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大寧縣馬頭關(guān)黃河仙子祠外景

在山西臨汾,，每當(dāng)提到旅游勝景，人們大都知道,，洪洞有個(gè)大槐樹,，蒲縣有個(gè)東岳廟,，隰縣有個(gè)小西天，吉縣有個(gè)黃河壺口,，鄉(xiāng)寧有個(gè)云丘山,。大寧呢，都知道大寧的西瓜好吃,，誰也不知道大寧還有個(gè)好去處,，那就是黃河仙子祠，還有個(gè)美麗動人的傳奇故事,。

大寧地處呂梁山西端的黃河?xùn)|岸,。境內(nèi)群山環(huán)繞，垣川交錯,，昕水河由東向西橫穿全縣,，注入黃河。在黃河岸邊,，上可通永和的乾坤灣,，下可接吉縣的壺口，西可通陜西的延長縣,。一座新建的黃河大橋橫跨東西,，巍然屹立在滾滾黃河之上。黃河是祖國的母親河,，是中華文化的搖籃,，養(yǎng)育了億萬華夏兒女。在這方既貧瘠又神奇的土地上,，一直流傳著一個(gè)鮮為人知的“黃河仙子”美麗傳說,。

“黃河仙子”，是一位心地善良,、聰明伶俐的仙女,，不僅生的花容月貌綽約多姿，而且本領(lǐng)超凡法力無邊,。相傳她是女媧氏的親生女兒,、王母娘娘的養(yǎng)女，也是黃河流域唯一的女神,，被人們尊稱為“黃河之主”,，又稱“黃河仙子”。上古時(shí)候,，盤古氏開天辟地以后,，女媧氏開始造人，但造人的過程很不順利,，其間遇到了許多難以克服的困難,，萬般無奈之時(shí),，玉皇大帝派黃河仙子下凡幫助母親造人。

黃河仙子和母親女媧以及主動前來幫助女媧造人的黃山(大地的兒子),，在大寧昕水河畔的芝麻灘歷盡千辛萬苦終于造人成功,，為人類的生存和發(fā)展鑄成大功。接著他們戰(zhàn)天斗地,，共同掃除天災(zāi)人禍,，一起啟民濟(jì)世，做了許多好事善事,。在這個(gè)過程中,，黃 河仙子與相貌英俊、淳樸善良的黃山互幫互助,，日久生情。在一次保護(hù)人類的戰(zhàn)斗中,，黃河仙子的隨身寶物“晶絲帕”被黑鳥蛇偷走,，黃山為搶回寶物中了蛇毒，奄奄一息,。黃河仙子為救黃山上天乞藥,，不料王母怪罪二人犯了天條，竟命雷公電母擊殺黃山,。黃河仙子不顧王母反對,，舍身勇救黃山，自己卻被雷電燒得面目全非,，丑陋不堪,。王母知后大怒，將二人一起貶到凡間,，黃山貶在東岸大寧,，黃河仙子貶在西岸延長，一條大河隔斷情緣,。此后二人在人間,，不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)苦難,，重續(xù)前緣,。不料又被王母知道，派天兵天將把黃山捉拿,，緊緊捆綁,，捻成土面，拋入黃河,。黃山的軀體化入河水,，從此黃河由清變濁,，整日咆哮，浪濤之聲直沖九霄,，驚動天宮,。王母聽后害怕，恢復(fù)了黃河仙子容顏命其歸天,。黃河仙子悲憤欲絕,，難舍黃山，也留戀人間百姓,，抗命不去天宮,，寧肯坐化馬頭關(guān)，終身苦守黃河,，也不愿重上天庭享受神仙生活,。

黃河仙子的故事既曲折豐富又美麗動人，但限于地域偏僻,，流傳不廣,。歷史的痕跡至今只有一處傳說造人的地方芝麻灘，和一個(gè)坐落在馬頭關(guān)黃河岸邊的石崖上一間不大的娘娘祠,，也就是現(xiàn)如今的黃河仙子祠,。有人說：“黃河仙子是埋藏于黃土高原上的一顆碩大無比的無價(jià)瑰寶?！鼻О倌陙?，她一直被黃河沿岸的兒女們傳頌著、擁戴著,。在這方美麗的土地上,，她有著神奇的魅力。

