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　　臨汾新聞網(wǎng)訊 日前,，翼城縣召開史伯“和”文化研討會,，將“和”文化思想研究成果與旅游開發(fā)結(jié)合，找準(zhǔn)突破口,，將史伯村打造成為一個記得住鄉(xiāng)愁,、讓山水潤澤心靈田園的鄉(xiāng)村旅游勝地，進(jìn)而推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,。

　　端午假期期間,，隆化鎮(zhèn)黨委、政府一行人放棄休息,，專程邀請山東省知名學(xué)者,、中國先秦史研究專家,、河北省史伯研究院副院長馬東盈及翼城縣史學(xué)研究方面有關(guān)專家來到隆化，深入到佛爺山,、和尚公德山,、史伯村，就史伯其人其事,、史伯村與史伯的關(guān)系,、史伯“和”文化思想、史伯村各種民間傳說,、歷史遺存等內(nèi)容進(jìn)行了為期三天的深入考察調(diào)研,，史伯村青山綠水的自然環(huán)境、存留較多的古民居,、淳樸厚重的民俗民風(fēng)引起了大家的廣泛關(guān)注,。專家、學(xué)者因史伯結(jié)緣,、為史伯的明天集思廣益,，讓偏居一隅的史伯村沸騰了起來，為史伯村依托史伯故事與“和”文化發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)奠定了基礎(chǔ),。

　　隨后,，翼城縣又專門召開史伯“和”文化座談會。會上,，隆化鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人介紹了全鎮(zhèn)工作思路和史伯村旅游開發(fā)初步設(shè)想,，縣上有關(guān)專家學(xué)者就史伯其人、和”文化,、史伯村相關(guān)歷史作了介紹;馬東盈從文獻(xiàn)記載,、考古和民間傳說等方面對史伯歷史淵源、史伯提出的“和實生物,、同則不繼”思想作了詳細(xì)闡述,，對史伯村旅游發(fā)展前景提出了建議，表示今后將把史伯與翼城的關(guān)系作為“和”文化研究的重點(diǎn)方向,，并大力向全國“和”文化及史伯研究專家進(jìn)行推介交流,，更好地讓人們了解“和”文化、了解史伯,、了解史伯村,。參會領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門負(fù)責(zé)人和文化藝術(shù)界名人暢所欲言,，對史伯村旅游發(fā)展和“和”文化研究提出意見與建議,。

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　　在孔子之前大約三百年，也就是公元前八世紀(jì)的西周末年,，中國出現(xiàn)了一位偉大的思想家——史伯,。史伯在評說當(dāng)時的天下形勢時談到：夫和實生物,，同則不繼。以他平他謂之和,，故能豐長而物生之;若以同裨同,，盡乃棄矣?！笔凡Ｖ堑仃U釋了“和”,、同”這一對哲學(xué)范疇，奠定了中國傳統(tǒng)“和”文化的基本內(nèi)涵,，開啟了中華“和學(xué)”的先聲,。當(dāng)代著名哲學(xué)史家張岱年先生指出，史伯是中國第一位哲學(xué)家,。如果我們按照張先生的觀點(diǎn)接著講,，史伯也是中國第一位“和學(xué)”思想家。

　　史伯比較明確的身份,，是西周時期的太史,。但是，歷代關(guān)于史伯的文獻(xiàn)記載比較零散,。通過傳統(tǒng)文獻(xiàn)鉤稽,、出土文物比勘，史伯的生平事跡和思想影響研究獲得了新的進(jìn)展,。暫且不說自史伯之后卷帙浩繁的傳統(tǒng)文獻(xiàn)史料及相關(guān)評述,，即以民國以來的百年之間(1912年～2010年)，史伯的生平事跡得到新的補(bǔ)充,，思想影響得到新的闡述,，特別是史伯的“和學(xué)”思想，越來越引起人們的關(guān)注和重視,。（程韻龍）