近幾天,，張旦先生《鑼鼓初》和《鑼鼓憶》兩件視頻新作，在廣大讀者與網(wǎng)友中引起熱議和廣泛轉(zhuǎn)載,。
張旦是中國攝影家協(xié)會會員,、臨汾市攝影家協(xié)會主席,。他的作品獲獎很多,，大多面向農(nóng)村，瞄準農(nóng)民,，聚焦農(nóng)耕文明非遺文化,。近期被網(wǎng)友熱議的這兩件作品拍攝于洪洞縣中國傳統(tǒng)村落韓家莊，聚焦該村非遺項目柳編,。
張旦說,，每件作品得有故事、有文化,、內(nèi)涵深厚,。拍攝前他總要盡可能地先探討了解?！惰尮某酢泛汀惰尮膽洝?，就是他詳細了解《韓家莊村志》后的多件作品中的兩件。
作品用鏡頭講述了一個非遺文化故事,，講述了威風鑼鼓前世今生,。
《韓家莊村志》記載，該村柳編業(yè),，始于黃帝孫子韓流(韓流后來成了顓頊帝),，已經(jīng)有四千多年的歷史。當時的柳匠們,，在陰暗潮濕的地窨里,，編織簸箕,、笸籮、柳帽等柳貨,。抽袋煙歇一歇時,，他們敲打起柳貨，驅(qū)趕勞累,，舒展筋骨,。
相傳，堯歷山訪賢,，遇見耕田不鞭耕牛而敲簸箕的舜,。從簸箕上發(fā)現(xiàn)舜的仁愛和智慧，遂把江山禪讓給舜,，并把兩個女兒嫁給他,。這個簸箕是歷山腳下韓家莊舜的舅舅編織的。成婚那天,，舜的舅舅,、妗子們背上柳貨送禮，盛況空前,，村民們開心地敲打起柳貨來,，手之舞之，十分豪放,。堯王看了后十分驚喜,，遂將這個原始熱鬧，點化成鼓樂,，簸箕定名“鑼”，笸籮定名“鼓”,，柳帽定名“鈸”,，熱鬧定名“威風鑼鼓”,。威風鑼鼓這一古典鼓樂自此誕生,。
陳泳超，北大中文系教授,、民俗專家,、中國民俗學(xué)會秘書長。他七上洪洞歷山,，八到羊獬村和韓家莊村,，出版了三月三走親民俗活動的專著《背過身去的大娘娘》。他認為，威風鑼鼓的起源,，與舜耕歷山,、敲打簸箕有關(guān)。張旦先生的這段韓家莊柳編版的威風鑼鼓,，便是追本溯源,，定名《鑼鼓憶》。在韓家莊地窨里,，張旦拍攝了柳編工藝流程的系列作品,。趁柳匠們勞作休息時，將他們拍柳帽,，敲簸箕,，敲笸籮的休閑場景記錄下來，于是,，《鑼鼓初》就這樣問世了,。
《鑼鼓初》《鑼鼓憶》， 一初一憶,，用鏡頭講述了威風鑼鼓的前世今生,，講述了一個中國好故事。
韓莊仁
2022年5月15日
校對 賈曉華 侯麗娟
責任編輯： 吉政
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