近年來,，大寧縣委,、縣政府充分認(rèn)識到黃河仙子文化的重要性，想以此為契機(jī),，作為開啟全縣文化與經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型跨越的一把金鑰匙,。縣上積極組織各方力量對黃河仙子文化進(jìn)行堅(jiān)持不懈的挖掘,、整理和宣傳工作,，并多次研討要把黃河仙子旅游景點(diǎn)建設(shè)作為全縣脫貧致富的翻身工程來抓，在縣城十字街頭樹立了“黃河仙子”塑像,。最近又出版了《黃河仙子初探》和《黃河仙子研究》等書籍,。黃河仙子故事已走出大寧，被列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，并被收入了黃鶴主編的《最受農(nóng)民朋友喜愛的99個(gè)神話故事》一書,?！包S河仙子”祠廟也經(jīng)過維修，成為黃河大峽谷中一道靚麗的風(fēng)景,。黃河仙子逐漸在全國有了一定的知名度,。

一些研究者認(rèn)為黃河仙子文化具有獨(dú)特的歷史、文化和社會價(jià)值,，大可概述為以下三點(diǎn)：一是對中國神話寶庫做了有益的補(bǔ)充,。

把黃河仙子的故事和《山海經(jīng)》《白蛇傳》《天仙配》《寶蓮燈》《嫦娥奔月》《聊齋》《西游記》等中國經(jīng)典的神話故事放在一起看，總能感覺到黃河仙子的故事,，淳樸曲折,、美麗動人，與上述這些著名的故事相比,，一點(diǎn)兒也不遜色,。特別是從神話的角度探本溯源中華民族的形成過程，更使人覺得黃河仙子故事獨(dú)具特色,，意義非凡,。因此，“黃河仙子”有理由在中國神話故事的寶庫中占有一席之地,。

二是對黃河文化研究做了必要的補(bǔ)充。黃河文化源遠(yuǎn)流長,，黃河流域自然景觀豐富多彩,，數(shù)不勝數(shù)。但美中不足的是人文故事相對較少且不突出,。特別是神話故事,，幾乎是空白。這種現(xiàn)狀無形中造成黃河文化單調(diào),、缺乏生氣,。而“黃河仙子”的挖掘?yàn)樽匀痪坝^注入了神采，能夠填補(bǔ)黃河文化領(lǐng)域這一空白,。如今,，《西游記》《紅樓夢》等不少名著都根據(jù)故事情節(jié)打造出了旅游景點(diǎn)，黃河仙子也理應(yīng)有她的旅游勝地,。開發(fā)黃河仙子景區(qū),，讓黃河這一神圣大河在為人類展現(xiàn)它大美大氣的自然風(fēng)采同時(shí)，也能告訴人們它美麗動人的神話傳說,，可謂意義重大,。

三是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有推動作用。建設(shè)黃河仙子文化旅游景區(qū),，不僅可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,，帶動住宿餐飲業(yè),、商品銷售業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,，還能夠?qū)崿F(xiàn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,，增加財(cái)政和農(nóng)民的收入，使當(dāng)?shù)乩习傩毡M快脫貧致富,，推動大寧經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,。而且，黃河仙子文化景區(qū)還可以與吉縣的壺口,、人祖山,、永和的乾坤灣等景點(diǎn)相輔相成，共同打造成我省旅游發(fā)展的拳頭產(chǎn)品,。

總之,，黃河仙子的確是埋藏于黃土高原之中一顆碩大無比的無價(jià)瑰寶，其獨(dú)特地位以及她的唯一性,、故事性,，具有實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與歷史價(jià)值，等待著有識之士前來開發(fā),。

作者：張九鎖 李建中 曹金廷 侯耀強(qiáng)