大寧縣馬頭關(guān)黃河仙子祠外景
在山西臨汾,,每當(dāng)提到旅游勝景,,人們大都知道,洪洞有個大槐樹,,蒲縣有個東岳廟,,隰縣有個小西天,,吉縣有個黃河壺口,鄉(xiāng)寧有個云丘山,。大寧呢,,都知道大寧的西瓜好吃,誰也不知道大寧還有個好去處,,那就是黃河仙子祠,,還有個美麗動人的傳奇故事。
大寧地處呂梁山西端的黃河?xùn)|岸,。境內(nèi)群山環(huán)繞,,垣川交錯,昕水河由東向西橫穿全縣,,注入黃河,。在黃河岸邊,,上可通永和的乾坤灣,下可接吉縣的壺口,,西可通陜西的延長縣,。一座新建的黃河大橋橫跨東西,巍然屹立在滾滾黃河之上,。黃河是祖國的母親河,,是中華文化的搖籃,養(yǎng)育了億萬華夏兒女,。在這方既貧瘠又神奇的土地上,,一直流傳著一個鮮為人知的“黃河仙子”美麗傳說。
“黃河仙子”,,是一位心地善良,、聰明伶俐的仙女,不僅生的花容月貌綽約多姿,,而且本領(lǐng)超凡法力無邊,。相傳她是女媧氏的親生女兒、王母娘娘的養(yǎng)女,,也是黃河流域唯一的女神,,被人們尊稱為“黃河之主”,又稱“黃河仙子”,。上古時候,,盤古氏開天辟地以后,女媧氏開始造人,,但造人的過程很不順利,,其間遇到了許多難以克服的困難,萬般無奈之時,,玉皇大帝派黃河仙子下凡幫助母親造人,。
黃河仙子和母親女媧以及主動前來幫助女媧造人的黃山(大地的兒子),在大寧昕水河畔的芝麻灘歷盡千辛萬苦終于造人成功,,為人類的生存和發(fā)展鑄成大功,。接著他們戰(zhàn)天斗地,共同掃除天災(zāi)人禍,,一起啟民濟(jì)世,,做了許多好事善事。在這個過程中,,黃 河仙子與相貌英俊,、淳樸善良的黃山互幫互助,日久生情。在一次保護(hù)人類的戰(zhàn)斗中,,黃河仙子的隨身寶物“晶絲帕”被黑鳥蛇偷走,,黃山為搶回寶物中了蛇毒,奄奄一息,。黃河仙子為救黃山上天乞藥,,不料王母怪罪二人犯了天條,竟命雷公電母擊殺黃山,。黃河仙子不顧王母反對,,舍身勇救黃山,自己卻被雷電燒得面目全非,,丑陋不堪,。王母知后大怒,將二人一起貶到凡間,,黃山貶在東岸大寧,,黃河仙子貶在西岸延長,一條大河隔斷情緣,。此后二人在人間,不畏艱險,,歷經(jīng)苦難,,重續(xù)前緣。不料又被王母知道,,派天兵天將把黃山捉拿,,緊緊捆綁,捻成土面,,拋入黃河,。黃山的軀體化入河水,從此黃河由清變濁,,整日咆哮,,浪濤之聲直沖九霄,驚動天宮,。王母聽后害怕,,恢復(fù)了黃河仙子容顏命其歸天。黃河仙子悲憤欲絕,,難舍黃山,,也留戀人間百姓,抗命不去天宮,,寧肯坐化馬頭關(guān),,終身苦守黃河,也不愿重上天庭享受神仙生活。
黃河仙子的故事既曲折豐富又美麗動人,,但限于地域偏僻,,流傳不廣。歷史的痕跡至今只有一處傳說造人的地方芝麻灘,,和一個坐落在馬頭關(guān)黃河岸邊的石崖上一間不大的娘娘祠,,也就是現(xiàn)如今的黃河仙子祠。有人說:“黃河仙子是埋藏于黃土高原上的一顆碩大無比的無價瑰寶,?!鼻О倌陙恚恢北稽S河沿岸的兒女們傳頌著,、擁戴著,。在這方美麗的土地上,她有著神奇的魅力,。
