老帆
6月12日,,江蘇大學(xué)十多名來自古巴、喀麥隆,、巴基斯坦,、贊比亞、幾內(nèi)亞等國的留學(xué)生走進鎮(zhèn)江市南山街道五鳳口社區(qū),,與社區(qū)居民一起包粽子,、畫彩蛋,,感受中國傳統(tǒng)的端午文化,。
端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,,與春節(jié)、清明,、中秋等民俗節(jié)日一樣,,素來備受官方和民間的共同重視,被賦予了相當(dāng)豐富的情感和文化元素,,2009年被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,海外影響力的不斷擴大使之成為觀照中華文化、文明的一個重要載體,。如何把端午節(jié)過得更有儀式感也更具時代意義,,也一直是人們熱議的話題。
享民俗趣,。吃粽子,、掛香囊、置艾草,、賽龍舟,、驅(qū)五毒、馀雄黃酒,、懸鐘馗像……經(jīng)過千年演進,,端午節(jié)的這些習(xí)俗至今仍被傳承下來,,不僅保持了別具一格的節(jié)日特色,,而且給人們帶來特別的節(jié)日樂趣和體驗。尤其是作為最主要標(biāo)配的粽子,,盡管早已步入工業(yè)化,、流水線生產(chǎn)時代,但人們還是樂于親自動手做,,既沿襲傳統(tǒng)口味又嘗試花樣翻新,,吃粽子不再滿足于“飽口福”,,而更看重節(jié)慶的氛圍和樂趣,。
品文化味。端午節(jié)蘊涵著豐富的民俗文化,,這也是其之所以經(jīng)久不衰,,并且日益為國外民眾認(rèn)同、熱捧的關(guān)鍵所在,。節(jié)氣文化,。我國古代民間就十分重視節(jié)氣、生活,、生產(chǎn)規(guī)律的研究,,不少民俗節(jié)日都與特定的“節(jié)氣”相對應(yīng),,農(nóng)歷五月初五接近夏至,是白天最長,、陽氣最旺時節(jié),,故端午節(jié)又稱“端陽節(jié)”,凸顯出天人相應(yīng)的樸素思想;健康文化,。陽盛易傷人,,也易于害蟲繁殖、病毒傳播,,故而有了艾草醺毒,、雄黃驅(qū)毒等原始“秘方”,可見祖先們對健康養(yǎng)生頗有講究;進取文化,。端午之際萬物生長極其旺盛,,顯現(xiàn)出蓬勃的生命力,多地有賽龍舟民俗,,正流露出昂揚向上,、拼搏進取的心態(tài)。
抒愛國情,。歷史上端午節(jié)起源有多個版本的傳說,,愛國詩人屈原遭流放后因報國無望于農(nóng)歷五月初五自投汨羅江,民眾紛紛自發(fā)劃船尋找,、營救,,為保屈原遺體不被魚蝦所食,家家戶戶都把米包成粽子投入江中……每年五月初五都要劃船,、投粽子,,端午節(jié)賽龍舟、包粽子約定俗成,,得到民眾最廣泛的默契,,清楚地表明愛國主義情懷自古以來就根植在炎黃子孫心中,從這個意義上說,,端午節(jié)不啻是中華民族精神的重要載體,。“長太息以掩涕兮,,哀民生之多艱,。”端午節(jié)緬懷愛國詩人,,寄予著人們對國強民富的執(zhí)著愿景,,也激勵著我們?yōu)槲磥砻篮蒙詈兔褡鍙?fù)興而不懈奮斗。
端午節(jié)過得更有儀式感,不忘節(jié)俗初心,、感悟家國情懷,、融入時代元素,既是一種民俗敬畏和文明傳承,,更是一種文化自信和精神堅守。
責(zé)任編輯: 吉政