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原標題：千年菩提路——云岡石窟歷經(jīng)滄桑 魅力不減（圖）

中工網(wǎng)訊（記者張錚）云岡石窟位于中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，石窟依山開鑿,，東西綿延1公里,。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個,，石雕造像51000余軀,，為中國規(guī)模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟,、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫,。22日，“喜迎十九大·文脈頌中華——第十二屆全國網(wǎng)絡媒體山西行”70余名記者齊聚云岡石窟,，穿越年輪時光感受歷史滄桑,。

云岡石窟的造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術(shù)之冠,，被譽為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫,。按照開鑿的時間可分為早、中,、晚三期,，不同時期的石窟造像風格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴,，具有渾厚,、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細琢,，裝飾華麗著稱于世,，顯示出復雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術(shù)風格,。晚期窟室規(guī)模雖小,，但人物形象清瘦俊美，比例適中,，是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源起,。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻,，也是當時佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會生活的反映,。

云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化,、民族化的過程,。多種佛教藝術(shù)造像風格在云岡石窟實現(xiàn)了前所未有的融匯貫通。

云岡石窟是石窟藝術(shù)“中國化”的開始,。云岡中期石窟出現(xiàn)的中國宮殿建筑式樣雕刻,，以及在此基礎上發(fā)展出的中國式佛像龕，在后世的石窟寺建造中得到廣泛應用,。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾,，更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國式建筑、裝飾風格,，反映出佛教藝術(shù)“中國化”的不斷深入,。

從金屬與石頭的對話中走出佛尊的氏族、比丘的部落,、天神的陣營,、飛仙的群體，他們忽視時空,，行走在宗教信仰與帝王象征的縫隙間,。一千五百年過去了,。時光帶走了拓跋鮮卑的王朝，也帶走了西來僧侶的風塵,，留存的是這座象征北魏皇權(quán)的偉大藝術(shù)宮殿,，也留下了宮殿中關(guān)于佛陀生命故事的不朽贊唱。

云岡石窟歷史久遠,，規(guī)模宏大,，內(nèi)容豐富，雕刻精細,，被譽為中國美術(shù)史上的奇跡,。石窟群中，有神態(tài)各異,、栩栩如生的各種人物形象,，如佛、菩薩,、弟子和護法諸天等;有風格古樸,，形制多樣的仿木構(gòu)建筑物;有主題突出，刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構(gòu)圖繁富,，優(yōu)美精致的裝飾紋樣;還有我國古代樂器雕刻如箜篌、排蕭,、篳篥和琵琶等,，豐富多彩，琳瑯滿目,。

在雕造技藝上,，繼承和發(fā)展了我國秦漢時代雕刻藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又吸取和融合了印度犍陀羅藝術(shù)的有益成份,，創(chuàng)造出具有獨特風格的藝術(shù)品,，在我國雕塑史上留下了重要的一頁。