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動(dòng)圖報(bào)道丨解讀瓷器:禮遇四邦 書寫中國文化自信

2017-05-12 17:15:14 來源:光明網(wǎng)

  【“一帶一路”·聚焦中華文化② 】

  “歷史和瓷器,,要相互關(guān)照,。”著名歷史學(xué)家閻崇年在新書《御窯千年》的開篇序中這樣寫道,。從中世紀(jì)起,,中國就以“瓷國”享譽(yù)于世,。在滿載瓷器輸出海外的絲綢之路上,篆刻著中國與海外交往的歷史,。在今天“一帶一路”倡議背景下,,瓷器更是中華文明中最繞不開的文化符號。日前,,83歲高齡的閻崇年先生與文化界專家學(xué)者一起分享了瓷器之路的前世今生,。

  瓷器之路見證世界文明互動(dòng)的歷史

  有學(xué)者曾提出,中國除了世界聞名的“四大發(fā)明”,,以瓷,、茶、絲三位一體的“三大發(fā)明”模式,,也是中華文明輸出的另一組重要器物,,它產(chǎn)生的世界性影響,直接改變了西方人的微觀生活方式,。

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  絲綢之路上出土的中國瓷器

  近代以來,,這些商品給中國帶來了不菲的外貿(mào)收益,也在西方社會(huì)掀起了“中國熱”,。其中,,瓷器不僅傳播了中華文明,還承載著海外各國的歷史文化,。

  閻崇年表示,,無論是文獻(xiàn)記載,還是考古遺存,,中國瓷器在亞,、歐、非洲都留下過足跡,。經(jīng)過仔細(xì)考證和比對,,他認(rèn)為“瓷器之路”和現(xiàn)在的“一帶一路”基本重合。

  “‘一帶一路’沿線很多國家都有古代中國陶瓷出土,。瓷器以獨(dú)特的民族文化特色代表著中國悠久文明,,從宋到清,千年以來,,在‘一帶一路’上,,瓷器一直是中外文化交流的使者?!遍惓缒暾J(rèn)為,,中國瓷器貿(mào)易史也是世界文明互動(dòng)的歷史。

  全國政協(xié)文史與學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任葉小文對此也表示認(rèn)同,,他認(rèn)為無論古今和現(xiàn)代,,“一帶一路”都是互通有無的橋梁,,千年以來“一帶一路”上瓷器是中外國家交往中的國禮。文化交流與合作是“一帶一路”的戰(zhàn)略靈魂,,瓷器作為中國文化禮遇四邦的工具,,撰寫了中華文化底蘊(yùn)的自信。

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  故宮博物館館藏的御瓷

  “你不了解瓷器,,不了解原始的陶器,,就不了解中華民族所積淀的深重的文化和智慧,就不能解讀世界古文明當(dāng)中為什么中華民族幾經(jīng)衰落,,必然復(fù)興,。”葉小文感嘆道,,從宋元到清朝,,瓷器通過海上絲綢之路走向世界,但隨著清朝國力衰弱,,中西貿(mào)易出現(xiàn)不對等,,強(qiáng)買強(qiáng)賣和鴉片傾銷最終使代表和平交往和繁榮貿(mào)易的海上絲綢之路難以為繼,。

  “瓷器,,破碎了,,無語更勝有聲,。所以今天在烈火中重生的中國要給予世界的不是強(qiáng)權(quán)霸道,而是合作共贏的‘一帶一路’,?!比~小文話語堅(jiān)定,。

  從東學(xué)西漸到西學(xué)東漸,,瓷器始終姓“新”

  宋代的青白釉,,“青如天,明如鏡,,薄如紙,,聲如磬”,;元代的青花瓷和釉里紅,,一改單一顏色瓷器的局面,開創(chuàng)彩色瓷器的新境界,;明代的斗彩,、五彩,爭奇斗艷,,色彩繽紛,;清代的琺瑯彩、粉彩,,各種色彩,、各種繪畫,,縱情而靈動(dòng)地展現(xiàn)在瓷器上……在閻崇年看來,陶瓷之珍貴既因?yàn)楣そ尘钍炙嚨乃囆g(shù)價(jià)值,,也因不同時(shí)代瓷器創(chuàng)新帶來的長久生命力,。

