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 考古實(shí)證,!中華文明可上溯至距今5000年

襄汾陶寺遺址有力印證中華大地5000年文明

2018-05-31 20:42:16 來源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數(shù):

    提起中國,人們總會說“上下五千年”,,但有著悠久歷史的中華文明究竟是如何起源的,?是否有5000年之久,?5月28日,中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究(簡稱‘中華文明探源工程’)成果發(fā)布會”在國務(wù)院新聞辦公室舉行,。國家文物局副局長關(guān)強(qiáng)指出,,在中華文明探源工程中,眾多考古資料實(shí)證了中華大地5000年文明,。值得一提的是,,這些考古實(shí)證中,就有山西襄汾的陶寺遺址,。

    2002年,,中華文明探源工程正式啟動(dòng),這是一項(xiàng)承載著“中國考古學(xué)百年夢”的工程,。

    來自50余家科研單位的近400名研究人員奔忙于40余處涉及文明探源的核心遺址,,以田野考古為中心,采用自然科學(xué)與社會科學(xué)多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān),,追尋中國文明的曙光,。

    關(guān)強(qiáng)介紹,探源工程在三方面取得了重要進(jìn)展,,即:以考古資料實(shí)證了中華大地5000年文明,;豐富了對人類文明起源的認(rèn)知;對中華文明多元一體格局的形成有了總體認(rèn)知,。

    “距今5800年前后,,黃河、長江中下游以及西遼河等區(qū)域出現(xiàn)了文明起源跡象,。距今5300年以來,,中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入了文明階段,。距今3800年前后,中原地區(qū)形成了更為成熟的文明形態(tài),,并向四方輻射文化影響力,,成為中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者?!碧皆垂こ虒?shí)證了中華文明“多元一體,、兼容并蓄、綿延不斷”的總體特征,。中華文明在起源與早期發(fā)展階段形成的多元一體格局,、兼容革新能力,成為其長期生長的起點(diǎn),,從中孕育出的共同文化積淀,、心理認(rèn)同、禮制傳統(tǒng),,奠定了中華文明綿延不斷發(fā)展的基礎(chǔ),。

    如今,經(jīng)過16年探源工程不停地探索和深入,,浙江余杭良渚,、遼寧牛河梁、山西襄汾陶寺,、陜西神木石峁……一項(xiàng)項(xiàng)重要考古發(fā)現(xiàn)讓我們?nèi)找媲逦乜吹绞非拔幕型嘎冻龅奈拿髅}動(dòng)的韻律,,娓娓道來一段關(guān)于中華文明日益豐滿的起源故事。如浙江余杭良渚遺址,,修建于大約5000年前,,為了防止北邊山洪對城池的侵害,古人在修建城池之前先修了一個(gè)長3.5公里,、寬十幾米的巨型水壩,。經(jīng)考古勘測,該遺址目前發(fā)現(xiàn)最大規(guī)模的城址總工程量,,初步估算是1200萬立方米,,這樣的工程量如果動(dòng)用一萬個(gè)勞動(dòng)力也需要10年甚至更長時(shí)間。

    中華文明探源工程負(fù)責(zé)人之一,、中國社科院考古研究所研究員王巍說:在良渚遺址上,,除高等級的宮殿之外,高等級的墓葬也在祭壇上修建,,所以說這是一個(gè)階級分化相當(dāng)嚴(yán)重的社會,,是一個(gè)產(chǎn)生王權(quán)的社會。我們應(yīng)該以此為代表,,認(rèn)定在長江下游地區(qū),,距今5000年已經(jīng)進(jìn)入了古國文明的階段,。”此外,,山西陶寺遺址也是中華文明探源工程中最重要的實(shí)證之一,。在距今約4200年,晉南臨汾盆地中就有一座面積達(dá)到280萬平方米的陶寺都城,,這個(gè)城址內(nèi)社會分化嚴(yán)重,,這樣的社會,已經(jīng)不再是原始的部落聯(lián)盟,。在陶寺遺址中還發(fā)現(xiàn)了冶金術(shù)應(yīng)用的實(shí)力,,發(fā)現(xiàn)了“觀象臺”,發(fā)現(xiàn)了“堯”這樣的文字,,所以很多考古學(xué)者認(rèn)為陶寺遺址可能就是文獻(xiàn)記載中堯之都城—— —平陽,。王巍表示,當(dāng)時(shí)的陶寺雖然還沒有形成王朝,,但是應(yīng)該進(jìn)入到王朝之前的古國文明的階段。而陜西神木的石峁遺址,,也與陶寺遺址有著類似的發(fā)現(xiàn),,所以在距今5000年前后,在黃河流域,、長江流域,,包括西遼河流域等一些文化和社會發(fā)展較快的區(qū)域,已率先進(jìn)入到文明階段,。

    持續(xù)了這么久的追問,,終于得到了一次肯定的回答,一個(gè)中國之前的“中國”,,逐漸清晰起來,。據(jù)《山西晚報(bào)》

     

責(zé)任編輯:付基恒

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