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    李琳之先生是個(gè)會寫文章的人,，以物種而論,，這樣的物種,，已日漸稀少,。

    拿到這部書稿，先看的是他寫的自序,，頓生好感,，多么簡潔又多么得體。得體且不論,，就文章而言,，簡潔，說是文字的一種特色,，莫若說是作者的一種品質(zhì),。他知道自己不是神，下筆總是適可而止,，他知道對方不是愚頑,，故而不會把話說滿,。這樣的文章，看到會心處,，你會輕輕一笑,，你知道自己得到尊重，由不得也就尊重對方,。

    書中文章,，以篇數(shù)論，并不多,，以各自的篇幅論,，堪稱長，夫所謂大散文者是也,。

    此一文體,，近年來頗有張揚(yáng)之勢。始作俑者,，是一位現(xiàn)在已視為神物的大作家,。他的書，我看過,，很佩服,，只是我不敢那么寫。比如說,，敦煌莫高窟里，有個(gè)佛洞,，一半佛像用石灰涂成白的,，一半沒涂，作者說,，王道士原本第二天去集上再買一擔(dān)白灰的,，有事打擾沒去成，后來忘了,，遂成為現(xiàn)在這個(gè)樣子,。要讓我寫，必得看過《王道士日記》,，載明“欲赴集上買白灰一擔(dān),，因故未去”，至少也得是,，見某老者,，有此傳言。什么憑據(jù)都沒有,，敢這樣下筆,，還敢說是散文,，我雖下愚，亦期期以為不可,。

    起初我以為,，《家國往事》這樣的大名目，會是這樣的大散文,?？催^方知，李琳之不光文筆好,，腦子也清楚,，大散文的精髓得著了，弊病且讓他弊病去,，自個(gè)兒沒有染上,。

    無論文筆，還是文體,，對閱讀者來說,，都是一種輔助，最重要的,，還得看有沒有受益,。

    或許是真的老了，這些年,，拿起一本書,，常會有種膽怯的感覺。

    怕什么呢,？怕看過之后,，一無所獲又投訴無門，只能仰天長嘆,，恨不得抽自個(gè)兒幾巴掌,，那種失落感，那種狼狽相,。

    讀此書,，我是抱有期望的。

    抱有期望,，就會有危險(xiǎn),，實(shí)現(xiàn)了固然欣喜，沒有實(shí)現(xiàn),，必然是怨尤,，是恚恨。

    我早早做了防備,，告誡自己,，期望盡可期望,，只是不必過高。

    實(shí)現(xiàn)沒實(shí)現(xiàn),，且置之一邊,，先說我的期望是什么。

    這些年,，不,，這幾十年，人們一提起山西,，就是晉商如何的輝煌,，而晉商者，非是晉地商人之謂,，乃晉中商人之謂也,。什么喬家大院，常家大院,、曹家大院,、王家大院，一個(gè)接著一個(gè),，還有皇家的大自鳴鐘,，還有御賜的小火車頭。再加上那幾部電影電視,，真叫個(gè)繪影繪聲美不勝收,。所有這些，讓你不能不信,、不能不服,、不能不有這樣的錯(cuò)覺。

    我的疑惑在于,，在山西,，誰都知道,，論富庶,，數(shù)晉南，論文化,，數(shù)晉南,，怎么一到了做生意上，晉中就比晉南強(qiáng)了,？莫非做生意上有另外的法則,，越是窮困越是精明，越是沒錢越會掙錢,？還是說,，紅面魚魚（一種高粱面做的面食）,，比白面饅頭，更滋養(yǎng)人的智慧,？琳之先生是晉南人,，這本書寫的是晉南的商業(yè)往事，有關(guān)乎國家的,，也有關(guān)乎私家的,。因此之故，看書之前,，我就先存了這樣的期望,。

    如何呢？釋我疑惑矣,。

    在《湮沒的輝煌》一文中,，以大量的史實(shí)與史料，敘述了襄汾縣晉商的輝煌歷史,。如今的襄汾縣,，系上世紀(jì)50年代中期由襄陵與汾城二縣合并而成，更早以前,，汾城縣叫太平縣,。早在清末，襄陵與太平兩縣的富庶繁華,，史乘多有記載,。僅以當(dāng)鋪業(yè)為例，嘉慶年間,，山西有當(dāng)鋪四千多家,，太平縣有126家，排在絳州（今新絳縣）與榆次兩縣之后,。絳州乃州府所在地,，榆次緊鄰省城，剔除這些因素,，則太平縣當(dāng)鋪的密度,，當(dāng)冠絕三晉。

    再以駐京城會館為例,，清代山西各縣,，在北京建有會館39座，河?xùn)|各縣共有22座,，其中襄陵會館4座,，太平會館4座。至今宣武門外有個(gè)晉太胡同，就是因?yàn)楫?dāng)年建有太平縣會館而得名,。

    地方的富庶,，必然推動文化的發(fā)達(dá)，而文化的必達(dá),，必有其杰出的人物,。

    作為晉南實(shí)業(yè)與文化代表的，是太平縣南高村的劉篤敬先生,。此人有四件事,，已然青史留名。一是戊戌政變失敗,，譚嗣同,、林銳、楊深秀等六君子斬首于北京宣外菜市口,。楊深秀是山西聞喜人,，家人不敢收尸，當(dāng)時(shí)劉篤敬不過是個(gè)小京官,，挺身而出,，為楊氏收尸并送回山西老家。二是早在清末,，受朝廷委派,，作為實(shí)業(yè)界代表，出訪歐洲各國,。三是1906年山西民間集資修筑南同蒲鐵路,，劉氏作為主要投資者與督辦人，建起太原到榆次間十幾公里的鐵路,，為山西最早的一段鐵路,。四是辛亥革命成功后，1812年孫中山來太原視察,，與山西各界人士在勸業(yè)樓（今文瀛公園內(nèi)）前合影,，他與山西督軍閻錫山，分坐在孫的左右兩邊,。再就是,，他本人是一位讀書人，也是一位書法家,。

    有這幾項(xiàng),，劉敬篤可說是近代山西商業(yè)的代表人物,，也可說是山西文化的典范人物,。

    看到這兒，我心中多年的疑惑，能不豁然開朗嗎,？直覺沒有騙了我,，只能說自己過去見聞不廣罷了。

    其他各篇,，各有各的精彩,，茲不贅。

    有鑒于此,，我要說,，一個(gè)喜愛山西文化和中國文化的人，應(yīng)當(dāng)看看這本書,。如果你沒有看,，遺憾的不會是作者，也不會是我,。作者寫出了這樣的書,，我也盡了見告的義務(wù)。

    2015年6月17日于潺湲室    （韓石山）

    （韓石山,，1947年,，山西臨猗縣人。著名作家,、評論家,，曾任《山西文學(xué)》主編，現(xiàn)任山西省作家協(xié)會副主席,。著有《徐志摩傳》《李健吾傳》《韓石山文學(xué)評論集》《韓石山學(xué)術(shù)演講錄》《尋訪林徽因》《誰紅跟誰急》等20多部作品,。）