人生在世,，需要讀一些歷史,，為政者讀史可以知興衰,，為民者讀史可以知榮辱,。而捧讀歷史教科書中生冷的文字,，往往不如走進博物館,，乃至走近考古遺址發(fā)掘現(xiàn)場獲得的感受真切。追尋“晉國”亦是如此,。
我們追尋“晉國”,，源于對腳下這方土地的好奇、對久遠歷史的癡迷,、對祖輩先賢的敬畏,，以及對現(xiàn)今發(fā)展的思索。
當(dāng)電視連續(xù)劇《大秦帝國》熱播的時候,，我們會聯(lián)想起那個曾經(jīng)同樣富有傳奇色彩的諸侯大國——晉國!當(dāng)慨嘆赳赳老秦奮六世之余烈實現(xiàn)華夏一統(tǒng),，卻又曇花一現(xiàn)般湮沒于歷史長河中的時候，我們又何嘗不會對晉國的勵精圖治,、雄霸中原,、分崩離析，及至隕落作古,，或慷慨激昂,，或喟然長嘆?!
晉，一個令山西人魂牽夢縈的名字,，注定已成為流淌在山西兒女血液里的基因,。
■一處遺址，解開一段歷史謎案
2017年麥?zhǔn)諘r節(jié),，我們來到了曲沃,。
車行鄉(xiāng)間，時而可見道旁田地里收獲的場景,，一切普通得不能再普通,。倘若不是近距離地接觸到曲村——天馬遺址，目睹了規(guī)模宏大的晉侯及其夫人的墓葬群、陪祀真車真馬且比秦始皇兵馬俑要早600年的車馬坑,，是斷然不會想到三千多年前這里曾經(jīng)上演過一出出歷史大劇,，也不會想到這個遺址的發(fā)掘曾經(jīng)會“石破天驚”，轟動中外,。
山西為何簡稱“晉”，本是我們應(yīng)知應(yīng)會的常識,。然而,，漢代以降，在對三晉源頭的追溯中,，古晉國始封地究竟在何處,，史學(xué)界一直聚訟紛紜，爭論不休,，以至成為我國歷史上的一大懸案,。
晉南地區(qū)很早就被公認是春秋戰(zhàn)國時期晉文化遺址所在地。古書中記載“桐葉封弟”,，封于夏墟,。夏在何方?一說在晉祠，一說在翼城,，也有說在襄汾的趙康,。《史記·晉世家》中記載“唐在河,、汾之東,，方百里”，河即黃河,，汾即汾河,，但晉南地域廣闊，“河,、汾之東”過于寬泛,，作為唐國和晉國之都的所在地究竟在哪里，便又有了平陽,、安邑,、霍州、鄉(xiāng)寧,、翼城等幾種不同的看法,。
欲解歷史謎案，無外乎在史料記載中搜尋蛛絲馬跡,，再者就是考古發(fā)掘,。正是由于史料的匱乏，使得學(xué)者們更多地從考古學(xué)方面的文物證據(jù)入手，來尋覓唐,、晉所在地的歷史本來面目,。
關(guān)于曲村——天馬遺址的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘過程,，2016年山西省文物局組織撰寫的有關(guān)“晉國600年研究”的文章里有簡明概括：
早在1962年,，山西省考古工作者在曲沃和翼城交界處發(fā)現(xiàn)了一個西周時期人類居住生活的曲村——天馬遺址，面積達10余平方公里,。從1979年開始,，在著名考古學(xué)家鄒衡教授帶領(lǐng)下，為尋找晉國古都,，北京大學(xué)和山西省文管會共同對曲村——天馬遺址進行考古發(fā)掘,，發(fā)現(xiàn)了大量人類生產(chǎn)、生活的遺跡遺物,，也發(fā)現(xiàn)了一處普通貴族和平民的墓地,。值得注意的是，上世紀(jì)八十年代在曲村北墓地曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一件帶有銘文“晉”字的青銅盉,，這個“晉”字預(yù)示著此遺址可能與晉國有關(guān),，但缺乏證據(jù)鏈并不能說明問題。
重大轉(zhuǎn)折發(fā)生在1992年春,，考古工作者在曲沃縣北趙村發(fā)現(xiàn)了一處帶有長墓道的多座墓葬組成的西周墓地,。這個發(fā)現(xiàn)一時轟動了考古界和史學(xué)界，因為在周代凡是帶有墓道的墓葬都是高等級貴族的墓葬,。那么這里會是誰的墓葬呢?
