天光映亮麻紙窗的時(shí)候,，村子便在雞鳴風(fēng)唳中醒來(lái)。東邊逶迤的山峰，形成三面合圍的態(tài)勢(shì)，把起伏的丘陵、廣袤的田野攬入懷中。大大小小的村莊靜落在山的環(huán)抱中，綠樹(shù)成蔭,、炊煙裊裊，成為褐色土地上生動(dòng)的點(diǎn)綴,。多少年多少代,，東山人在日升月落、季節(jié)變換中,，瓜瓞延綿,，星火不息。
東山行記之節(jié)氣
崔海昀
一粒種子的輪回里,，記錄著日月運(yùn)行,，時(shí)序更替。春播秋收,，夏耘冬藏,，這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的季節(jié)時(shí)令，不知經(jīng)過(guò)多少次駐足田間,，遍訪黎民，苦苦求索,。
春雨驚春清谷天,
夏滿芒夏暑相連,
秋處露秋寒霜降,
冬雪雪冬小大寒,。
暮雨晨風(fēng)里，這回蕩在東山腳下的二十四節(jié)氣童謠,，蘊(yùn)藏著人與天地宇宙對(duì)話的密碼,。
吃著東山里的五谷,，在每個(gè)節(jié)氣里汲取著大山里的草木氣息。立春了,，吾鄉(xiāng)人叫“打春”,，有趕著耕牛下地干活的漢子，揮起皮鞭當(dāng)空一甩,，清脆悅耳的聲音便在空里繚繞,。鞭打耕牛，開(kāi)啟了春播秋收的又一個(gè)輪回,。山綠了,，雨水多起來(lái)，田里一片水汪汪的禾苗,，蛙鳴聲此起彼伏,。
“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”,，隨著農(nóng)事活動(dòng)來(lái)臨的,，還有一個(gè)重大節(jié)日——祭祖。清明和其他的節(jié)氣不同,，按照二十四節(jié)氣的平氣計(jì)算結(jié)果,，是唯一按照陽(yáng)歷定日子的節(jié)氣。
清明前五天,，是吾鄉(xiāng)上墳的日子,。經(jīng)冬的麥田里，麥苗返青挺立,，老家的說(shuō)法,，叫麥子“起身”。一想起這個(gè)詞就偷著樂(lè),，吾鄉(xiāng)有多么沾著地氣的語(yǔ)言啊!“起身”一詞,，形象地說(shuō)出麥子拔節(jié)生長(zhǎng)的節(jié)點(diǎn)。
上墳?zāi)翘?，一個(gè)家族大大小小幾十口人,，從天南海北趕回來(lái)，在青青的麥田里,，站成肅穆的風(fēng)景,。
每到這個(gè)時(shí)節(jié)，回鄉(xiāng)祭奠時(shí)看到沿途這樣的情景,，都生發(fā)出莫名的感動(dòng)——枯榮之間,，生命自有輪回，春風(fēng)又綠，生生不息,。
當(dāng)沉寂數(shù)千年的漠漠黃土,，層層疊疊，掀開(kāi)遠(yuǎn)古時(shí)期的絢爛文明,，陶寺龍盤驚艷了世界,。龍盤上，嘴里銜著麥穗的“龍”造型,，是否就是早期王族的祖先神像抑或圖騰族徽?“蛇饅頭”和“刺魚”是否襄汾一帶現(xiàn)在民俗從陶寺龍盤圖案的傳承與演化呢?
