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話快樂

王書俊

　　快樂,，人之所欲,無(wú)人不愿享受快樂,，無(wú)人不在追求快樂,。然而,，有的人總是快樂多多,，而有的人卻總是郁郁寡歡,。原因何在?分析如下：

　　心態(tài)不同,。即使相處同一環(huán)境,，面對(duì)同一事物,，但心態(tài)不同,，感受也就不同。樂觀者,感受到的往往是快樂;悲觀者,，感受到的大多是傷感,。例如,，同為貧窮者，有的人則泰然處之,，樂觀豁達(dá),，苦中也有樂;有的人則終日愁眉不展，怨天尤人,，不堪其苦,。快樂與物質(zhì)條件并非必然因果關(guān)系,。物質(zhì)條件不好,，未必就不快樂?？鞓肥怯扇说男膽B(tài)所決定的,。心態(tài)好，快樂處處有;心態(tài)不好,，快樂難尋蹤,。

　　雅俗有別。由于受教育程度之不同,，加之自我修養(yǎng)之差異,，人難免有雅俗之別。雅俗不同,，對(duì)快樂的感知也就不同,。雅者,，往往注重精神生活,。為獲得精神娛悅，或積極參與集體娛樂活動(dòng),，或沉醉于個(gè)人愛好小天地,，總之，總是主動(dòng)尋找快樂,，而非被動(dòng)等待,。俗者，雖也希望獲得快樂,，但總是坐等快樂上門光顧,，常常在其消極等待過(guò)程中，煩惱便趁虛而入,。雅者,，善于發(fā)現(xiàn)美、捕捉美,、感知快樂,。而俗者,，目中之物也大多為俗物。由于感知美遲鈍,，所獲之美也就不多;所獲之美不多,，感受到的快樂自然也就不多。在雅者眼中,，不僅秀麗的山川,、浩瀚的大海、遼闊的原野之中蘊(yùn)含著美,，即使清新的空氣,、明媚的月光、蔚藍(lán)的天空,、多變的云彩之中也蘊(yùn)含著美,。而在俗者眼中，這些皆平淡無(wú)奇,，無(wú)美可言,。其實(shí)，世界并不缺少美,，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼光,。雅俗不同，感知美的多寡也不同,，享受到的快樂自然也不同,。

　　價(jià)值觀相異。價(jià)值觀不同,，對(duì)事物的評(píng)價(jià)自然也就不同,。如同為置身于小山村，游人感受到的是山翠水清,，空氣清新,，層層梯田美如畫，瓜果飄香誘人醉,。而祖祖輩輩生活于此的人們,，未必都能感受到山川之壯麗，田園之秀美,。久處其境,，習(xí)以為常，或許是其原因之一,，但根本原因是價(jià)值觀不同,。在這些人眼中，這些東西是虛的，不實(shí)用,，既不能當(dāng)飯吃,，又不能當(dāng)錢花。他們所追求的則是：如何使小塊梯田變?yōu)榇髩K水平田,，以利機(jī)械化耕種;如何使山泉水流入高山農(nóng)田,，以增加糧食產(chǎn)量;如何使崎嶇山路變?yōu)槠教勾蟮溃员惆迅嗟霓r(nóng)產(chǎn)品運(yùn)出去,。他們放棄了享受眼前現(xiàn)實(shí)的快樂,，卻行色匆匆，為生計(jì)奔忙,，忍受著眼下的勞苦,，幻想著未來(lái)的快樂。

　　貪心與知足之別,。常言道,，知足者常樂。欲望得到滿足,，就會(huì)獲得快樂,。貪得無(wú)厭，永不知足,，則絕無(wú)快樂可言,。 百萬(wàn)富翁，住的是豪宅,，穿的是華服,，吃的是珍饈，出行有寶馬,，日常生活有仆從,。這在常人眼中，富翁定然十分快樂,，其實(shí)未必,。因?yàn)楦晃虩o(wú)時(shí)不在為操持業(yè)務(wù),、拓展事業(yè)而殫精竭慮,、東奔西忙;無(wú)時(shí)不在為獲取巨額利潤(rùn)而進(jìn)行賭博式投資所可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)而焦慮擔(dān)憂。其實(shí),，他們生活得并不輕松,，吃得并不香，睡得也不寧,，更說(shuō)不上有多么快樂,。當(dāng)然，如果他們安于現(xiàn)狀，自然就會(huì)輕松快樂許多,，但貪欲決定了他們追求財(cái)富的腳步是不會(huì)停歇的,。而貧苦百姓，則滿足于有陋室可居,，有粗衣可穿,，有糙飯可食。溫飽無(wú)虞,，倒也感到幸?？鞓贰Ｘ澬?，吞噬了快樂;知足,，才是快樂的源泉。

　　快樂,，人所向往,，這既是每個(gè)人的自由，也是每個(gè)人的權(quán)力,，他人無(wú)權(quán)干涉,。但是，快樂必須符合公共道德規(guī)范,，不能只圖自己快樂而不顧及他人感受,，更不能將自己的快樂凌駕于他人痛苦之上。有損他人快樂之快樂,，必須予以摒棄;有益他人快樂之快樂,，則多多益善。人既要樂自己之樂,，也要努力樂他人之樂,，讓快樂境界升華，讓社會(huì)更加和諧美好,。