經(jīng)過多次大規(guī)模的考古發(fā)掘,，這里揭露了大面積的文化遺存，其中最重要的發(fā)現(xiàn)是晉國貴族的“公墓”,，即名滿天下的“晉侯墓地”,，共發(fā)現(xiàn)了9組19座大墓，所有墓葬都為南北方向,，在每組墓葬的東面還陪葬有一座長方形的車馬坑,。墓中出土文物上萬件，令世人矚目的是,，隨葬的青銅器上發(fā)現(xiàn)了晉侯,、晉厲侯、晉侯僰馬,、晉侯喜父,、晉侯對、晉侯斯,、晉侯蘇,、晉侯邦父等多位晉侯的名字，以及晉侯夫人晉姜、楊姞及晉叔家父,、叔釗父和其他人的名字,，這即無可辯駁地說明，它是西周晉國早期最高等級貴族——晉侯及其貴族的大型墓地,。
《左傳》曰：“國之大事,，在祀與戎?！蹦乖嵬[藏著解開歷史謎題的密碼,。今天，精美已極的“鳥尊”被作為“鎮(zhèn)館之寶”珍藏于山西省博物院,。這件原本出土于晉侯墓地最早一座墓葬即晉侯燮父之墓的寶器，及同墓出土的方鼎等一批青銅器銘文,，明確了唐叔虞的兒子燮父就是第一代晉侯,。
墓葬本無言，祭器亦無言,，但遺址中的9組19座晉侯及夫人墓葬,，以及一萬余件青銅器、玉器,、骨器等珍貴文物,，為研究西周列王編年提供了實證，為“夏商周斷代工程”提供了大量寶貴的資料,。同時也證實了曲沃及其周邊就是晉國的始封地,，是晉國宗廟社稷之所在，是晉之源頭,。
有鑒于此,，曲村——天馬遺址曾于1992年、1993年兩度被評為全國考古十大新發(fā)現(xiàn)之一,，入選“20世紀(jì)百項考古重大發(fā)現(xiàn)”也屬實至名歸,。
■一座博物館，復(fù)原”一段波瀾壯闊
有人說,，一座展品豐富,、內(nèi)涵深厚的博物館，往往濃縮了一個城市,、一個地區(qū),、一個國家的文化歷史精髓。作為我省首個展示晉文化的專題性遺址博物館,，晉國博物館尤其如此,。
館長孫永和介紹，晉國博物館依托曲村——天馬遺址興建，根據(jù)黃土高原特點進行特有的下沉式窯院風(fēng)格設(shè)計,，是一座匯集著晉國歷史文化精華的神圣殿堂,。它以晉文化為主線，通過晉國歷史文化,、遺址發(fā)掘史,、晉侯墓地遺址等三大展廳， 兼有實物,、圖景,，將晉國六百年的輝煌歷程和三千載的文化傳承盡數(shù)濃縮于陳展中。
一件件精美絕倫的青銅器皿,，一句句寓意深邃的禮器銘文,，一尊尊氣宇軒昂的藝術(shù)雕塑，一座座塵封千年的大型墓葬,，一輛輛威武尚存的華貴戰(zhàn)車,，一副副姿態(tài)猶在的戰(zhàn)馬骸骨……走進晉國博物館，仿佛穿越了三千年,，走進了晉國的風(fēng)云激蕩——
晉國,，誕生于古河?xùn)|大地，賡續(xù)著中華先祖堯舜禹的英雄血脈,，立國660年,，歷經(jīng)38位國君，創(chuàng)造了稱霸中原150余年的輝煌功業(yè),，對中華文明的發(fā)展演進產(chǎn)生過深遠影響,。而這一切，肇始于一個美麗的傳說,。