住在胡同那頭的玩伴梨兒有五個(gè)姑姑,，清明時(shí)節(jié)，每個(gè)姑姑給她蒸一個(gè)“刺魚”,，“刺魚”的大小,，根據(jù)這一年的收成好壞而定。這一年的收成好,，姑姑們的“刺魚”又白又暄,，惹人眼熱。加上奶奶,、姥姥蒸的,，梨兒每年收到的“刺魚”有六七個(gè)，一時(shí)吃不完掛在墻上,，風(fēng)干了還能吃好長(zhǎng)時(shí)間,。玩耍時(shí)，時(shí)不時(shí)掰下一塊來(lái),，分給同伴們,，大家嚼得“嘎巴”響。經(jīng)年的奔波后,，那淡淡的麥香味,，依然會(huì)帶著暖暖的親情，從長(zhǎng)長(zhǎng)的胡同里,、從一群玩伴中間飄來(lái),。
四時(shí)行焉，百物生焉,。
人誤地一時(shí),，地誤人一年。對(duì)自然的敬畏,、對(duì)節(jié)氣的把握,、對(duì)土地的熱愛(ài)、對(duì)五谷的珍惜,，在吾鄉(xiāng)久遠(yuǎn)的時(shí)空里源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。
同鄉(xiāng)好友婷兒與我同在一個(gè)城市工作，閑暇時(shí)多有往來(lái),。結(jié)伴回鄉(xiāng),，與家鄉(xiāng)師友談?wù)劰爬系拿袼住⒂凭玫娜宋?，是我們最為傾心的事情,。午后，街上風(fēng)輕云淡,，一杯香茗,，幾位摯友，閑話家常,，也是難得的愜意,。
十多年前，在陶寺鄉(xiāng)東坡溝青翠無(wú)際的麥田里,，中國(guó)考古人員有了一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)——在陶寺遺址復(fù)原中,，古觀象臺(tái)石破天驚、橫空出世,。它由13根夯土柱組成,，呈半圓形。從觀測(cè)點(diǎn)通過(guò)土柱狹縫望去,，崇山蒼茫,，云遮霧罩。先賢們就從這些縫隙觀測(cè)日出方位,，確定季節(jié),、節(jié)氣，安排農(nóng)耕,。
能想到考古隊(duì)當(dāng)時(shí)的激動(dòng)心情,。在原址復(fù)制模型進(jìn)行模擬實(shí)測(cè)，從第二個(gè)狹縫看到日出為冬至日,，第12個(gè)狹縫看到日出為夏至日,，第7個(gè)狹縫看到日出為春、秋分,?！皟煞謨芍痢保瑒澐至怂募?，指導(dǎo)了農(nóng)耕,。
古觀象臺(tái)就發(fā)現(xiàn)于婷兒家的麥田里。這個(gè)距今約4700年,，陶寺遺址考古中重大的發(fā)現(xiàn),，證實(shí)了《尚書·堯典》上所說(shuō)的“歷象日月星辰，敬授人時(shí)”的真實(shí)歷史背景與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們驚訝婷兒家的麥田里竟能發(fā)現(xiàn)上古時(shí)期國(guó)寶級(jí)的建筑,，進(jìn)一步奠定了陶寺作為“帝堯古都”的地位,，比世界上公認(rèn)的英國(guó)巨石陣觀測(cè)臺(tái)還要早近500年。
第一次和婷兒去觀象臺(tái),，是個(gè)美麗的秋天,。觀象臺(tái)邊的柿子樹(shù)上，一樹(shù)火紅的柿子,。婷兒說(shuō),，她們是吃著這棵樹(shù)上的柿子長(zhǎng)大的，當(dāng)時(shí)哪里會(huì)知道,，自家地里,，竟蘊(yùn)藏著古老的秘密與驚天的文明。秋風(fēng)從東山的梯田里一層一層漫下來(lái),，我們沐在一片清爽中,。婷兒跑過(guò)去摘發(fā)軟的柿子給我吃，蜜一樣流淌的汁液,，直抵心扉,。
節(jié)氣不饒人。這是吾鄉(xiāng)老輩人總結(jié)出的生活經(jīng)驗(yàn),。尊時(shí)而做,，什么節(jié)氣安排什么農(nóng)事，是吾鄉(xiāng)人的生活智慧,。坐在村口大榆樹(shù)下的瘸腿爺爺,，總愛(ài)念叨“頭伏蘿卜末伏菜”“秋分早，霜降遲,，寒露種麥正當(dāng)時(shí)”等農(nóng)諺,。從小到大，來(lái)來(lái)回回地聽(tīng),，和節(jié)氣的親密聯(lián)系,，漸漸熟記于心。
節(jié)氣里蘊(yùn)含太多的秘密,、太多的過(guò)往,，已融入吾鄉(xiāng)的血脈基因當(dāng)中。芒種時(shí)節(jié)的酷暑驕陽(yáng)下拾過(guò)麥穗,，秋風(fēng)流云中摘過(guò)棉花,，大雪時(shí)節(jié)的熱炕頭上喝過(guò)濃稠的熱粥，除夕夜“一夜連雙歲,，五更分二年”的守望中迎接過(guò)新春的太陽(yáng),。在季節(jié)的運(yùn)行里,，體會(huì)二十四節(jié)氣的美麗與多彩、耕耘與收獲,。
從塔爾山下走出求學(xué),、打工的同鄉(xiāng)們，天南海北,，散居各地,。無(wú)論他們從事什么職業(yè),，無(wú)論身居何方,，都懷著一份對(duì)四季的熱愛(ài)和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。在自己的人生里辛勤耕耘,，不負(fù)年華,。回望故鄉(xiāng),，東山腳下有一份永遠(yuǎn)的情懷與底氣,。
歲月忽已晚。
少年,、青年一路走過(guò),，一腳踏進(jìn)中年里，算是感受到人生濃濃的霜意,。前路漫漫,，生活無(wú)語(yǔ)，唯有順應(yīng)天時(shí),，在二十四節(jié)氣的每一輪變幻中,，感受天地浩渺，滄海一粟,。
靜心安然,，默默耕耘。
責(zé)任編輯： 吉政
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