  瓷器在中國通過匠人精益求精的改良得到不斷創(chuàng)新,在傳入西方后也得到豐富的新發(fā)展,。18世紀(jì)初,,一些英國瓷廠的瓷器結(jié)合中國瓷釉潔白純凈、色澤艷麗的特質(zhì),,又融合樂古典西方的審美準(zhǔn)則,,開創(chuàng)了新的技術(shù)和紋飾風(fēng)格。同時(shí),,他們進(jìn)一步掌握了制瓷訣竅,,以致中國陶匠也反過來學(xué)習(xí)西方的瓷器制作和紋飾技法。西方的創(chuàng)新引起中國的關(guān)注,,康熙皇帝也曾指派兩名意大利耶穌會(huì)士指導(dǎo)中國工匠學(xué)習(xí)琺瑯技法,。

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  故宮博物館館藏的不同時(shí)代、各有特色的御瓷

  “中國瓷器文化始終貫穿一條主線,,不是姓‘皇’,,而是姓‘新’?!?閻崇年稱,,思想創(chuàng)新是瓷器之魂。在精美瓷器的背后,,隱藏著的精華是“新”,,是思想創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,、技藝創(chuàng)新,、產(chǎn)品創(chuàng)新。

  去年G20杭州峰會(huì)上的國宴用瓷驚艷世人,,據(jù)了解,,器型靈感來源于景德鎮(zhèn)東郊進(jìn)坑出土的宋代日用器皿。精美的餐瓷經(jīng)過81道工序完成,,釉色溫潤通透,,通過“青綠山水”工筆筆觸展現(xiàn)含蓄謹(jǐn)嚴(yán),意境清新的中國審美,,更在諸多細(xì)節(jié)中體現(xiàn)了現(xiàn)代中國的人文氣息和精神內(nèi)涵,。

  “想別人所未想,做別人所未做,能別人所未能,,成別人所未成,,才能燒造出新奇唯一、空前精美的瓷器,?!被仡櫱甑拇善鳉v史,閻崇年總結(jié)道,,孜孜不倦的思想出新,,手藝出新,才能打造具有長久生命力和世界價(jià)值的文化藝術(shù)精品,。

  中國瓷器把握“一帶一路”中的新機(jī)會(huì)

  談及皇家瓷器的興衰之路,,閻崇年介紹,隨著清朝的覆亡,,皇家御窯也退出了歷史舞臺,。而日本和西方瓷器的興起,也改變了中國陶瓷獨(dú)霸世界的局面,。

  據(jù)了解,,今天,中國陶瓷作為陶瓷生產(chǎn)制造第一大國,,無論數(shù)量或規(guī)模,,均位居世界首位,但仍缺少具有世界影響力的陶瓷品牌,。

  景德鎮(zhèn)市委常委,、秘書長吳雋先生認(rèn)為,當(dāng)下“一帶一路”倡議為中國陶瓷打開了新的發(fā)展空間,。歷史上,,御窯的輝煌匯及各地良工之精華,以精益求精,、百里挑一的嚴(yán)格,,很好地詮釋了工匠精神,也奠定了景德鎮(zhèn)成為全國乃至全世界的瓷器中心地位,。

  如今,,“千年瓷都”的景德鎮(zhèn)市已與“一帶一路”沿線10余個(gè)國家產(chǎn)瓷城市結(jié)為友好城市,開展交流與產(chǎn)業(yè)合作,。在繼承傳統(tǒng)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,,景德鎮(zhèn)也更重視品牌建設(shè)和專利保護(hù),,并適應(yīng)“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的需要,,針對不同市場開展設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

  “以往瓷器之路輝煌,今后瓷器之路寬廣,。中國創(chuàng)燒的瓷器,,作為中華文化的一個(gè)符號,在中外文化交流史上,,不僅是一條顏色錦繡斑斕的彩帶,,而且是一座跨越四洲三洋的津梁?!遍惓缒昕偨Y(jié)道,。 (光明網(wǎng)記者 張紫璇)


     

責(zé)任編輯: 吉政

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