第?期墓主?的后代,,執(zhí)?了?種新興的制度。

  墓葬是社會(huì)制度的縮影,,墓主人生前的生產(chǎn),、生活、思想都會(huì)在一定程度上反映在墓葬當(dāng)中,。

  清涼寺史前墓地扼古中條山南北交通要沖,,是聯(lián)結(jié)食鹽產(chǎn)地與黃河渡口的中轉(zhuǎn)站。清涼寺墓地的主人生前因地制宜,,可能從事與食鹽銷售有關(guān)的特殊職業(yè),。墓地從另外一個(gè)角度反映出一個(gè)特殊群體發(fā)展、崛起,、衰落的過(guò)程,。

▲發(fā)掘出土的玉石器

  其墓葬形制、隨葬品多寡,、殉人,、玉禮器等表現(xiàn)出的社會(huì)階層分化,是當(dāng)時(shí)周邊各種文化因素和理念在這里匯聚的結(jié)果,,反映出中原地區(qū)正在發(fā)生一次大規(guī)模的文化變革,,整個(gè)中原地區(qū)正在走向文明時(shí)代。

碧村遺址:首次在晉西高原發(fā)現(xiàn)的龍山時(shí)期石城

  2014年10月至11?,,??省考古研究院對(duì)碧村遺址進(jìn)?了?次調(diào)查,,初步確認(rèn)了碧村遺址具體位置,以及小玉梁為該遺址一個(gè)核心區(qū)域,。

▲碧村遺址處的石砌房址,、圍墻及墩臺(tái)

  2015 年至2017 年,經(jīng)國(guó)家?物局批準(zhǔn),,??省考古研究院對(duì)碧村遺址開(kāi)展了持續(xù)性的考古發(fā)掘,,進(jìn)?步確認(rèn)其為??晚期的?座?城聚落。

  碧村遺址出土遺物以陶器為主,,多見(jiàn)于灰坑中,,以?shī)A砂灰陶居多,泥質(zhì)灰陶和褐胎黑皮陶次之,,可辨器形有鬲,、斂口斝、管流盉、蛋形甕,、高領(lǐng)罐,、粗柄豆、大口尊等,。

▲雙鋬蛋形甕

▲高領(lǐng)罐

  此外,,碧村遺址出土的玉器以大孔璧、多璜聯(lián)璧及牙璧,、刀,、鉞、琮為基本器類,,這些玉器部分為墓葬隨葬品,,部分為生活用玉。

▲碧村遺址采集的琮,、鉞,、刀

  碧村遺址考古發(fā)掘取得重大成果,這是首次在晉西高原發(fā)現(xiàn)的龍山時(shí)期石城及大型石砌房址,,進(jìn)一步深化了學(xué)術(shù)界對(duì)史前時(shí)期北方石城遺址分布范圍的認(rèn)識(shí),。

  同時(shí),碧村遺址作為晉西北目前已知出土玉器最為集中的遺址,,其玉器形狀特征與陜北,、晉南地區(qū)龍山晚期同類器物基本相同。這一發(fā)現(xiàn),,也為玉文化傳播路線探索在黃河?xùn)|岸找到了新的重要支撐點(diǎn),。


     

責(zé)任編輯:暢任杰

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