中新網(wǎng)忻州5月15日電 題:五臺(tái)山下“泥人王”:根在鄉(xiāng)土 泥造萬象
作者 楊靜
一團(tuán)團(tuán)泥巴,,經(jīng)藝術(shù)大師王云生十天半月打磨雕塑,,放入八百度高溫窯爐烘燒定型,再由其精心上色繪制,一件栩栩如生的彩塑作品就呈現(xiàn)在眼前,。
王云生正在為作品上色,?!铎o 攝
今年60歲的王云生出生于山西省忻州市五臺(tái)縣陽白鄉(xiāng)王家莊村,,祖?zhèn)?代從事五臺(tái)民間傳統(tǒng)彩塑藝術(shù)的研究和制作,現(xiàn)為山西省工藝美術(shù)大師,,山西省雕塑藝術(shù)大師,,山西省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五臺(tái)民間傳統(tǒng)彩塑代表性項(xiàng)目傳承人。
東漢明帝年間,,五臺(tái)山開始建寺修廟,,此后歷經(jīng)北魏、北齊,、隋,、唐以至清末,五臺(tái)山寺廟陸續(xù)增修,。全盛時(shí)期,,寺廟多達(dá)300余座,五臺(tái)彩塑因廟而生,,至唐代達(dá)到鼎盛,。
王云生說,歷朝歷代無數(shù)能工巧匠,,晨鐘暮鼓,、兀兀窮年,,用盡畢生心血,為后人留下了精美絕倫的彩塑瑰寶,。這些人中,,就有王云生的祖先。
從記事起,,家里人就都在“玩”泥巴,,“我們家祖?zhèn)髯鑫迮_(tái)山大型佛像,高中畢業(yè)后,,我也跟著爺爺和父親在寺廟制作佛像,。”王云生告訴記者,,30多歲開始,,他開始鉆研民俗彩塑制作。
王云生正在指點(diǎn)學(xué)生為作品上色,?!铎o 攝
在王云生位于五臺(tái)縣職業(yè)中學(xué)的工作室內(nèi),,擺放著眾多彩塑作品,,既有農(nóng)村生活場(chǎng)景中人物的展現(xiàn),也有名人塑像等,,每個(gè)人物神態(tài)各異,,表情生動(dòng)逼真。
彩塑制作工序復(fù)雜,、要求嚴(yán)格,,采用金剛砂、澄泥烘燒而成,?!拔覀冏?zhèn)鞯募妓嚕谱鬟^程非??季?。制作雕塑最關(guān)鍵,每個(gè)人物形象經(jīng)構(gòu)思后直接動(dòng)手制作,。其中,,上色的顏料中含有我們自制的一種材料,與丙烯顏料組合,,質(zhì)感好,,且不風(fēng)化、不褪色,,能永久保存,?!蓖踉粕f。
如今,,在祖?zhèn)鞑仕芩囆g(shù)的基礎(chǔ)上,,王云生已逐步形成自己獨(dú)立的藝術(shù)風(fēng)格,其作品具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色,。塑像造型符合解剖結(jié)構(gòu),,對(duì)肌肉、骨骼的變化把握精準(zhǔn),,合理夸張,、取舍得當(dāng),用色敷彩,,塑像形神兼?zhèn)?、雅俗合一?/p>
王云生的代表作《八音會(huì)》?!铎o 攝
《八音會(huì)》是王云生的代表作,。一班吹鼓手圍著炭火堆,八個(gè)人坐姿各不相同,。八個(gè)人八種動(dòng)作,、八種表情、八種神態(tài),,展現(xiàn)了晉北地區(qū)的傳統(tǒng)民間文化,。該作品獲2017“百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。
現(xiàn)在,,王云生正在探索制作民俗“七十二行”系列作品,。“釘碗補(bǔ)鍋磨剪子,,木匠石匠泥瓦匠……這些曾經(jīng)與百姓生活息息相關(guān)的行當(dāng)正在逐漸消失,。”王云生希望通過藝術(shù)手法留住當(dāng)年百姓的生活百態(tài),。
創(chuàng)作前,,王云生進(jìn)行了大量準(zhǔn)備工作。他還曾四處尋訪當(dāng)年的老手藝人,,寫成厚厚的一沓《山西民俗七十二行雕塑設(shè)計(jì)方案》,。
王云生創(chuàng)作的“七十二行”作品?!铎o 攝
貨郎把挑著的擔(dān)子放在地上,,揮舞胳膊、抬起脖子吆喝;老更夫提著燈籠敲著鑼,,一臉滄桑,、面容愁苦……創(chuàng)作中,,王云生選擇不同行當(dāng)手藝人典型的瞬間表情和形體動(dòng)作刻畫人物,通過對(duì)人物神情的細(xì)膩塑造,,表現(xiàn)人物的喜怒哀樂,。
目前,王云生還在五臺(tái)縣職業(yè)中學(xué)擔(dān)任特殊教師,,開設(shè)雕塑解析,、泥塑制作工藝課,“希望將自己幾十年的泥塑經(jīng)驗(yàn)技術(shù)教給學(xué)生們,,希望將這份文化遺產(chǎn)傳承下來,,讓更多人了解、認(rèn)識(shí)并參與進(jìn)來,,傳統(tǒng)手藝不能失傳,。”王云生說,。(完)
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