近年來,,大寧縣委、縣政府充分認(rèn)識到黃河仙子文化的重要性,,想以此為契機(jī),,作為開啟全縣文化與經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型跨越的一把金鑰匙??h上積極組織各方力量對黃河仙子文化進(jìn)行堅(jiān)持不懈的挖掘,、整理和宣傳工作,并多次研討要把黃河仙子旅游景點(diǎn)建設(shè)作為全縣脫貧致富的翻身工程來抓,,在縣城十字街頭樹立了“黃河仙子”塑像,。最近又出版了《黃河仙子初探》和《黃河仙子研究》等書籍。黃河仙子故事已走出大寧,,被列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,并被收入了黃鶴主編的《最受農(nóng)民朋友喜愛的99個神話故事》一書?!包S河仙子”祠廟也經(jīng)過維修,,成為黃河大峽谷中一道靚麗的風(fēng)景。黃河仙子逐漸在全國有了一定的知名度,。
一些研究者認(rèn)為黃河仙子文化具有獨(dú)特的歷史,、文化和社會價值,大可概述為以下三點(diǎn):一是對中國神話寶庫做了有益的補(bǔ)充,。
把黃河仙子的故事和《山海經(jīng)》《白蛇傳》《天仙配》《寶蓮燈》《嫦娥奔月》《聊齋》《西游記》等中國經(jīng)典的神話故事放在一起看,,總能感覺到黃河仙子的故事,淳樸曲折,、美麗動人,,與上述這些著名的故事相比,,一點(diǎn)兒也不遜色。特別是從神話的角度探本溯源中華民族的形成過程,,更使人覺得黃河仙子故事獨(dú)具特色,,意義非凡。因此,,“黃河仙子”有理由在中國神話故事的寶庫中占有一席之地,。
二是對黃河文化研究做了必要的補(bǔ)充。黃河文化源遠(yuǎn)流長,,黃河流域自然景觀豐富多彩,,數(shù)不勝數(shù)。但美中不足的是人文故事相對較少且不突出,。特別是神話故事,,幾乎是空白。這種現(xiàn)狀無形中造成黃河文化單調(diào),、缺乏生氣,。而“黃河仙子”的挖掘?yàn)樽匀痪坝^注入了神采,能夠填補(bǔ)黃河文化領(lǐng)域這一空白,。如今,,《西游記》《紅樓夢》等不少名著都根據(jù)故事情節(jié)打造出了旅游景點(diǎn),黃河仙子也理應(yīng)有她的旅游勝地,。開發(fā)黃河仙子景區(qū),,讓黃河這一神圣大河在為人類展現(xiàn)它大美大氣的自然風(fēng)采同時,也能告訴人們它美麗動人的神話傳說,,可謂意義重大。
三是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有推動作用,。建設(shè)黃河仙子文化旅游景區(qū),,不僅可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動住宿餐飲業(yè),、商品銷售業(yè),、交通運(yùn)輸業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還能夠?qū)崿F(xiàn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,,增加財(cái)政和農(nóng)民的收入,,使當(dāng)?shù)乩习傩毡M快脫貧致富,推動大寧經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,。而且,,黃河仙子文化景區(qū)還可以與吉縣的壺口、人祖山,、永和的乾坤灣等景點(diǎn)相輔相成,,共同打造成我省旅游發(fā)展的拳頭產(chǎn)品。
總之,黃河仙子的確是埋藏于黃土高原之中一顆碩大無比的無價瑰寶,,其獨(dú)特地位以及她的唯一性,、故事性,具有實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)價值與歷史價值,,等待著有識之士前來開發(fā),。
作者:張九鎖 李建中 曹金廷 侯耀強(qiáng)
責(zé)任編輯:姚建