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    篆刻,，顧名思義,，即是用篆書為主要書體,，在以石材為主要載體上手持刻刀雕鐫而成的印章,。它曾被稱為璽,、寶,、印,、章等名稱,，且因時而異,，逐步衍變而來,。篆刻是集書法、繪畫和雕刻相結(jié)合的一種綜合藝術(shù),，據(jù)記載,，它起源甚早，自殷商開始,，至今約有3000年的悠久歷史了,。

    唐宋元明清時代的篆刻，繼承了秦漢璽印的傳統(tǒng),，逐步改變了鑄,、鑿的制作方法，使其由憑信作用發(fā)展成為一種獨立的作為實用和欣賞的藝術(shù),。它與書畫的發(fā)展相結(jié)合,，形成了我國特有的一種民族文化,，常常與書畫相映成輝，流派紛呈,，名家輩出,。

    在當今，篆刻這朵藝術(shù)奇葩更是引人注目,，它不僅出現(xiàn)在一般的展廳與交流場所,，還先后走進恭王府、中華世紀壇,、國家大劇院,，甚至2001年上海APEC會議上，為二十多個參與國家的元首贈送的國禮,，也是用巴林精美凍石刻制的名章?，F(xiàn)在篆刻藝術(shù)已申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，足見篆刻藝術(shù)已日臻完美,、多姿多彩,，備受世人所鐘愛。在當今弘揚國學的文化背景下,，研究探討的范疇日漸寬泛,，參與人員逐日增多。從總體上講,，篆刻具有四大功能：

    一是社會功能,。所謂社會功能，是指篆刻在日常社會中所發(fā)揮的作用,，也就是對人們的精神文化生活,，社會文化事業(yè)所起到的影響和作用。大街上經(jīng)常會看到一些用書法題寫的匾額,，除了精美的書法作品外,，往往還有一方引首章和落款名章，這更為整體作品增色添彩不少,。還有篆刻制作的印屏,、拓片、摩崖作品,，甚至奧運會徽上,，舞動的篆刻“京”字圖案，大大吸引了世人的目光,。無疑篆刻藝術(shù)對民族文化的弘揚,、社會環(huán)境的美化、群眾文化生活的豐富以及精神文明的全方位建設，都有著不可估量的重要作用,。

    二是藝術(shù)功能,。篆刻藝術(shù)重在給人以藝術(shù)特質(zhì)的鑒賞，陶情淑性的審美情趣,，從而在潛移默化中提高人們的藝術(shù)品位和自身的修養(yǎng),。如今，學習的熱浪此起彼伏,，研討會,、推介會、篆刻展,、電視中書畫頻道,、“篆刻講座”的宣傳繁榮了篆刻創(chuàng)作，擴大了專業(yè)隊伍,，吸引了業(yè)余愛好者，啟蒙了兒童的心智,?？梢娝赜兴囆g(shù)功能的拓展和深化。

    三是實用功能,。我們在欣賞一幅書畫作品時,，總會看到作品的中間或者作者姓名的下方，鈐蓋有朱紅的印章,。如果是古代的作品,，還會有收藏者、鑒定者鈐蓋在作品空白部分的形制各異,、印文多樣的印章,。它與書畫作品有著相互映襯、相得益彰,、變化色彩,、平衡畫面、點染主旨的不可或缺的審美作用,，因而統(tǒng)稱之“詩書畫印”,。如果閑章上的內(nèi)容能與作品內(nèi)容珠聯(lián)璧合、緊密相連,，更謂佳作,。同時，鑒定書畫作品的真?zhèn)?，這些印章也能起到重要作用,。

    四是市場功能。所謂市場功能，是指篆刻作品進入市場變成了商品,，可以買賣交易,，在流通中實現(xiàn)其貨幣價值，除滿足了消費者的使用和收藏目的外,，還給生產(chǎn)者創(chuàng)造了收入,，同時起到活躍和繁榮市場的作用。市場功能可以分為兩個部分,。一個是印章作為收藏品在商業(yè)流通中實現(xiàn)資本的保值與增值,。根據(jù)其歷史、藝術(shù),、印章本人地位效應和印章本身石材價值形成其整體價值的含義,。國內(nèi)藝術(shù)品拍賣興起后，古印章的價格不菲,，一路飆漲,，上萬元、幾十萬元,、幾百萬元的比比皆是,，隨處可見。篆刻大師陳巨來所刻田黃象鈕方章一對曾被藏家以196萬元人民幣收入囊中,。鄧石如,、趙之謙、吳昌碩,、黃牧甫,、齊白石等頂級大師篆刻的作品可謂“國寶”，價格更是不斷攀升,。當今市場上古印章的交易,，已形成不小的規(guī)模。市場也呈現(xiàn)非?；鸨膽B(tài)勢,。許多拍賣公司也為印章交易、收藏提供了良好的平臺,。其二,，由于書畫市場的繁榮，對印章的需求也日益增多,。在普通縣市,，一方普通石材刻的2.5cm印章最低也需200元，比較講究的作品也需300元,，大城市更是高昂,，普通的都在500元之上，如果是省級、國家級篆刻大家價格更是不菲,，都在1.5萬元至2.5萬元以上,。

    隨著書畫市場的繁榮需求，印章可以去拍賣市場交易,，可以做成印屏拿到畫廊去展銷掛賣,，可以放在古玩字畫市場去銷售。也可以到篆刻者家中一手付錢一手訂貨,，進行私家直銷,，還可在網(wǎng)絡上交流、定貨和交易,。名家作品,，非常搶手，篆刻新手也備受青睞,，非常繁忙,，市場功能已顯示無余。如今,，篆刻這朵奇葩正惹人喜愛,。（張玉虎）