東山行記之居舍
崔海昀
晨光熹微,，鳥雀出巢,。
吾鄉(xiāng)陶寺，也在這個當(dāng)兒蘇醒過來,。村前屋后,，鳥語草香,。阡陌小路上,，下地干活,、上學(xué)、趕集的鄉(xiāng)鄰們匆匆忙忙,，去做手頭的事情,。
下地歸來,，抑或趕集串親,，遇上了總會在路邊寒暄，聊聊節(jié)氣,、收成,、當(dāng)下日子，以及尚未婚嫁的子女,，末了,，總會加一句：“閑了來居舍坐坐啊!”然后道別，各趕各的路,。
居舍,，就是居住的屋舍，家的意思,。是啊,，若沒有居舍這個安家的地方，哪有家的依附,。
邀請來“居舍”坐坐,，是鄉(xiāng)鄰間最飽滿、最見真純的邀約,，“居舍”之間來來往往,，鄉(xiāng)鄰之情一下子春水般漾起來。
20世紀(jì)六七十年代,，吾鄉(xiāng)居舍,，大多是土坯房,。村外一塊平地上，常見貴叔在打土坯,。貴叔家里窮,，一家人擠在一間破草屋里，因為沒有像樣的居舍,，快三十了還沒娶媳婦,。貴叔一刻也不停歇，很有節(jié)奏地搭模具,、培土,、打壓、摞放,。一上午的時間,，便打了兩大溜，長方形的土坯一塊塊摞起來,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，整齊劃一，像當(dāng)時的一種方型餅干,。
土坯打好了,，然后準(zhǔn)備翻蓋新居舍的材料。一根一根的椽,、檁條,，從山間、河畔運回來,，一片片瓦,，從磚瓦窯滾燙的爐膛運出來，懷著期待,，一樣一樣地歸置到位,。這些料備齊整了，有時候需要幾年,、幾十年,，甚至漫漫一生的時間。心中有個念想,，就一天天,、一年年奔它而去。
舍,，在人類漫長的進(jìn)化過程中,，大致經(jīng)過了三個階段：深山穴居，依山舍居,，尊山安居,。構(gòu)木為舍,，標(biāo)志著先民們狩獵采野向農(nóng)耕生存方式的轉(zhuǎn)變，磚瓦房,，承載著一種美好的生活理想,。記得貴叔到底住進(jìn)了新居舍，只不過幾年后了,。雖茅檐低小,，但麻紙窗里，飯菜馨香,，炕頭傳來孩童的呢喃和一家人的歡笑,。
歲月蒼茫，千年不居,。世世代代吃著東山腳下的玉米,、紅薯長大的鄉(xiāng)親，血脈里流淌著一份永遠(yuǎn)的家園情懷,。炊煙裊裊的古樸村莊,，秋日小院的豐收情景，粗瓷大碗的家常飯菜,，家人團(tuán)坐的親切可觸,，是心底里對家園的最初認(rèn)同。先賢最初構(gòu)造的生活理想,，不就是這樣一幅住有所居,，安居樂業(yè)的生活圖景嗎?
“居舍”是許許多多東山女子一輩子的活動場地，在這里生,，在這里死，在這里傾其一生,，又星辰寥落,，歸于沉寂。
散文家喬忠延的《晉南土話》中,，提到過“居舍”,。“‘居舍’就是居住的屋舍,，也有把‘居舍’喚作居廈的,。女娃長大，要嫁人,。咱村里人說要改了,。改了的女人居舍成了兩面：婆舍、娘舍,。婆舍,，是男人家里,，頂頭上司是婆婆。娘舍,，是原來的自家,，那里有最疼愛自家的親娘，不管是婆舍,、還是娘舍,，都是居舍?！泵棵靠吹絾汤蠋煏羞@段文字,，帶著鄉(xiāng)土暖意的氣息撲面而來。從小聽大,、熟悉親切的鄉(xiāng)土語言,，在心里激起層層漣漪。
是啊,，東山女子,，嫁到婆舍，哪里會有自己的姓名,，娘家是哪個村兒的,，就叫她哪兒的。奶奶一輩子在居舍忙碌,，居舍,，就是她全部的人生舞臺。一家人的四季三餐,、冬棉夏單,，占據(jù)了奶奶一生的日月。奶奶娘家是東侯村的,，同輩奶奶就叫她“東侯的”,，直至終老，我們才在填寫神龕時,，知道她的名字叫“芳惠”,。透過字面，想奶奶當(dāng)年也是沾著露水,、帶著花香的青春女子,，她生命的全部年華，都奉獻(xiàn)在居舍里,。
居舍里,，隱藏著絲絲縷縷、欲說還休的本土氣場,、地域烙印,。離家日久,，一句鄉(xiāng)音，便可勾起遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁;一聲老鄉(xiāng),，便可拉近彼此的心靈,。