武王克商,，周朝初建。為加強王室統(tǒng)治,，鎮(zhèn)撫原有邦國,，周天子遂大力推行封邦建國制度，把同姓王族,、異姓功臣和先朝貴族陸續(xù)封往各地,，形成了以王畿為中心，眾多諸侯拱衛(wèi)的局面,。
一日,，武王夢見天神賜給他一個名叫“虞”的兒子，并且讓他將唐地封給此子,。不久,，武王夫人邑姜果真誕下一子,，掌紋形似“虞”字，按排行稱作“叔虞”,?！皶x乃天授”就這樣蒙上了一層神秘的色彩，也宣示了晉國生來就是周王朝肱骨的地位,。
與之相比,，“桐葉封弟”的歷史典故則多了一點浪漫色彩。某日,，年幼的周成王和叔虞做游戲,，成王把一片桐樹葉削成珪的形狀送給叔虞說：“我用這個分封你?！笔坟谑钦埱筮x擇一個吉日封虞為諸侯,。成王說：“我和他開玩笑呢!”史佚說：“天子無戲言。只要說了,，史官就應(yīng)如實記載下來,，按禮節(jié)完成它，并奏樂章歌詠它,。”恰在這時位于汾河下游的一個古老部族“唐”發(fā)生叛亂,。叛亂被周王室平息后,，叔虞受命于危亂之際，便被封于唐地,。為表示殷切厚望,，成王曾在國都鎬京親自為叔虞舉行隆重的授土授民冊封儀式。受命于天,，大任在肩,，叔虞秉承被封時的政訓(xùn)：“啟以夏政、疆以戎索”,，勵精圖治,，奮發(fā)圖強，終使唐國政通人和,，百姓安居樂業(yè),，不僅完成了屏藩周室的重大使命，同時為唐國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。
叔虞去世后,，燮父承繼父業(yè)，遷都于晉水(今曲沃境內(nèi)之滏水)之畔,，又因其父曾“晉獻嘉禾”于周天子,，便將國號改為“晉”,。作為第一位晉侯，燮父任內(nèi)生產(chǎn)發(fā)展,，國力大增,，他大興土木，修建都城,，成為當(dāng)時輔佐周室的五大重臣之一,。后經(jīng)武、成,、厲,、靖、僖等幾個晉侯的過渡,，晉獻侯即位了,。這是一位很有作為的君主，曾受王命征戰(zhàn)今山東夙夷大獲全勝,，班師回朝,，周天子賜他香酒、弓箭和駟馬,。
獻侯之后,，晉穆侯是一個喜歡打破世俗的人，他在執(zhí)政期間發(fā)動過多次對外征伐,。然而,，這些征伐帶來疆土擴大的豪氣與喜悅的同時，卻也拉開了與“嚴謹守禮”政治規(guī)矩的距離,。
公元前785年,，穆侯故世，其弟殤叔自立為君,，太子仇被迫出逃,。公元前781年，太子仇率人襲殺殤叔,，奪回君位,，是為文侯。晉文侯在位時征伐吞并了一些小國,，使晉國的版圖有所擴展,，實力也大為提升。公元前771年,，周王室發(fā)生內(nèi)亂,，周幽王寵溺嬪妃褒姒，為博其一笑而烽火戲諸侯,，終于為西周王朝帶來傾覆之災(zāi),。正值西周王朝壘卵之際,，晉文侯以其雄厚的國力與膽魄挺身而出，輔佐周平王東遷洛邑,，周王朝從此就有了西周,、東周之分，春秋時代的歷史大幕也自此拉開,。晉文侯也因此被譽為“有再造周室之功”,。
