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    作者喬忠延

    楊篤編修《山西通志》

    在這關(guān)鍵時(shí)刻，楊篤挺身而出,，挑起了重?fù)?dān),。他認(rèn)為,，倘志書不成，三晉文獻(xiàn)因我而斬,，罪不更大乎,？他讓兒子楊之培、外甥閻干達(dá)檢校書冊(cè),，自己揮筆纂寫，酷暑寒冬從不停歇,。竟然寫得手指腫脹,，指甲脫落，歷經(jīng)六千多個(gè)日日夜夜終于完成了這部通志,。此情此景,，正如他筆下的詩(shī)句：滿屋圖書橫古墨，虛堂神鬼伴孤燈,。

    楊篤嘔心瀝血,，伏案勞作，積勞成疾,，擱筆不久便與世長(zhǎng)辭了。可是他卻留下了一部十分寶貴的志書,。

    《山西通志》共184卷,，經(jīng)楊篤親自纂寫的就有172卷。該書體例謹(jǐn)嚴(yán),，考核精詳,，文筆簡(jiǎn)括，取舍得當(dāng),，在同代通志中首屈一指,，受到張之洞、梁?jiǎn)⒊热说母叨荣澴u(yù),。楊篤雖然僅活了60歲,，但是，他留下的《山西通志》卻流傳千古,。

    在編修志書的過(guò)程中,，楊篤積累了經(jīng)驗(yàn)，形成了一整套理論：首先,，他指出方志內(nèi)容,、體例的發(fā)展，至宋代方臻于完備,。主張方志即是記載除地域之外,，應(yīng)兼采詩(shī)文，并詳人物。其次,，楊篤認(rèn)為地方志即是地方史,，方志體例應(yīng)效史體，在《長(zhǎng)治縣志》之例言中,，他具體闡釋了地方志宜分圖,、表、志,、傳,、記五體。其三,，楊篤主張應(yīng)重視地方志的真實(shí)性與實(shí)用性,，凡征引古籍，必注所出,，有所辯證,，需加案語(yǔ)，以示征信”,，摹繪景物,，界面樓臺(tái)，無(wú)關(guān)實(shí)證者悉不登”,。其四,，在“藝文”編寫方面，楊篤主張采用范成大《吳郡志》之例,，推載書目,，不錄詩(shī)文，書目下或錄,，或跋,，或鉤玄提要……這些理論對(duì)于當(dāng)今修志也有指導(dǎo)意義。

    楊篤是一位全才,，除精于修志外,，他還通訓(xùn)詁、精說(shuō)文,、好史學(xué),，善作詩(shī)、工書法,，并對(duì)琢硯,、治印、彈琴,、制箋,、算術(shù),、地理也有深入研究。他多寫七言詩(shī),，以現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,，寫出不少為民請(qǐng)命的好詩(shī)。