君家何處住，妾住在橫塘,。
停船暫借問,，或恐是同鄉(xiāng)。
唐代崔顥的《長干行·君家何處住》,，傳遞出一種暖暖的同鄉(xiāng)情懷,。水波浩渺的江面，一葉小舟,，在風(fēng)波里出沒,。天際間又駛來另一條小船，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著,，兩船相遇時停下來問一聲：“不知你家住在哪里?我家是橫塘的,，或許我們是同鄉(xiāng)呢?”看似簡單俏皮的問話，卻蘊含著一種大情懷,，有著田園,、山水、居舍的大底色,。蒼茫人生里,，失意、孤獨常常占據(jù)我們的內(nèi)心,，同鄉(xiāng)是一種召喚,，居舍是一種純樸的回歸，讓我們于滾滾紅塵中,，忽然心底溫?zé)?，想起生命最初的來處，想起家園的溫暖,，培植人生的底氣。
幾天前,，一篇文章忽然躍入眼簾,，“我看過無數(shù)的山峰。塔兒山算不上奇峰峻嶺,、風(fēng)景名勝,，但給我的震撼和觸動總是很大，讓我心中升起無限的景仰和崇敬,。這不僅因為它的山脈形勢猶如展開著的一幅美麗畫卷,，更因為它深藏著我們這個民族,、這個國家，現(xiàn)在何以如此的密碼和故事,?！?/p>
寥寥數(shù)語，蘊含深長的家園情懷,。山腳下一處處普通的居舍里,，多少東山兒女從這里走出，無論為文,、為商,、為官，都沾染著泥土和五谷的氣息,，帶著東山賦予的黃土般厚重,、樸實的生命基因，處江湖之遠(yuǎn),、居廟堂之高,，都有一方水土培育出的居舍情結(jié)。
有的少小離家,，千里之外,，東山的一草一木卻魂牽夢縈。及至歸來,，一腳踏上山下這片土地,，抬頭望見塔兒山，才覺得回到了家園,?！安灰娝荷剑p眼淚不干;見了塔兒山,，始知到家園”,，久違的歸屬感便會在鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的彌漫中漸漸深濃。
孩子曾遠(yuǎn)渡重洋,，出國留學(xué),。在獨自求學(xué)的日子里，微信上發(fā)來一句話：“離家這么遠(yuǎn),，才更好地理解了家的含義,。”一下觸到痛處,。是啊,，在居舍時，有熟悉的風(fēng)物，親人的關(guān)愛,，及至離開了,，一下隔開了遙遠(yuǎn)的距離，生活中所有的一切,，都要靠自己去打理,，這時候才想想原來家里的溫暖，卻已是山長水迢,，遙不可及,。就在這樣的離別與感悟中，孩子走上了成長之路,。
多年奔波,，無非在城市一隅購一處“居舍”，讓漂泊的心靈有一個安放的地方,。而忙碌的現(xiàn)代人,，卻又向往在鄉(xiāng)下有一處房子，種花種菜,，貼近自然,。有了“居舍”，便有了一處安身之所,，縱一葦之所如,，凌萬頃之茫然。
深秋時節(jié),，幾位好友約回鄉(xiāng)一敘,。吾鄉(xiāng)陶寺，作為蒼黃遠(yuǎn)古的帝王之都,，崇山高聳,、汾水映帶，萬壑含嵐,，呈現(xiàn)出一派煌煌氣象,。經(jīng)歷了春的萌發(fā)、夏的熱烈,，才蓄積了這滿目的山明水秀,，秋色無邊。
在陶寺博物館里,，出土文物板瓦的出現(xiàn),，不由讓人眼前一亮，心頭閃出一束光來,。浮現(xiàn)出遠(yuǎn)古歲月里居舍儼然、男耕女織,、芳草鮮美的生活圖景——先賢古人,，在遠(yuǎn)古時期就已經(jīng)制造出了“目前中國最早的屋頂裝飾材料”板瓦,，并用它建造家園。一片小小的板瓦,，讓中國人用瓦的歷史提前了一千多年,，并在這千年的歲月里，為吾鄉(xiāng)吾民遮風(fēng)避雨,，居家安舍,。
“居舍”間穿行，如穿行在歷史的時空里,。站在山上望去,，山腳下一座座村莊、一處處居舍,，在秋光下明凈恬淡,、素樸自然，如千年歲月的一個音符,，彈奏出古老,、遼遠(yuǎn)的回響。
責(zé)任編輯： 吉政
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