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我的故鄉(xiāng)是堯都

喬忠延

　　我是城居村人，在這里生,，在這里長,，在這里流汗、流淚,，甚至無數(shù)次磕磕碰碰,，流出殷紅的鮮血。每次走近汾河西岸這個隆起的高地,，看到磚木撐頂?shù)奈萆?，便心潮澎湃、激情噴涌,。面對故鄉(xiāng),，我有太多的話要說、有太多的詩要寫,，極想放聲唱一曲贊歌,，表達我的一腔癡情。然而,，多次欲言又止,。原因在于,，我在綠樹掩映的村落里,，受到的陶冶是“可吃過頭飯,，不說過頭話”,。把鄉(xiāng)親們的行為模式和國學經(jīng)典一對接，不就是《道德經(jīng)》里的“大音希聲,，大道無形”嗎?正是囿于我血脈里的基因定式,，我才面對有關堯都的那些喧囂而沉默無語，傾聽,，聆聽,，以及洗耳恭聽,。

　　不過時至今日，我不能再沉默,，不能再無語,，再沉默無語等于動搖了堯都的根基，等于顛覆了久存的歷史,。因此,，我要放言：

　　我的故鄉(xiāng)是堯都!

　　城居何來

　　城居村的名字維系在堯都平陽上，卻和平陽沒有直接關系,。直接關聯(lián)的是公元309年劉淵皇帝遷都于此,。

　　劉淵是匈奴人，建立的卻是漢國皇朝,。這是馬背上的民族入主中原建立的首個皇家政體,，也是華夏文明史的一個新起點、一種新面目,。

　　漢國建立于公元308年,，國都初創(chuàng)于蒲子,，即今日的隰縣。那時西晉皇權還在茍延殘喘,，歷史家習慣將這段時光仍以永嘉紀年,。本來劉淵早已漢化，而且成為西晉王朝中手握重兵的大臣;本來劉淵也沒有另建王朝的圖謀,，但是,，西晉八王之亂，弄得生靈涂炭,、餓殍遍地,，胸腹韜略的劉淵這才決定拉起兵馬，安定天下,。于是,，他伺機脫離司馬皇家的控制，回到匈奴駐地離石,，宣布叛晉復漢,。復漢?是，復漢,。劉淵不是要建立匈奴的單于王庭,，而是要建立雷同于漢朝的皇家政權。因為他的血脈里流淌著漢家血液,，據(jù)說他是出塞和親的王昭君后代,。所以，他要匡扶漢室,，國名即稱漢國,。

　　劉淵起兵反晉，直接威脅到并州刺史司馬騰,，他急令將軍聶玄率兵前去鎮(zhèn)壓,。雙方軍隊在大陵(今文水縣東北)展開激戰(zhàn)，聶玄人馬被打得大敗,。劉淵乘勝進軍,，攻下了太原、泫氏(今高平),、屯留,、長子、中都(今平遙)等地,。風雨飄搖的西晉統(tǒng)治集團大為驚恐,，忙派劉琨接替司馬騰消滅劉淵。一個優(yōu)秀的統(tǒng)帥,，總是能隨機應變,。劉淵向北挺進受到阻攔,，連忙調(diào)頭南下，很快占領了平陽,、蒲坂(今永濟)，統(tǒng)領了河東全境,。

　　隨著戰(zhàn)斗的勝利,，劉淵統(tǒng)領的地盤日漸增大，都城蒲子道路崎嶇,，消息閉塞,，指揮全局多有不便。于是,，公元309年正月,，劉淵將都城遷到了平陽。之后,，漢國日漸強大,，先是出兵打下洛陽，俘虜了晉懷帝;繼而出兵打下長安,，俘虜了晉愍帝,。

　　西晉滅亡了!

　　而漢國就是在平陽運籌于帷幄之中、決勝于千里之外的啊!

　　放下征戰(zhàn)廝殺不說,，且說漢國遷都平陽,，建造了很多宮殿，堪稱摩肩繼接踵,，金碧輝煌,。何以見得?《資治通鑒》記載了這樣一件事：劉淵去世后，兒子劉聰繼位,。公元313年3月,，他將劉娥封為皇后，要為她建造一座凰儀殿,。廷尉陳元達聽說,，匆忙跪進逍遙園勸諫，為此險些被劉聰殺頭,。陳元達為啥反對?是因為當時的皇城規(guī)模已經(jīng)很大,，再要建造勞民傷財。據(jù)說,，外廓內(nèi)城,，宮殿林立，外有大城,，內(nèi)套小城,。城中分北宮,、南宮。北宮為皇宮,，皇宮其余幾門都有名稱,，南為云龍門，西為西陽門,，東為建壽門,。宮內(nèi)光極殿分為前殿、后殿,，建筑宏偉,，設施華麗，用以“朝群臣,，饗萬國”,。宮后面有建光殿、徽光殿,、溫明殿,、昭德殿，再后面有六宮嬪妃住所,。南宮為皇家機關,，相國府、司徒府都在其中,。此外還有太廟,、社稷臺、武庫等建筑,，周圍還有游樂的平水宮,、校獵的上林苑、觀光的上秋閣,、祭祀的單于臺,。立國幾年時間就建了這么大的皇城，這么多的宮殿,，民間負擔的確不輕,。所以，陳元達才會上諫停建凰儀殿;所以,，眾大臣才會為陳元達求情,。連皇后劉娥也反對給自己建殿，劉聰不得不改變主意,，赦免陳元達,。而且，還把捆綁陳元達的李中堂改名為愧賢堂,。

