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　　臨汾新聞網(wǎng)訊(記者 柴亞虹 李衛(wèi)紅) 10月29日，洪洞縣萬(wàn)安鎮(zhèn)韓家莊村里唱大戲。61歲的韓生鎖和51歲的韓杵達(dá),，開戲前下到窨子里編著簸箕聊簸箕：唱戲都五天了,，十里八鄉(xiāng)來(lái)看戲的人不少，可一張簸箕都沒賣出去,。

　　韓生鎖是韓家莊柳編非遺傳承人，韓杵達(dá)是村里唯一還在做“扎莊”營(yíng)生的柳編手藝人。

　　韓家莊是聞名山西的“柳編之鄉(xiāng)”,，產(chǎn)品有青柳、白柳,、紅柳三大類四十多個(gè)品種,，這里獨(dú)有的“九鳳朝陽(yáng)”簸箕，是實(shí)用性與藝術(shù)性的完美結(jié)合,?！皬乃锤麣v山、簸箕問鼎至今已有4500多年,，韓家莊五六百戶,，家家產(chǎn)簸箕，人人會(huì)柳編,，代代相傳,。”韓生鎖說(shuō)：“三十年前,，多是祖孫三代一起編,，柳編是村民的主要收入，方圓百里數(shù)咱村富裕,。誰(shuí)家娶媳婦手頭緊,，叫幾個(gè)親朋好友編上三五天柳貨，賣了就能湊夠彩禮錢,。在塑料制品沖擊下,，柳貨的營(yíng)生越來(lái)越難干,。眼下，堅(jiān)持編貨的只剩16戶不足20人,?！彼拇髢鹤铀氖畞?lái)歲，只會(huì)做到半成品,。年輕人嫌柳編來(lái)錢少,，都外出打工了。

　　以前,，柳匠們農(nóng)閑時(shí)節(jié)挑上工具和柳貨“走北路”,，赴靈石、孝義,、介休等地駐村賣新修舊,，他們管這叫“扎莊”。韓杵達(dá)說(shuō)：“現(xiàn)在人們注重實(shí)用美觀環(huán)保,，網(wǎng)上也有賣柳編的,，傳統(tǒng)工藝加上時(shí)尚設(shè)計(jì)肯定有銷路?？墒?，從組織到投資，辦公司打市場(chǎng)形成規(guī)模,，單家獨(dú)戶難辦到,。”

　　韓家莊柳編2012年被列入臨汾市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。韓生鎖激動(dòng)地說(shuō)：“柳編是咱韓家莊的‘村技’,，2015年開始申報(bào)省級(jí)非遺項(xiàng)目，至今還沒結(jié)果,。如果在創(chuàng)新發(fā)展上得到扶持,，前景一定不錯(cuò)?！?/p>

　　韓家莊往西望正是舜耕歷山的古歷山,。韓生鎖說(shuō)的“簸箕問鼎”，是指堯王訪賢看到舜駕牛犁地時(shí),，不鞭耕牛只敲擊掛在犁杖上的簸箕,，由此發(fā)現(xiàn)舜的仁慈和智慧，將帝位禪讓給舜,。威風(fēng)鑼鼓亦由柳貨演化而來(lái),，這一民間史傳已有文獻(xiàn)論證，并得到專家認(rèn)可,。韓家莊是舜的舅舅家,，每年農(nóng)歷三月三,，鑼鼓開道“接姑姑、送娘娘”的民俗活動(dòng)都從村中穿過,。村民認(rèn)為，韓家莊的歷史深嵌著柳編的基因,，要是丟了這門“村技”,，無(wú)法向后輩交代。

　　近兩年,，萬(wàn)安鎮(zhèn)把柳編作為轉(zhuǎn)型調(diào)產(chǎn)的項(xiàng)目予以推動(dòng),，村干部正努力落實(shí)這一舉措，引發(fā)了村民的思考和響應(yīng),。韓家莊小學(xué)組建了“柳編鑼鼓隊(duì)”,，用笸籮、簸箕,、柳帽當(dāng)做鼓,、鑼、鈸來(lái)敲打表演,。這柳編版的威風(fēng)鑼鼓,，講述著古典鼓樂的原創(chuàng)故事，給韓家莊人以新的鼓舞,。柳編之鄉(xiāng)的傳統(tǒng)技藝正在奮力突圍,，尋求新生。