然而，隨著周王室的衰落,，禮崩樂壞的局面日益凸顯,。在晉國，發(fā)生了長達67年的曲沃旁支代替翼城正宗的內(nèi)戰(zhàn),，史稱“曲沃代翼”,。
公元前746年，晉文侯去世,，昭侯即位,。為鞏固自己的地位，昭侯封叔父成師于曲沃,，稱曲沃桓叔,，以為輔佐?；甘宕蟮堕煾剡M行改革,，網(wǎng)羅人才,，收買人心。這樣，晉國就形成了曲沃桓叔與晉侯公室之間的公開對立。公元前732年，桓叔去世,，其子莊伯繼承了領(lǐng)地和爵位，并繼續(xù)與晉侯較量。公元前716年,，莊伯憂患而死，其子武公當(dāng)政,。武公積極發(fā)展勢力,，借機吞并周圍的小國，終于在公元前678年一舉消滅茍延殘喘的晉公室,，盡掠晉國的青銅禮器和珍寶,，并用其賄賂周天子，換取了周王室的認可,，列于諸侯之位,，晉國實現(xiàn)了統(tǒng)一,。
小宗代大宗的過程是血腥殘酷的，期間文侯以下的昭侯,、孝侯,、鄂侯、哀侯,、小子侯,、晉侯緡，除鄂侯逃奔以外,，盡數(shù)被殺,，無一幸存。
公元前676年,，晉武公卒,，子詭諸即位，是為獻公,。晉獻公汲取歷史教訓(xùn),，誅桓莊之族，以固公室,，從而根絕了晉公子之亂,。從此，“晉國無公族”,，異姓卿大夫開始成為晉國的主要政治力量,。不得不說，正是這種矯枉過正為日后的三家分晉埋下了隱患,。
但,，不可否認晉獻公是晉國邁向強盛的一位重要的君主。為了發(fā)展晉國的經(jīng)濟與軍事實力,，獻公治理軍隊,，擴大編制，之后便開疆拓土,，橫掃太行以西,，連續(xù)吞并周邊17國，致使領(lǐng)土急劇擴大,，國力迅速強盛,，走上了一條勃興之路。
不幸的是,，晚年的獻公因為寵溺驪姬,，引發(fā)了晉國歷史上長達25年的宮廷斗爭——“驪姬之亂”。太子申生自縊身亡,，公子重耳,、夷吾被迫出走,，幼君奚齊、卓子相繼被殺,。后來,，趁晉獻公新亡之機，公子夷吾以割讓河西五城為代價換取秦國的支持返國繼位,，是為晉惠公,。但惠公背信棄義，以至引發(fā)秦晉韓原之戰(zhàn),，兵敗被俘,。
時代呼喚雄主。出于收拾敗局的需要,，晉國率先在國內(nèi)實施“作爰田”和“作州公”的社會變革,，這在一定程度上挽救了韓原之戰(zhàn)帶來的嚴重危機，為晉國的長遠發(fā)展奠定了基礎(chǔ),，也為晉文公稱霸做好了準(zhǔn)備,。
■一組群雕，述說一段興衰榮辱
所謂“華夏文明看春秋,，春秋大義看晉國,。”也有人說“一部春秋史,，半部講晉國,。”試想,，如果沒有晉國,，波瀾壯闊的春秋史還會否這般扣人心弦?同樣，如果沒有晉文公,，660年的晉國史又會否這般光彩奪目?
