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    “每隔一段時間,，不到村里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，看看那些即將消失的古建筑、古廟宇及尚在村里生活的人，心里總感覺空落落的,。”一位朋友說,。記者對朋友的說法頗為認(rèn)同,，于是，不久前驅(qū)車在鄉(xiāng)間小路,，行走在山洼里,、山坡上被人們遺忘的村莊，一睹古建筑的風(fēng)采,。

    2018年春節(jié)過后,，記者走進(jìn)太岳山脈，感受大山里的年味,。當(dāng)走進(jìn)浮山與翼城交界的翼城縣王莊鄉(xiāng)續(xù)家莊時,，首先映入眼簾的是千篇一律的、現(xiàn)代化“火柴盒”建筑,。順著村中的水泥路前行,，古老的大樹和一精美典雅的古老建筑出現(xiàn)在眼前。

    村民介紹,，這是供奉三圣的地方,，也稱三圣廟，在老續(xù)家莊東,，廟宇北墻是村民向東出村到田間的必經(jīng)之路,。村里現(xiàn)存的老房子有近三百年的歷史，那土空洞也有一百年的歷史,，而通向村東的石板路比三圣廟還古老,。

    據(jù)了解，該廟宇坐東朝西,，占地277.81平方米,。據(jù)碑刻和獻(xiàn)殿脊板題記,，白衣大士神殿創(chuàng)建于雍正年間，清嘉慶十九年(公元1814)創(chuàng)建獻(xiàn)殿,，距今204年歷史,。所謂三圣，指的是“中供白衣大士,，左奉天齊,，右奉財神”。現(xiàn)存正殿,、獻(xiàn)殿為清代建筑,，二殿連檐。獻(xiàn)殿石砌臺基,，面闊三間,，進(jìn)深三椽，懸山卷棚頂,，四檁無廊式,，前后檐下斗拱各三攢；正殿面闊三間,，進(jìn)深三椽,，懸山頂，四檁無廊式前檐下斗拱三攢,。

    老村子里居住的人雖不多,，卻呈現(xiàn)出人勤春早的景象，散養(yǎng)的雞在自由覓食,，有人將有機(jī)肥裝入三輪車,，老人行走在水泥路上，小貓,、小狗緊隨其后,，在古老大樹的襯托下，人矮小了許多,。古稀老人在地窨子取冬藏的紅薯,、土豆，其身后的土窯洞貼著鮮紅的對聯(lián),。一家人坐在窯洞前曬太陽嘮家常,。

    隨著發(fā)動機(jī)的轟鳴聲，運(yùn)送肥料的三輪車從古樹下駛向農(nóng)田,。這一幅幅精美的畫面讓觀者感到是一種享受,，讓人不由自主地記錄下這美好的瞬間。

    記者感言：我國有著5000年的文明史,，而我市又是人類文明,、中華文明,、三晉文明之源。遍布我市的古村落,、古建筑比比皆是,，古村落、古建筑見證了“三源”的發(fā)展與變革,。隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是改革開放以來,，富裕起來的人民群眾生活水平提高了,，居住條件也提高了，人們因為種種原因告別了土窯洞,、告別了古建筑,，搬進(jìn)了新居，走進(jìn)了城市,。但還有堅守的人,，這些人有年老者，也有年輕者,，他們舍不得養(yǎng)育自己的故土,，更舍不得那冬暖夏涼的“空調(diào)房（窯洞）”。記者 王隰斌