驅(qū)車一個(gè)多小時(shí),在這陽(yáng)春三月里,,到達(dá)作家趙樹理的故鄉(xiāng)沁水縣尉遲村,。
尉遲村原名呂窯村,因村民呂姓居多得名,。1400多年前,,唐將尉遲恭為助李世民治業(yè),躲避李元吉等人的迫害,,曾隱居呂窯村避難,。尉遲恭在避難期間教授村民柳編技術(shù),為村民增添了一項(xiàng)養(yǎng)家糊口的技藝,,村民感念他的恩德,,敬仰他的忠勇,就將村名改為尉遲村,。過去,,村民因尉遲恭曾在村中居住感到榮耀,如今更因家鄉(xiāng)孕育出人民作家趙樹理而自豪,。
距村中新建的“文化中心”大廈不遠(yuǎn),,就是趙樹理的故居,一座傳統(tǒng)的北房農(nóng)村四合院,。進(jìn)入高聳的門樓,,北、東,、西三面均是兩層閣樓(南房多年前已經(jīng)坍塌),,二層閣樓均有一米多高的木圍欄,鏤空雕刻,,又有著江南亭臺(tái)樓閣的秀美和典雅,。不同的是,三面樓房通往二樓的木質(zhì)樓梯不是建在屋內(nèi),,而是搭建在窗外的臺(tái)階上,。這座院落據(jù)傳是清朝大學(xué)士趙鐘恩先生建造的,,其弟趙鐘勛是清朝的武舉人。這一文一武兩位有名望的兄弟,,各建有一院,,分別叫“西院”、“東院”,,“東院”早已消失得無蹤無影,,西院保存尚好。1906年9月24日(農(nóng)歷八月初七),,趙樹理就誕生在這座“西院”里,。
沁水縣地杰人靈:清朝出過五位尚書。趙樹理祖上出過一文一武兩兄弟舉人,。趙樹理的祖父趙忠方是三教圣道會(huì)信徒,,勞動(dòng)之余就是參禪拜佛,識(shí)字不少,,教趙樹理念三字經(jīng)和一些封建,、宗教格言,是趙樹理文化的啟蒙者,。父親趙清和是個(gè)“萬寶全”式的人物,,1943年被日軍用刺刀殺害。趙樹理出生時(shí),,趙家早已家道中落,,全家過著舉債的貧苦生活,東屋業(yè)已落入一戶外姓人手中,。沁水縣東部盛行上黨梆子,,趙樹理童年即十分熱愛上黨戲,8歲學(xué)會(huì)打上黨戲梆子,,15歲學(xué)會(huì)打上黨戲鼓板,;尉遲村有“八音會(huì)”,趙樹理從小就迷戀民間音樂,。正是這片有著深厚文化底蘊(yùn)的土地,,孕育出了人民作家趙樹理。
北樓樓下3間正房,,是趙樹理祖父母,、父母親的居室。現(xiàn)在存放著趙樹理生前的書籍,、皮箱,、柳制箱及生活用品等珍貴遺物。西屋是趙樹理的出生地和居所,趙樹理的兩次婚姻也是在西樓樓上完成的,。如今居住在西屋樓下的,,是趙樹理前妻馬素英的親侄兒馬文林夫婦,負(fù)責(zé)看管著這座院落,。院子的東北,、西北角還有偏房。東北角的偏房里,,居住著趙樹理的堂弟趙文斌夫婦,。院落正中一棵參天大樹,枝葉繁茂,,挺拔的樹干伸向藍(lán)天,,不由使人聯(lián)想到趙樹理剛直不阿的優(yōu)秀品格。
趙樹理1943年發(fā)表的小說《小二黑結(jié)婚》,,在解放區(qū)立即引起了很大的轟動(dòng),。曾被改編成劇本,搬上了舞臺(tái),。隨后又發(fā)表了著名的《李有才板話》《地板》《李家莊的變遷》《孟祥英翻身》《傳家寶》等膾炙人口的優(yōu)秀作品,被譽(yù)為實(shí)踐毛主席在文藝座談會(huì)上講話的具有代表性的作家,。建國(guó)后又寫了長(zhǎng)篇《三里灣》《靈泉洞》和著名短篇《鍛煉鍛煉》《套不住的手》《實(shí)干家潘永?!返却罅孔髌贰Zw樹理的作品幽默風(fēng)趣,,人物形象鮮明,,語(yǔ)言通俗流暢,深受廣大群眾,、尤其是農(nóng)民朋友的喜愛,。
早在中學(xué)時(shí)代,我就是趙樹理作品的熱心讀者,。趙樹理是我心目中最崇敬的作家之一,。趙樹理1965年由北京回到了山西后,我有幸和趙樹理同在山西省文聯(lián)工作,。趙樹理平易近人,,和藹可親;生活儉樸,,作風(fēng)樸實(shí),。長(zhǎng)期生活在基層,始終和人民群眾同呼吸,、共命運(yùn),,堪稱作家深入生活的楷模。
然而,就是這樣一位深受群眾歡迎,、有著極高威望的人民作家,,也曾受迫害。在那些日子里,,趙樹理仍然堅(jiān)信黨,,堅(jiān)信光明必然戰(zhàn)勝黑暗,手寫毛主席的詞《詠梅》,,由他的女兒趙廣建交到黨組織手中,。
1978年10月10日,山西省作家協(xié)會(huì)護(hù)送趙樹理骨灰的專車途經(jīng)臨汾,,同年10月17日,,趙樹理的骨灰安放儀式,在北京八寶山革命公墓禮堂舉行,。趙樹理塑造的眾多的人物形象至今仍然膾炙人口,;《小二黑結(jié)婚》的插曲“清凌凌的水藍(lán)格瑩瑩的天”仍在被人們熱情詠唱。身處趙樹理故居,,感慨萬千,。我以十分敬仰的心情,在留言簿上寫下:人民作家趙樹理永遠(yuǎn)活在人民心中,! 侯桂柱
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