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云聚云散大云依舊

2018-11-14 16:11:50 來源:臨汾新聞網(wǎng)  

  大云寺位于臨汾城西南隅,。

  清康熙版《平陽府志·寺觀卷》記載的平陽府第一座佛寺便是大云禪寺,,那時臨汾縣被載入史冊的寺庵45座,。

  20世紀40年代日軍占領臨汾,,拍攝的照片,大中樓上看大云寺,,寺廟圍墻周整,,佛塔高聳,臨汾城的西城墻和南城墻形成一個角,,橫臥在大云寺寶塔的后邊,。

  “大云寺在臨汾城的西南角?!睙o論是清代的志書,,還是新中國成立后的文物景點介紹說明,一直延續(xù)到20世紀結束,,如此描述表明大云寺在臨汾城的位置,,數(shù)百年來應該是準確的。如今再要說大云寺在臨汾城西南一隅,,這卻令人遲疑。

  臨汾城在20世紀80年代的面積不足20平方公里,,到如今城市的擴建直指155平方公里的規(guī)劃,,迅速生長著。那高聳入云的佛塔,,被比她更為高大的建筑遮掩,,幾十年前周邊空曠的地界,錯落著大大小小的各類樓房,。其依托的地標城墻,,已是草灰蛇跡。

  大云寺在臨汾城中,,與山西師范大學銜接,。

  大云寺始建于唐貞觀六年(632),。690年,武則天改唐為周,,年號為天授,,號令天下諸州遍設大云寺。武后把沙門法郎等偽作的《大云經(jīng)》尊為“武氏革命”的指導理論,。其時各地新設的大云寺比比皆是,,也有的把舊寺更名為“大云寺”,平陽名剎大云寺的名稱亦為其時產(chǎn)物,。武氏謝幕,,重器歸于李唐,多少大云寺改弦易張,。又歷千余年,,多少佛剎銷聲匿跡。臨汾大云寺風云巨變,,為之巋然,。

  大云寺坐西向東,坡陡階密,。從坡下仰望山門,,高大威嚴,氣勢非凡,。單檐歇山,,門闊五間,進深兩間,。原有山門應是清末民初所建,,券門單墻,日占期間無所改動,,內戰(zhàn)期間為閻軍梁培璜部司令部,。更早時候大云寺已停止佛事活動,廢寺興學,,為師范學校占用,,新中國成立后仍為師范學校,晉南師專使用,,后大云寺主體劃歸臨汾地區(qū)展覽館,,展覽館更名為臨汾市博物館,晉南師專更名山西師范學院,,繼而發(fā)展為山西師范大學,。

  大云寺分前后兩座院落。

  山門前巨形石獅一對,造型生動,,靈動中又不失猛獸威嚴,,屬石獅中難得精品。其中一尊為平陽府府衙前的舊物,,后仿制一尊配為一對,。

  進得山門,東西各生有兩圍合抱的百年國槐,,干壯枝茂,。初夏黃花落莢,雀鳴其間,;盛夏綠蔭沁人,,密不見天?;睒渑詡扔钟惺駜蓞?,火紅的石榴花點綴于萬千綠葉間。置幾品茗,,偶有物件墜落項間,,癢蘇蘇的。仰視小蟲牽著絲線蕩秋千,。這一刻似曾相識,,細一想,當年魯迅和錢玄同二先生,,園中談論金石也有這般物兒空降,。魯迅先生把這際遇把這情景記到文中,叫那蟲兒們一個很瘆人的名兒,。

  前院天王殿,,建筑依然,那四大天王的塑像,,不知何年何月已不復存在,。大雄寶殿,巍巍然,,頗為壯觀,,只是近百年來佛事不舉,塑像壁畫也不見蹤跡,。倒是院落寬敞,,東南一株楸樹,,西北一株椿樹,,兩株樹長得老相,皮糙枝硬,年齡不知多大,,估計是有些春秋了,。這大院,這當年植樹的人,,何以選了這兩種樹,?大概有些寓意有些玄機在里邊吧。