在晉國博物館的大門內(nèi)側(cè),，一組名曰“晉魂”的群雕恢宏氣派、霸氣十足,。以晉文公為原型的晉侯，巍然屹立在雕塑中央,，傲視中原,，揮手前方;左右為文臣武將和手持武器沖鋒廝殺的戰(zhàn)士，腳下是縱橫馳騁的四馬戰(zhàn)車,，背后是象征三軍的三面獵獵戰(zhàn)旗,。整組雕塑再現(xiàn)了當(dāng)年晉國開疆拓土，征戰(zhàn)四方,，強軍興國的霸主風(fēng)范——
晉文公重耳,，為公子時謙虛好學(xué),，善于結(jié)交有才能的人，后因驪姬之亂被迫出逃,。在長達19年的流亡期間,，他周游列國，苦其心志,，“險陰艱難,，備嘗之矣;民之情偽，盡知之矣(《左傳·僖公二十八年》)”,，終于歷練成了一位卓越的政治家,。
公元前638年，晉惠公病重,，太子圉繼位,，是為晉懷公。懷公與惠公一樣輕諾寡德,，搞得內(nèi)外交困,，眾叛親離。公元前636年,，重耳在秦穆公的重兵護衛(wèi)下東渡黃河,，懷公難以抵擋，倉皇出逃,。重耳歸國,，晉國的歷史由此掀開了最為壯麗的一頁。
繼位后,，晉文公以獲取的治國經(jīng)驗,，在國內(nèi)大刀闊斧地進行了一系列改革：獎勵墾殖，發(fā)展生產(chǎn),，選賢任能,，清明吏治，施惠百姓,，加強軍事,，國力空前強盛。同時又抓住機遇,，勤王攘夷,，平息周王室內(nèi)亂，獲賜八邑之地,，極大地擴展了晉國的疆域,，提升了晉人的聲望。公元前632年，晉聯(lián)合秦,、齊,、宋等國，出兵車700乘,，與楚軍對壘于城濮,。晉文公恪守諾言，退避三舍,，以少勝多,，一戰(zhàn)而霸。隨之大會天下諸侯,，在踐土?xí)?，周襄王親自駕臨，正式冊封晉文公為霸主,。晉國從此由甸服偏侯一躍而為雄踞中原的超級大國,，得以王命號令天下。
此時晉國之強,，可從史籍中窺見一斑,。據(jù)《周禮·夏官·敘官》載，西周時期,，“凡制軍,，萬有二千五百人為軍，王六軍,，大國三軍,，次國二軍，小國一軍,?！薄妒酚洝x世家》記載，在公元前633年晉文公執(zhí)國期間,，晉國設(shè)制了上,、中、下三軍,。
作為晉文公時期建立的軍事政治制度,，“三軍六卿”一方面促成了晉國百年霸業(yè)，卻也無意間坐大了異姓勢力,。無論是流亡期間倚重的狐偃,、趙衰、顛頡,、魏犨、胥臣等心腹，還是歸國后重用的先軫,、欒枝,、荀林父等人，這些異姓功勛及其后人,，一方面捍衛(wèi)著晉國霸業(yè),，一方面也在蠶食著晉侯的君權(quán)。此后兩百多年間的晉國政治舞臺上,，公族與卿族,、卿族與卿族間的明爭暗斗、攻伐兼并始終與霸業(yè)如影隨形,，最終形成了三家分晉的政治格局,。
六百年風(fēng)云激蕩，百余年雄霸中原,。同時,，也不可否認晉國霸業(yè)自晉文公起延續(xù)了150年之久，是春秋時期稱霸時間最長的諸侯國,。
公元前628年,，晉文公故世，其子晉襄公繼位,。晉襄公在位時,，基本上承襲了文公時期的治政方略，使晉國繼續(xù)保持著蒸蒸日上的發(fā)展勢頭,，被后人稱之為“文襄之治”,。
晉襄公逝世后，趙盾立襄公之子夷皋為君,，是為晉靈公,。靈公是晉國歷史上有名的暴君，他昏庸無道,，嬉戲成性,，以重稅來滿足其奢侈的生活，致使民不聊生,，最終遭趙盾,、趙穿兄弟殺害。
晉成公時期,，復(fù)興起來的楚國北上與晉國重新爭奪中原霸權(quán),，晉國在邲戰(zhàn)中失利，使其霸業(yè)出現(xiàn)嚴重危機,。公元前600年,，晉景公受命于危難之際。公元前585年，為了廢掉私家專政弊端,，特別是為了根除長期以來威脅公室的強族勢力,，晉景公決定廢棄舊都故絳，遷都于新田,，并成功發(fā)動了“下宮之役”,，剪滅了壟斷朝政的趙氏家族。之后他在外交內(nèi)政方面大展身手,，巧施“聯(lián)吳制楚”策略,，使楚國疲于奔命而無力北上，有力維護了晉國霸主地位,。景公去世后,，其子晉厲公即位。厲公希望和好諸侯,，協(xié)調(diào)與楚國,、秦國的關(guān)系，但在處理國事方面付出了沉痛的代價,，晉國又陷入了大亂的邊緣,。
