近日,,臨汾市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心來了幾位客人,,他們是省文化廳相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家以及山西大學(xué)文學(xué)院教授和非遺專家,?!捌疥栁幕鷳B(tài)保護(hù)實驗區(qū)規(guī)劃綱要已經(jīng)出爐,,特邀請專家實地調(diào)研走訪?!痹撝行闹魅稳谓▽<覀兊拇舜握{(diào)研充滿期待,。
按照計劃,專家們實地走訪后,,將就我市平陽文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)的形成,、基本內(nèi)容和規(guī)劃綱要做評議討論,并提出寶貴意見,。
兩天的緊張調(diào)研中,,專家們實地走訪,每天8時就從駐地出發(fā),,夜晚7時才能返回駐地,,他們?yōu)槠疥栁幕鷳B(tài)保護(hù)實驗區(qū)的建設(shè)構(gòu)想各抒己見,讓人感動,。
“我國政府在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展調(diào)查,、記錄、建檔,、認(rèn)定,、宣傳和立法工作的同時,也創(chuàng)造性地提出了文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè),,這不僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展和深入,,也將為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體性保護(hù)創(chuàng)造有利的條件,提供最佳保障,?!比谓ㄏ?qū)<覀兘榻B道,《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第二十六條明確指出:對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目集中、特色鮮明,、形式和內(nèi)涵保持完整的特定區(qū)域,,當(dāng)?shù)匚幕鞴懿块T可以制定專項保護(hù)規(guī)劃,報經(jīng)本級人民政府批準(zhǔn)后,,實行區(qū)域性整體保護(hù)?!蔽幕鷳B(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè),,是根據(jù)同一性質(zhì)的區(qū)域文化特點,選取傳統(tǒng)保存得相對完整,,在生產(chǎn)方式,、生活方式和觀念形態(tài)等方面具有一定的代表性,在價值觀,、民間信仰以及諸多具體文化表現(xiàn)形式方面具有突出特點的人群聚集空間,,給予特別的關(guān)注,以使這一特定地區(qū)傳統(tǒng)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)和健康的傳承,。
已經(jīng)74歲高齡的郭士星是此次評審調(diào)研非遺專家組的組長,。前幾年,為了寫一篇關(guān)于晉商會館的學(xué)術(shù)論文,,郭老患上了腦梗塞,,住院一個多月后,竟然奇跡般地好了,。對蒲州梆子有著特殊感情的他,,在接到我市文廣新局發(fā)出的邀請后,爽快地答應(yīng)了,。來到堯陵景區(qū),,出獻(xiàn)殿后的13級臺階很陡,考慮到老人家行動不便大家都勸他不要上去,,但這個倔強得老人固執(zhí)地要求上去看看,。
“我就是來調(diào)研的,爬也應(yīng)該爬上去.”來到重修的碑亭前,郭士星感慨頗多,,對于堯陵被國務(wù)院公布為國家級重點文物保護(hù)單位讓他感到些許安慰,。調(diào)研過程中,郭士星建議加強對蒲州梆子的保護(hù)和傳承,,并親赴小梅花劇團(tuán)駐地,,勉勵青年演員們耐住寂寞,為蒲劇的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。
此次一同參加調(diào)研的山西省文化廳非遺處副處長張晴曾經(jīng)就讀于山西師范大學(xué),,他坦言往日在此求學(xué)的經(jīng)歷成了他人生最寶貴的財富?!霸诖髮W(xué)時期,,并沒有掌握現(xiàn)在如此多的關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識,。”他告訴記者,,臨汾就是這樣一個文化底蘊深厚的城市,,求學(xué)的時候,每天都被臨汾深厚多樣的文化所吸引,,無論蒲劇鑼鼓,,還是皮影木偶,都讓他陷入其中不能自拔,。而今自己每日與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打交道,,卻發(fā)現(xiàn),原來自己對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最早的啟蒙和了解,,應(yīng)該歸功于在臨汾求學(xué)的經(jīng)歷,。“汾河公園建成了,,古城墻保護(hù)起來了,。”張晴回憶起曾經(jīng)在西關(guān)城墻上刻苦讀書的情景發(fā)出感慨,,看著臨汾各項非遺數(shù)量在全省名列前茅,,這也讓他感到特別欣慰。
調(diào)研組中還有一個人與臨汾有著很深的淵源,,如今擔(dān)任山西大學(xué)文學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師的段友文,之前在山西師范大學(xué)任教,曾任文學(xué)院副院長,、黃河民俗文化研究所所長,,長期致力于民間文藝學(xué)、民俗學(xué)教學(xué)與研究,,并有《汾河兩岸的民俗與旅游》,、《黃河中下游家族村落民俗與社會現(xiàn)代化》、黃河文化叢書”《民俗卷》等學(xué)術(shù)專著,。身為襄汾人的他對丁村,、汾城古鎮(zhèn)有著深厚的感情,每到一處,,都用手中的相機拍照,,尋找詳細(xì)記錄這些地方的每一次細(xì)微變遷,看到汾城古鎮(zhèn)正在緊張施工,,原有的建筑將能得到精心地保護(hù),,段友文一口氣提出了很多獨到的見解和建議。
調(diào)研活動中,身為山西大學(xué)文學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師的姚寶瑄十分搶眼,,由他擔(dān)任編劇的話劇《立秋》先后榮獲第九屆中國戲劇節(jié)“首屆中國戲劇獎·優(yōu)秀劇目獎”、第五屆全國話劇優(yōu)秀劇目展演一等獎,、2005-2006年度國家舞臺藝術(shù)精品工程“十大精品劇目”獎,、中宣部第十屆精神文明建設(shè)“五個一工程”特等戲劇獎、文化部第十二屆文華大獎和觀眾最喜愛劇目獎,、榮登首屆“中國文化產(chǎn)業(yè)品牌”榜,,囊括了所有國家級重大獎項的“大滿貫”。已過花甲之年的他,,雖然滿頭白發(fā),卻精神矍鑠,、激情澎湃,,說到動情之處還會揮舞雙臂。
《平陽文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)規(guī)劃綱要》的形成傾注了他很多心血,,他介紹說,,伏羲畫卦、女媧造人,、唐堯建國,、欽定歷法、推廣水井,、大禹治水,、壤父擊壤、堯王訪賢,、舜耕歷山,、娥皇女英、堯舜禪讓,、倉頡造字,、皋陶演法、桐葉封弟……一系列上古傳說均與臨汾盆地的“平陽”有密不可分的聯(lián)系,。平陽大地從人類誕生之日起,,便承載了數(shù)萬年的遠(yuǎn)古文明,記錄了人類文明的演進(jìn)歷程,,是當(dāng)之無愧的華夏民族發(fā)祥地和黃河文明的搖籃,。設(shè)立平陽文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū),將堯都,、洪洞和襄汾納入其中,,對以黃土高原河谷農(nóng)耕文化為標(biāo)志性特點的平陽文化進(jìn)行整體性保護(hù),使得自然生態(tài)環(huán)境、物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠相互依存,、彼此關(guān)切,、良性互動,并與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),、社會,、文化發(fā)揮發(fā)展能夠全面協(xié)調(diào)、共融共生,、動態(tài)平衡,。
記者 盧凱
責(zé)任編輯:席沛釗