  大雄寶殿后是塔院,,院中有金頂寶塔,,左右配殿和藏經(jīng)樓。前后院兩側旁院是禪堂,、齋屋,、經(jīng)舍和方丈室等。

  塔院最主要的建筑是金頂寶塔,。

  大云寺佛塔為平方形樓閣式6級磚塔,,總高39.8米,底層每邊長12米,,二層以上急劇收縮,,外形古樸秀麗,挺拔舒展,,塔內結構除底層中空外,,二層以上全部為實體。唐宋磚塔全部中空,,明清磚塔多數(shù)可以繞道攀登,,而大云寺佛塔與之相異。

  塔內一層為方形空室,,前后辟有券門洞,,前裝板門,后置隔扇,,游人和朝拜者可穿塔而過,。中央置鑄造鐵佛頭一尊,外表補飾泥塑彩繪,。佛頭高6米,、寬5米,重約15噸,。佛頭面相端莊慈祥,,臉頰豐滿,眉骨隆起,,耳垂近肩,,頭上螺發(fā)左旋,氣韻極為生動。其造型風格,,應是唐代原作,。券門頂懸有光緒十八年(1892)湖北人陳澤霖手書“原頭佛祖”匾額。大云寺俗稱鐵佛寺,,蓋源于此,。三十年前一華僑拜瞻鐵佛,嘆為觀止,,說僅此可換半個香港城,。

  塔身四周依壁鑲嵌著五彩琉璃燒造的各種圖案和佛像,將一座佛塔裝飾得五光十色,,秀麗精致,。塔身琉璃圖案題材,全為佛教神神祇和佛傳故事,,襯以山石,、樹木、花卉,、流云,、城池、獅象等圖案,。整個塔身所繪圖案,,堪稱佛教文化寶典。以二層圖案為例,,東面三方,,中為毗盧舍那佛,南側騎獅文殊菩薩,,北側為乘象普賢菩薩,;二層西面三方,中為彌勒,,北為月光童子,,南為日光童子;二層南中兩方,,左為地藏菩薩,,右為十殿閻羅;二層北中兩方,,左為觀音菩薩,,右為十八閻羅。又如第四層,,中心券龕內雕釋迦佛像,,東西向作抬花印,,南向作說法印,北向作無量光明壽印,。側兩方雕佛傳故事《太子出四門》,依次為“太子出東門逢僧禮釋”“太子出西門見老傷嘆”“太子出南門見死傷心”和“太子出北門見病傷嗟”,。塔上琉璃制品,,光澤艷麗,人物生動,,雕工精細,,手法洗練。

  佛塔塔身佛及構件為明清琉璃世家陽城喬燒制,。

  塔院正西為藏經(jīng)樓,,下為券頂三孔窯洞,上為單檐歇山頂閣樓,,周設轉欄,。塔院北數(shù)株皂角,粗者合圍,,初冬樹葉凋零,,枝丫間盡懸尺余長的黑色豆莢。

  在馬可·波羅的記述中,,他所游歷的平陽是一個十分富庶和美麗的大都會,。他在游記中寫道“騎馬走完這七天的路程之后,到了一個叫做Pianfu(平陽府)的大都會,,這里有許多商人,,城市非常美麗。人們依靠商業(yè)和工業(yè)生活,,這里出產(chǎn)的絹非常多,。”

  在大云寺建寺1000年后,,這座美麗的城市毀于大地震,,包括大云寺。寺廟傾塌,,民舍無存,,壓死男女不可勝計。二十年后善士陳國信募化集資,,興工重建,。2004年佛塔修繕,在寶頂下發(fā)現(xiàn)了300年前的《金剛經(jīng)》,,2006年國務院公布大云寺為全國重點文物保護單位,。

  佛塔券門前有一幅官地嶺人王正輝先生撰聯(lián),,“時興時衰施主照樣拜佛祖;潮起潮落汾水依舊唱大云”,。如今汾河在臨汾段已無潮可言,,倒是佛塔內梵音莊嚴,善男信女佛號聲聲,。

  云卷云舒風云變幻,,云聚云散氣象萬千。千百年來,,大云寺歷經(jīng)滄桑,,不變的是人民心中的正念。(高樹德


     

責任編輯:姚建

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