至此，晉文公創(chuàng)造的晉國輝煌延續(xù)了百余年,，期間或因國君無道,，或因大臣專權(quán)，霸業(yè)出現(xiàn)衰落,，幾度險被楚取代,。直到晉文公的第五世孫——晉悼公即位，才出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機,。
晉悼公天資聰穎,，慧識非凡，以賢德著稱,，入主晉國年僅14歲,，但對晉國幾代國君的得失成敗一清二楚，對晉國的現(xiàn)狀,、國勢的走向也心如明鏡,。他對人才的任用、官僚的駕馭,、局勢的控制,、戰(zhàn)略的把握、外交的捭闔都堪稱出神入化,。晉國在晉悼公的治理下,，經(jīng)濟發(fā)展,、國勢鼎盛，八年之中九合諸侯而“疲楚服鄭”,，成為當(dāng)時絕對的天下霸主,，史稱“悼公復(fù)霸”。
公元前558年,，晉悼公英年早逝，其子晉平公繼位,。隨著國內(nèi)異性卿族愈坐愈大和國際上霸業(yè)的逐漸衰落,，晉國漸失諸侯之心，所幸余威尚存,，暫且還能與齊,、楚抗衡。之后的昭公,、頃公,、定公時期，晉國公室已徒有虛名,，國內(nèi)異姓卿大夫經(jīng)過多年的反復(fù)拼殺,，最終形成了韓、趙,、魏,、智、范,、中行氏六卿,。用《史記·晉世家》之言，就是“六卿強,，公室卑”,，繼而“晉益弱，六卿皆大”,。公元前482年,，黃池之會后，經(jīng)歷了十一代國君,、延續(xù)了150年之久的輝煌霸業(yè)宣告結(jié)束,。
公元前452年，經(jīng)過進一步的內(nèi)部傾軋,，六卿中剩下了韓,、趙、魏三家,，三家分晉的局面已成事實,。公元前403年,，周威烈王正式冊封韓、趙,、魏三家為諸侯,。烈公、孝公被遷至今沁水,、屯留一代,，茍延殘喘。
公元前376年,，晉靜公被廢為庶民,，晉絕不祀。
“天下莫強焉”的晉國,，在滾滾的歷史洪流中消失了,。回看整個春秋史,，晉國始終占據(jù)著舞臺中央,，縱橫捭闔，深刻地影響著歷史進程,。隨著“三家分晉”拉開群雄逐鹿的戰(zhàn)國時代大幕,，韓、趙,、魏依然延續(xù)著晉國的余脈,，書寫著彪炳史冊的新篇章。
晉國留給了我們什么?正如《晉國600年研究》系列文章中指出的那樣,，“尊王爭霸,、強國富民的大主題;因勢而動、適時即變的大態(tài)勢;求同存異,、開放包容的大胸懷;思想解放,、文化繁榮的大手筆;內(nèi)外兼顧、統(tǒng)籌推進的大格局;君卿互殺,、功過相抵的大殷鑒”,，這些都是晉國變革留給我們的創(chuàng)新特色、經(jīng)驗和教訓(xùn),。
■一種文化,，賦予一種發(fā)展資源
皇皇霸業(yè)歸于塵土，雄雄晉國遠去久矣,，但跌宕起伏的六百年展現(xiàn)出的開放包容,、思變圖強的革新思想，負重奮進,、勇?lián)厝蔚暮迫粴馄?，自強不息,、堅忍不拔的進取精神，卻遺傳在三晉大地,，融入山西兒女的血脈之中,，成為千百年來山西人民薪火相傳、生生不息,、奮力前行的動力,。
作為三晉發(fā)端之地，曲沃縣至今依然接受著歷史的格外恩惠,，晉文化氤氳著這里的一磚一瓦,、一草一木。
曲沃有“晉都故地”之譽,，有關(guān)晉國的遺存遍布城鄉(xiāng)。在山川遺存中,，有絳山,、綿嶺(綿上)、滏河,、澮河;大型晉侯墓地有曲村——天馬遺址,、羊舌晉侯墓地;晉國名士墓葬有荀息墓、里克墓,、申生墓,、齊姜墓、介子推之子介林墓,。據(jù)資料統(tǒng)計,，曲沃158個行政村中有三分之一以上的村與晉國人物和晉國事件有關(guān)，如,，以晉國人物命名的村莊有荀王,、里村、北董,、羊舌,、盈村、南容裕,、望絳;以晉國事件命名的村莊有吉必(棘璧),、聽城(陘庭)、窯院(陶院),、安古(安鵠),、辛村屯(屯酈溝)、上太許(上太滸),、西許(西滸),、西白集,、北白集、上陳,、下陳,、上營、下營,、營里,、封王、司馬莊等,。這些遺存,，均有史志和碑刻記載，代代相傳,，留存至今,。
