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一方水土滋養(yǎng)一方文化

2017-03-22 11:06:22 來源:臨汾新聞網(wǎng)

  一方水土滋養(yǎng)一方文化

——《平陽逸聞》序

劉合心 

    北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為我國十大傳世名畫之一,它以長(zhǎng)卷形式生動(dòng)記錄了北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況。丁酉正月,,當(dāng)我翻閱盧玉龍先生的書稿《平陽逸聞》時(shí),腦海里竟不時(shí)浮現(xiàn)出《清明上河圖》的影像來:一書一圖,,反映的都是社會(huì)底層人民群眾的生活景象,,都是那樣的真實(shí)生動(dòng),、活潑簡(jiǎn)練!我甚至想到,如果以圖為文,,就可以寫出一本研究北宋城市生活的專著;如果以書為圖,,照樣可以畫出史上堯都平陽的風(fēng)俗畫卷來,。

  為什么要作如是說呢?首先是實(shí)錄,。該書無論是寫自己的家鄉(xiāng)衛(wèi)青故里青城村,,還是寫堯都區(qū)的河西、河?xùn)|;無論是寫村名探源,,還是寫人物故事,都是來自生活,,言之有據(jù),,或?yàn)槎勀慷茫蜃鲊?yán)密考證,,即使是神話傳說也是無一沒有來歷和出處,。其次是全景。從縱向說,,上至四五千年前的堯舜時(shí)期,中至西晉末年的劉淵遷都,,下至改革開放后的當(dāng)代,。從橫向說,經(jīng)濟(jì),、政治,、文化,、生態(tài),,尤其是民風(fēng)民俗,幾乎無所不包,,應(yīng)有盡有,。第三是生動(dòng),。文章是語言的藝術(shù),。作者自小生活在農(nóng)村,參加工作后長(zhǎng)期做語文教師,,特別注意向農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)語言,,特別注意學(xué)習(xí)作家作品里的群眾語言,,所以筆之所及形象生動(dòng)、情趣盎然,。比如,“盼盼在敗家”和“福香媽哭夫”兩篇,純粹是生活化的語言,,使讀者在情感交集中體會(huì)語言藝術(shù)的無窮魅力。此外,,作者還注意向古人學(xué)習(xí)語言,。例如,在《從殺雞祭臺(tái)說起》一文中引用了白居易的“勸君莫打三春鳥,,子在巢中待母歸”;杜甫的“自掃雪中歸鹿跡,,天明恐有獵人尋”;陸游的“血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨難伸,。設(shè)身處地捫心想,,誰肯向刀割自身?”這都起到了宣傳愛護(hù)動(dòng)物的良好效果。第四是明理,。這本書的每篇文章字里行間無不顯現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神內(nèi)涵,,無不洋溢著對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民,、對(duì)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的摯愛之情,。如作者以光緒三年大荒的慘痛教訓(xùn)告誡人們“民以食為天”的道理,要珍惜糧食,,“耕三余一”;從亢家興衰的故事引出《尚書》“德者,,本也;財(cái)者,末也”的啟示;從舊時(shí)鄉(xiāng)村的“三聲”(織布機(jī)聲,、讀書聲,、孩子哭聲),道出繾綣鄉(xiāng)思,。綜上所述,,《平陽逸聞》以堯都區(qū)為背景,以歷史文化為題材,,可謂堯都區(qū)歷史文化的小百科全書,。

  我國是一個(gè)歷史悠久的文化大國,。黨的十八大以來,在習(xí)近平總書記的大力倡導(dǎo)下,,學(xué)習(xí),、研究和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮方興未艾。博大精深的中華文化是由各具地區(qū)特色和民族特色的文化相互交流和融合而形成的,,對(duì)地域文化進(jìn)行具體地,、歷史地考察和研究有著十分重要的意義。一方水土養(yǎng)一方人,,一方水土滋養(yǎng)一方文化,。我們臨汾市是帝堯之都、中國之源,,在中華文明的起源和發(fā)展進(jìn)程中,,占據(jù)著特殊重要的地位。因此,,宣傳臨汾的地方文化是臨汾人的應(yīng)盡之責(zé),。從這樣一種大的視覺來審視,就可以看出,,盧玉龍先生所付出的努力是難能可貴的,,他為構(gòu)建中國特色社會(huì)主義新文化的大廈增了磚、添了瓦,。

  盧玉龍先生年近八旬了,他在七十歲時(shí)自撰壽聯(lián):“終生培育學(xué)童,,三尺講臺(tái),,一根粉筆,贏得天下遍桃李;老來退休故里,,幾間陋屋,,滿床書籍,閱盡人間無限事”,。寥寥數(shù)語,,他勾畫出了一生的真實(shí)寫照和人生感悟。作為社會(huì)的人,,生老病死是自然規(guī)律,。人到老年,其實(shí)如同少年,、青年和中年人一樣,,有苦亦有樂,只是情形不同而已,。最近,,我看到網(wǎng)絡(luò)上有一首《老有老的驕傲》的朗誦詩,,它把老年比作自然界的冬天:“擁有美麗的春的記憶,熱烈的夏的閱歷,,豐碩的秋的收獲”,,“沒有了春天的幼稚,沒有了夏天的浮躁,,沒有了秋天的忙亂,,冬天是如此安詳、淡定,、逍遙”,。盧玉龍先生筆耕不輟,老有所為,,聚沙成塔,,結(jié)集成書,這豈不是一種值得驕傲的活法么?是為序,。

  (作者系臨汾市人大常委會(huì)原主任,、臨汾市三晉文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng))


     

責(zé)任編輯:姚建

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