近幾天，張旦先生《鑼鼓初》和《鑼鼓憶》兩件視頻新作,，在廣大讀者與網(wǎng)友中引起熱議和廣泛轉(zhuǎn)載,。
張旦是中國攝影家協(xié)會會員、臨汾市攝影家協(xié)會主席,。他的作品獲獎很多,，大多面向農(nóng)村，瞄準(zhǔn)農(nóng)民,，聚焦農(nóng)耕文明非遺文化,。近期被網(wǎng)友熱議的這兩件作品拍攝于洪洞縣中國傳統(tǒng)村落韓家莊，聚焦該村非遺項目柳編,。
張旦說,，每件作品得有故事、有文化,、內(nèi)涵深厚,。拍攝前他總要盡可能地先探討了解?！惰尮某酢泛汀惰尮膽洝罚褪撬敿?xì)了解《韓家莊村志》后的多件作品中的兩件,。
作品用鏡頭講述了一個非遺文化故事,，講述了威風(fēng)鑼鼓前世今生。
《韓家莊村志》記載，該村柳編業(yè),，始于黃帝孫子韓流(韓流后來成了顓頊帝),，已經(jīng)有四千多年的歷史。當(dāng)時的柳匠們,，在陰暗潮濕的地窨里,，編織簸箕、笸籮,、柳帽等柳貨,。抽袋煙歇一歇時，他們敲打起柳貨,，驅(qū)趕勞累,，舒展筋骨。
相傳,，堯歷山訪賢,，遇見耕田不鞭耕牛而敲簸箕的舜。從簸箕上發(fā)現(xiàn)舜的仁愛和智慧,，遂把江山禪讓給舜,，并把兩個女兒嫁給他。這個簸箕是歷山腳下韓家莊舜的舅舅編織的,。成婚那天,，舜的舅舅、妗子們背上柳貨送禮,，盛況空前,，村民們開心地敲打起柳貨來，手之舞之,，十分豪放,。堯王看了后十分驚喜，遂將這個原始熱鬧,，點(diǎn)化成鼓樂,，簸箕定名“鑼”，笸籮定名“鼓”,，柳帽定名“鈸”,，熱鬧定名“威風(fēng)鑼鼓”。威風(fēng)鑼鼓這一古典鼓樂自此誕生,。
陳泳超,，北大中文系教授、民俗專家,、中國民俗學(xué)會秘書長,。他七上洪洞歷山,，八到羊獬村和韓家莊村，出版了三月三走親民俗活動的專著《背過身去的大娘娘》,。他認(rèn)為,，威風(fēng)鑼鼓的起源，與舜耕歷山,、敲打簸箕有關(guān),。張旦先生的這段韓家莊柳編版的威風(fēng)鑼鼓，便是追本溯源,，定名《鑼鼓憶》,。在韓家莊地窨里，張旦拍攝了柳編工藝流程的系列作品,。趁柳匠們勞作休息時,，將他們拍柳帽，敲簸箕,，敲笸籮的休閑場景記錄下來,，于是，《鑼鼓初》就這樣問世了,。
《鑼鼓初》《鑼鼓憶》,， 一初一憶，用鏡頭講述了威風(fēng)鑼鼓的前世今生,，講述了一個中國好故事,。
韓莊仁
2022年5月15日
校對 賈曉華 侯麗娟
責(zé)任編輯： 吉政
網(wǎng)站運(yùn)營：
互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)許可證編號：14120200003
晉ICP備 09004084號