翻閱先秦典籍，作為我國第一部敘事詳盡的編年體史書——《左傳》,，僅記晉事的篇幅就占到四分之一;作為我國第一部國別體史書,，被稱為《左傳》姊妹篇的《國語》，全書二十一篇,，記錄了十二個諸侯國的人和言,，其中晉語就占了九篇，幾近全書的一半,，乃至有人將“國語”稱為“晉語”,。建國 后經(jīng)人民文學(xué)出版社刪節(jié)校勘,、被認為基本可作為正史閱讀的《東周列國志》,，全書一百零八回，涉及晉與三晉的就有近八十回,。我國第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》中的“唐風(fēng)”和“魏風(fēng)”,，其中不少篇幅就產(chǎn)生于此。初步統(tǒng)計,，在現(xiàn)有的成語典故中,，直接或間接與曲沃有關(guān)的就多達1500條以上?？梢哉f,，曲沃的每一抔土、每一片瓦都滲透著成語典故的文化氣息,。2016年2月,，該縣因此被中國民間文藝家協(xié)會授予“中國成語典故之鄉(xiāng)”“中國成語典故傳承基地”，成為全國唯一獲此名片的縣份,。
歷史文化是一種資源,。近年來,，曲沃縣委、縣政府堅持“文化立縣”戰(zhàn)略,，以“晉文化”為主線,，深入挖掘和開發(fā)利用全縣文化旅游資源，提出了“6411”文化旅游發(fā)展思路,，大力推進晉國博物館旅游區(qū),、橋山黃帝文化風(fēng)景區(qū)、磨盤嶺農(nóng)業(yè)觀光區(qū),、太子灘溫泉度假區(qū),、澮河水岸風(fēng)光旅游區(qū)、景明詩經(jīng)山水風(fēng)景區(qū),，晉園,、申園、絳園,、顧園和中國成語文化城,、晉國風(fēng)云演藝劇場建設(shè)，形成了“六區(qū)四園一城一場”的全域旅游格局,。一批具有鮮明“晉文化”特征的地標(biāo)性文化項目，使曲沃的文化旅游業(yè)發(fā)展實現(xiàn)了由無形到有形,、由概念到實體,、由分離到融合的歷史性轉(zhuǎn)變。
今年4月28日至5月28日,，“全域旅游晉都行·曲沃縣六區(qū)四園文化旅游系列活動”舉行,，此舉被認為是新一屆縣委、縣政府加快推進以“晉文化”為主線,、“6411”文化旅游體系建設(shè)為核心,，文旅融合深度發(fā)展的重大決策;是宣傳推介叫響“詩經(jīng)山水·晉都曲沃”文化旅游品牌的重要部署;是厚植創(chuàng)建“國家全域旅游示范區(qū)”優(yōu)勢條件的重大舉措，對于全面展示該縣近年來文化旅游發(fā)展成果,、提升文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平,、擴大文化旅游對外影響力和吸引力，真正把文化旅游業(yè)培育壯大成為支撐全縣未來經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè),，具有十分重要的意義,。
日前，媒體再度聚焦電視連續(xù)劇《重耳傳》,，隨著這部首次全面反映晉文化歷史,、展示晉文公成就霸業(yè)的大型古裝勵志劇播出臨近，它在宣傳推廣晉文化品牌,、帶動曲沃縣乃至我市文化旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展中的作用值得期待,。
晉國,，國祚六百載，影響三千年,。
曲沃,，古邑欲重光，晉韻永流芳,。
記者 孫宗林 文/圖
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