金元時期,平陽是北方的一大文化都市,,地位僅次于大都(北京),。自唐代發(fā)明雕版印刷術(shù)后,由于這里盛產(chǎn)雕版印刷的白麻紙,、墨錠,、棗木而很快接受了這一先進技術(shù),官民雕印作坊林立,。中央政府在此設(shè)立經(jīng)籍所,,委派書籍官,專門管理官民經(jīng)營的書坊工鋪,,逐漸形成家置書樓,、人蓄書庫的盛況。其雕版印刷之興旺,,可以與燕京相比,,出現(xiàn)了以張存惠為代表的一大批刻書家。平水雕版主要編集經(jīng)史,、道教經(jīng)卷,、民間文藝和農(nóng)醫(yī)雜書,。最著名的有《平水韻》,當(dāng)時風(fēng)行全國,,成為后來歷代詩人做詩押韻的依據(jù),,被稱作《詩韻》。有“平水詩韻行天下”之說:經(jīng)藏《趙城金藏》,、唱本《劉知遠諸宮調(diào)》為傳世最早的諸宮調(diào);醫(yī)書《銅人針灸圖經(jīng)》,;大型版畫《四美圖》是我國最早的木版年畫,。平陽所印書冊,常標(biāo)以“平水新刊”,,因此被稱為“平水版”,。
平水本,是歷代最為藏書家,、學(xué)者所珍視的寶若宋刻,。關(guān)于平陽雕版印刷技術(shù)的質(zhì)量,按照《中國版刻圖錄》的說法,,是“字畫剛勁”“紙墨精瑩,,刀法遒勁”,達到當(dāng)時雕版印刷的高峰?,F(xiàn)存平水版多為金中葉大定,、明昌以后刻本,也證明平水版興盛的歷史正如此,。元朝在平陽路臨汾設(shè)置全國官方書籍出版印刷的管理機構(gòu),,無疑是在金代官設(shè)出版機制及便利優(yōu)越的條件下的一種先朝原有制度的沿襲。金元時期以臨汾為中心的刻書業(yè)的興盛,,也帶動了金河?xùn)|南路,、元平陽路轄區(qū)內(nèi)屬平水本系的刻書業(yè)的繁榮。
平水雕版印刷業(yè)對我國的文學(xué),、藝術(shù),、醫(yī)學(xué)、宗教等均產(chǎn)生過廣泛而深遠的影響,。平水人王文郁,、劉淵審時度勢所歸并的“平水韻”風(fēng)行天下,為當(dāng)時詩歌,、韻文創(chuàng)作無疑起到了積極的推動作用,。可以說,,為了祖國文化的保存,、流傳,、發(fā)展,平水雕版印刷業(yè)功不可沒,。
這正是:字畫剛勁紙墨精,,刀法遒勁醞神功;承載文化數(shù)百年,,時人還嘆古人風(fēng),。 錫剛
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