　　說這么多和城居村有何關系?關系在于這一切都發(fā)生在漢國的金鑾寶殿,。漢國滅亡,，世道紛亂，古城為躲避逃進西山的胡人騷擾,，東遷過汾河,，這里就被叫成了金殿。自然金殿這名稱不是無根之苗,，就是金鑾寶殿的簡稱,。而我的故鄉(xiāng)城居村就是當年皇城中的一個重要的宮殿區(qū)，要不為何會有城居之稱,。

　　城居，所居何人?皇戚國舅,，以及后宮的嬪妃,。先前在我們村南平緩的稻田南端，有一處高隆的土垣,，人稱梳妝臺,。梳妝臺，不是我輩這么叫,，祖祖輩輩都如此叫,。因為那是漢國皇帝的嬪妃當窗理云鬢、對鏡貼紅妝的地方,。一個普普通通的村莊,，既然敢叫城居，必然有敢叫的底氣,，必然有敢叫的魅力,。

　　平陽何在

　　我在這里談及平陽，是因為城居村是平陽的搖籃,。這么說,，有點小看平陽，平陽絕不會像城居村那般小若彈丸,，肯定要大于城居村的地盤,。是這樣，最初的平陽大到比當今金殿鎮(zhèn)的轄域甚至更大,。不過,，其中包含著城居村，而且城居村還是個無法忽略和排除的地盤,。倘要是省略和排除了城居村,，平陽將會唇亡齒寒，以致淪落為虛無,。

　　平陽這個名稱作何解釋?平水之陽也!平水,，亦稱平湖,。陽與陰對應，這里指陽面,。古人以山之南,、水之北為陽面。平陽很顯然就是平湖的北面,。要搞清平陽何在,，首先要搞清平湖何在。

　　那么,，平湖何在?

　　就在鄙人故鄉(xiāng)城居村的南邊,。即使當今走進城居村，仍能看見古時的村落突兀在高地上,，南邊的低洼地帶即是當年的平湖,。我的童年和少年均在村里成長，那時這里多是稻田和蓮田,，每至夏天不乏“接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅”的美景;每逢秋天不乏“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的美景,。那時,，人口相對要少，土地多了耕種不過,，所以,，在稻田和蓮田間隙還有不少濕地，村人叫作草灘,。草灘看似荒地,，荒地不荒，是放牧的好地方,。我上初中回到村里過暑假,，每日給生產(chǎn)隊里割草喂牛。若是下雨,，無法割草,，耕牛就要吃那難以下咽的麥秸。因而,，雨后復夕陽,，我們趕緊拉著耕牛去放，放牛的最好地方就是草灘,。路邊溪旁固然水草也很豐茂,，但是，茵草與莊稼僅有一壟之隔，黃牛一伸脖子,、一探腦袋,，就會偷吃禾苗。所以,，手牽韁繩目不轉(zhuǎn)睛地盯著黃牛,，分秒不敢懈慢。稍有不慎,，一棵禾苗就會斷送在黃牛嘴里,。斷送的何止是禾苗，是大家的吃食啊!

　　如此放牛實在辛苦,。要想不辛苦,，就是牽著黃牛多走路，去草灘,。到了那里,，把韁繩往牛背上一搭，任由它埋頭啃食,。我則可以追蜻蜓,、逮蝴蝶,，或者干脆下河捕魚,。即使抓不到大魚，小魚總是有的,，至少也會有河蚌,、海螺報答你辛勤的勞作。自然,，忙活這一切不敢一心一意,，還要隨時抬頭留意黃牛的行蹤。要是那鬼東西悄悄向邊沿進軍,，說不定就是要去偷襲莊稼地,，趕緊返追過去把它趕到中心地帶，然后再去搞自己的“副業(yè)”,。

　　從草灘再往南去不遠,，就是我前面提到的梳妝臺。梳妝臺高于草灘好多,，一箭相隔的南邊人稱碴石樓,。碴石，即上水石,，如蜂窩,，如蟻穴，縷連成塊,，下面裝水,，頂部潰濕,，裝點制作盆景是最好的原料。稱樓則是象征,，是此地突兀而起,，狀若樓臺。這就是碴石樓的來歷,。碴石如何形成?查考相關資料得知需要幾個條件：一是要有較深的湖泊或者池塘,，二是要有茂盛的水草，三是要有火山爆發(fā),?；鹕奖l(fā)，疊壓水草,，水草碳化,，凝為固體。受到雨水沖刷,，火山灰中的鈣向下滲透,，鈣化了原先碳化的水草。于是,，板結(jié)的固體成為疏松的石頭,，這就是碴石。碴石,，也就是制造假山,、盆景的上水石。

　　用這么長的篇幅探究碴石有何目的?目的在于鎖定平水,，或平湖,。城居村南有碴石，肯定具有生成碴石的條件,，姑且不論火山爆發(fā),，這里肯定有較深的湖泊，肯定有豐茂的水草,，如此看這低洼地帶非平湖莫屬,。鎖定平湖，即等于鎖定了平陽,。城居村恰在平湖的北側(cè),，不正是平陽嗎?毫無疑問，城居村就是上古時期的平陽舊址,，如今在村西高地上俯首可撿拾的新時期陶片即是明證,。在堯都區(qū)的文物名錄上赫然寫著：城居村新時期遺址。

　　不過，切莫以為小小的城居村就能容納下平陽,。而是由城居村向北延展,，一個足以容納堯都的古城逐漸發(fā)育豐滿。當然,，即使闊大到名垂青史,，也不能數(shù)典忘祖，忽略城居村這個起點,、這個開端,。 (未完待續(xù))