亚洲AV 秘 一区二区柚木提娜_一级黄色片在线播放_超大乳抖乳露双乳呻吟_朴妮唛捏奶29分钟视频_宇野来菜88AV中出_无码中文无码高清_成人国产精品高清在线观看_亚洲欧美国产日韩天堂在线视_老子午夜伦理不卡一级电影_99视频都是精品热在线播放,日日躁夜夜躁狠狠躁夜夜躁,免费看成人AA片无码视,AV在线亚洲欧洲日产一区二区

　　《易·系辭》記載：堯,、舜垂衣裳而天下治?！渡袝の涑伞穼⒅七M(jìn)為：“惇信明義,，崇德極功，垂拱而治天下,?！边@就是垂拱而治的來歷。其實(shí),，垂拱而治便是最早的以德治國,。何以見得?

　　我們先簡要看一下堯時(shí)期法律。堯命皋陶作士,，負(fù)責(zé)軍隊(duì)和司法之職,，皋陶采用了五刑。五刑首先就是象刑,，也就是象征性的刑罰。象征性的刑罰和實(shí)刑的根本區(qū)別在于一個(gè)是虛晃,、一個(gè)是來真格的,。來真格的就摧殘了肉體，無疑是一種酷刑,。這等于說帝堯時(shí)期廢止了實(shí)刑,，僅用虛刑，即畫地為牢,。

　　畫地為牢,，是那時(shí)的法律特征，也是今人對當(dāng)時(shí)法律的形象認(rèn)知,。所謂畫地為牢,，就是在地上畫一個(gè)圈，讓犯罪和有過錯(cuò)的人站在其中,，自己反省,，這便是早期的牢房。這種無遮無攔的牢房,，讓當(dāng)代人看簡直有些不可思議?，F(xiàn)在的監(jiān)獄，墻非不高也,，池非不深也,，電網(wǎng)非不密也，遺憾的是仍有人越獄,。因此,，站在當(dāng)代回望上古,，對“畫地為牢”很難理解。

　　不過,，我們確實(shí)不必替古人擔(dān)憂,，因?yàn)榈蹐蜃杂兴闹问擂k法。這辦法就是垂拱而治,。垂拱而治的第一個(gè)層次是垂,，垂衣裳而治?？赡苡腥藭枺捍挂律丫湍馨焉鐣卫砗脝?垂就是穿衣,，不要赤身裸體，要懂得羞恥,。所以,，穿衣蔽體是人類走向文明的外在表現(xiàn)，讓人們懂得羞恥,。

　　千萬不要小看了羞恥,，這曾經(jīng)是中國傳統(tǒng)道德十分看重的東西。過去,，人們罵人喜歡說“王八”,，王八是烏龜?shù)乃追Q。烏龜是壽命很長,，“王八”怎么會是罵人呢?

　　其實(shí),，人們罵的不是這個(gè)“王八”，而是“忘八”,?！巴恕笔鞘裁匆馑?古代做人講究八德：孝、悌,、忠,、信、禮,、義,、廉、恥,。恥,，就是羞恥。忘八,，也就是忘了這第八個(gè)字：恥,。等于說，此人不知道羞恥，這豈不是最深刻的責(zé)罵嗎?其實(shí),，象刑要起到兩個(gè)作用：一是懲罰犯人,，讓他們棄舊圖新;二是告誡世人，千萬不要誤入犯罪的歧途,，要以他們?yōu)殍b,。誠如《史記·禮書》所載：“古者帝堯之治天下也，蓋殺一人,，刑二人,，而天下治?！睔⒁皇菫榱速影?，刑二也是為了儆百。換言之,，殺是為了不殺,，刑是為了不刑。這刑罰建立在道德教化的基礎(chǔ)上,，所以,，畫地為牢般的象刑，才不會形同虛設(shè),。

　　第二個(gè)層次是拱,。拱，就是拱手胸前,，就是打拱揖禮，也就是知禮儀的行為,。如果說垂衣是知羞恥,，是人道德水平的低層面，那么,，拱手揖禮則高了一個(gè)層次,，對人有禮貌，行為更為符合社會規(guī)范,。一個(gè)知恥明禮的人怎么會犯罪呢?既然如此,，社會必然安寧，天下不就非刑也可治理了嗎?王充在《論衡》一書中寫道：堯舜為政,，民無狂愚,。

　　這是說堯舜時(shí)期，民眾沒有一個(gè)瘋狂愚昧的,，都有良好的道德品行,。為什么會這樣?不是因?yàn)閳蛩赐菩袊?yán)酷的刑法，而是因?yàn)樗麄冏⒅氐赖陆袒?。中國傳統(tǒng)文化中的道德主體,，應(yīng)該說就是在那時(shí)初步形成的,。查考《尚書·舜典》，帝堯讓虞舜“慎徽五典,，五典克從”,。五典是：父義、母慈,、兄友,、弟恭、子孝,，這是我國社會長期流行的五種美德,。可見,，帝堯讓虞舜完善這五種美德,，并傳授給大家，讓眾人克己實(shí)行,。這確實(shí)是最早的道德教化,。

　　這五種美德的傳播實(shí)行，提高了人們的思想認(rèn)識,，改變了人們的行為方式,，和睦了萬千家庭，并由家庭的和睦,，促進(jìn)帶動(dòng)了社會的和諧,。以至往事越千年，后世子孫對此還津津樂道,?！痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》中寫道：“堯立孝慈仁愛，使民如子弟,。西教沃民,，東至黑齒，北撫幽都,，南道交趾,。”

　　這不僅說明帝堯確立了道德規(guī)范,，而且注重道德教化,。教育的范圍西到沃民之地，東至黑齒之國,，北面到了幽都,，南面到了今日的越南那里。因而，萬民友好和諧,，共享太平,。垂拱而治，使民眾由野蠻朝文明跨越了一步,，民風(fēng)淳樸,，社會安寧，良好的社會秩序出現(xiàn)了,。帝堯時(shí)期因此成為后世仰望的太平盛世,。

    （喬忠延）