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“無材可去補蒼天,，枉入紅塵若許年。此系身前身后事,，倩誰記去作奇?zhèn)?”紅樓夢》開篇便虛構了一個頑石“幻形人世”的故事,，這里的石頭也被作者賦予深意,故又名《石頭記》,。而縱觀古今，賞石文化從未間斷,，石頭究竟有怎樣的魅力,，吸引人們去觀賞、把玩,、收藏,。走近石癡鄧明宏，聽他講述石頭的前世今生,。

來到鄧明宏的商店,，形態(tài)各異的石頭吸引了記者目光。據鄧明宏介紹,，這些石頭大致分為根抱石,、玉化石、圖案石,，雖然呈現(xiàn)出不同形態(tài),，但都是自然形成的瑰寶。而石頭收藏之所以能蔚然成風,，則在于其材質,、造型、色彩及花紋不同尋常,，能夠滿足人們獵奇或審美習性,。

說著鄧明宏便拿出自己珍藏的一塊奇石,，咋一看石頭并沒有什么特別之處,，但仔細觀察后，記者發(fā)現(xiàn)石頭中上端白色部分像一只鴿子,。鄧明宏補充道,，石頭下端白色部分像一個彎著頭的母親，手上抱著襁褓中的嬰兒,，整體呈現(xiàn)出溫馨和諧的氣氛,，然而鴿子上黑色部分又像一個拿劍的人，正向鴿子揮舞砍去,，母親懷中黑色部分像一個蹲著舉槍的男人,，正準備射擊，這是直觀看到的整幅畫面,，也是品玩奇石的第一階段——看：看外觀,、構成與意境。如果僅停留在第一階段,，那就過于膚淺,，玩奇石關鍵要升華到第二階段——品：聯(lián)想生活,，發(fā)揮想象，在“品”的過程中,，人們往往會超越奇石本身的載體信息,，延伸到向往的美好空間，從而產生一種“蒙太奇”般夢幻效果,，當品玩奇石達到這種“無我”境界時,，這塊石頭的神奇效果也就出來了，品玩的最高境界基本實現(xiàn),。比如剛才的石頭,，和諧中充斥著動蕩元素，正如世界是一個矛盾統(tǒng)一體,，人們的愿望往往是美好的,，然而總不盡如人意，了解了這個世界的規(guī)則,，便可以豁達的心態(tài)直面人生,。鄧明宏給這塊石頭起名為“和平使者”，這也是品玩奇石的最后一個階段——銘文配座：根據鑒賞成果起一個恰當?shù)拿?，寫一篇?yōu)美的釋文,，配上一款與之相適應的底座，便是對個人鑒賞成果的全面闡釋,。

如今鄧明宏玩奇石已經十五年了,，也形成了一套自己獨到的見解。他認為石頭之奇,，首先是“百人有百解,，百解各新奇”。一塊石頭,，每個人解讀不盡相同,，石友間交流又會碰撞出思想火花，產生新的理解與認識,。其次,，奇石具有海納百川般的“融合力”，上到政府高官,，下到平民百姓,，一塊奇石足以把大家劃到一個圈里。最后,，它承載了取之不盡,、用之不竭的文化信息。奇石就像一本天書，涵蓋了自然與社會的方方面面,，使人們在解讀與思考中升華;奇石又像靜坐的一尊尊佛,，啟發(fā)人的思維，啟迪著人生,。

在鄧明宏看來,，如今玩石人陷入了一種誤區(qū)：以價格來衡量一塊石頭的價值。而一塊普通石頭之所以能夠變身為“奇石”,，并不是因為它含金,、含銀，而是玩石者讀懂了它所承載的文化信息,，并豐富了自身的智慧與閱歷,。

記者 李羿玫